教材刪除岳飛的《滿江紅》被刪除?專家:從未選編

賀歲檔電影《滿江紅》的火爆，除了個個表演出色的演員之外，岳飛所作的《滿江紅》更是火得一塌糊涂。那么，統(tǒng)編教材刪除岳飛的《滿江紅》是真的嗎？下面就讓我們一起來聽聽專家是怎么回應的吧！

教材刪除岳飛的《滿江紅》被刪除?專家:從未選編

最近電影《滿江紅》火了，同時將岳飛以及《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞送上了熱搜頭條。有很多網(wǎng)友稱人民教育出版社把岳飛的《滿江紅》給刪了，并用秋瑾的《滿江紅》代替。

對此，1月28日，知名教育作家、全國百強名校語文教師吳小軼接受上游新聞記者采訪時表示，全國通用的中學語文教材從未選編過岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》(或許有少數(shù)地方版本教材選用，但使用范圍和時間都有限)。

知名教育博主和教育作家、曾獲全國百強名校語文教師的吳小軼接受記者采訪時表示，《滿江紅》是一個詞牌名。詞是一種配合音樂的“詩歌”，因為比起傳統(tǒng)格律詩，它在形式上要更自由，所以又叫作“長短句”，它的前身是民間小調(diào)，和當時人們的生活是有著密切關系的?！稘M江紅》作為一個詞牌誰都能用。比如秋瑾也寫過一首《滿江紅》。一般而言，詞牌的產(chǎn)生大約有以下幾種情況：借用原來的樂府詩題，唐代教坊樂曲的名稱，取自某些歷史故事，或者詞人原創(chuàng)自制。滿江紅，這個調(diào)名來源說法不一：有人說它源自于中秋冬時節(jié)就變紅的水草，也有人說它源自白居易《憶江南》詞“日出江花紅勝火”之意等等。這個詞牌是柳永首創(chuàng)，它基音較高，有激越之感。

對于網(wǎng)友所說“《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞被移除課本”這一說，經(jīng)吳小軼初步核實，自1949年新中國成立以來，《滿江紅·怒發(fā)沖冠》只在1960年短暫地進入過當時北京師范大學中文系編寫的《九年一貫制試用課本語文》第十四冊，由人民教育出版社出版，只在很小的范圍內(nèi)使用了一年就停用了。除此之外，全國通用的中學語文教材從未選編過岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞(或許有少數(shù)地方版本教材選用，但使用范圍和時間都有限)。吳小軼表示，“初中統(tǒng)編教材用秋瑾的《滿江紅》代替了岳飛的《滿江紅》”的說法根本不成立。

此外北京一位不愿具名的語文老師也表示，不僅現(xiàn)在的人教社初中語文教材里沒有岳飛的《滿江紅》，他甚至查了該出版社此前較多版本的教材，沒有發(fā)現(xiàn)人教社語文課本里收錄岳飛的《滿江紅》。

對于為何有網(wǎng)友認為教材里有《滿江紅·怒發(fā)沖冠》這樣的“記憶”?對此，吳小軼認為，綜藝節(jié)目、影視、流行歌曲包括歷史教材、思想品德教材里，或者個別地方教材以及拓展閱讀里會出現(xiàn)這首《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，所以大家覺得特別熟悉。

吳小軼說，現(xiàn)行的統(tǒng)編初中語文教材中并不缺少民族脊梁之文。古代作品有《孟子》的《富貴不能淫》《魚我所欲也》、《列子》的《愚公移山》、司馬遷的《周亞夫軍細柳》《陳涉世家》、文天祥的《過零丁洋》、譚嗣同的《潼關》等?，F(xiàn)當代作品有毛澤東的《我三十萬大軍勝利南渡長江》、魏巍的《誰是最可愛的人》、周定舫的《人民英雄永垂不朽》、吳伯簫的《燈籠》等等。統(tǒng)編高中語文教材這方面的選文也有很多，教材承擔的任務是艱巨厚重而多元的。國家語文教材在編寫上以立德樹人為基石，充分尊重歷史，引導學生進行愛國教育。

對于《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞是不是岳飛所作，吳小軼認為，目前學術(shù)界爭議比較大。因為目前沒有學者發(fā)現(xiàn)這首詞在宋代有作品集收錄，它基本在明代才開始流傳。另外，詞中的賀蘭山在河套以西，當時屬西夏國，與宋朝無戰(zhàn)爭，與史實不符?！斑@首詞如果不是岳飛寫的，那又是誰寫的呢?這個沒人考證出來，但這并不礙于岳飛作為英雄，我們?nèi)鞒兴木瘛！眳切≥W覺得，對于有爭議的篇目收入語文教材需要十分慎重，從這點看人民教育出版社是比較嚴謹?shù)摹?/p>

北京師范大學附屬實驗中學初中部于曉冰老師接受上游新聞記者采訪時表示，對于網(wǎng)友稱人民教育出版社或者部編版教材把岳飛的《滿江紅》刪掉了，這是不對的，這是偷梁換柱，說某一個教材曾經(jīng)選過《滿江紅》，然后后來刪掉了，由此就把它嫁接到人教版或者是部編版當中，這是不行的。

于曉冰還表示，《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是不是岳飛所寫的討論，其實不是今天才發(fā)生的問題，也絕不是因為《滿江紅》電影火了之后才出現(xiàn)的問題，它其實是多少年來人們在爭論的問題。于曉冰認為，《滿江紅·怒發(fā)沖冠》不管是不是岳飛寫的，從學術(shù)的角度來說，值得去探討一下，但是從內(nèi)容本身來說，探討的意義和價值不大，它并不能夠去改變《滿江紅·怒發(fā)沖冠》本身作為一首愛國詩詞的價值所在。

《滿江紅》作品爭議

《滿江紅·怒發(fā)沖冠》自明代發(fā)現(xiàn)以來至二十世紀初，世人一直認為是岳飛的作品。明代弘治年間，浙江鎮(zhèn)守太監(jiān)麥秀命人將這首《滿江紅》詞刻于杭州岳飛廟碑之上，并由趙寬書寫，顯然認為此詞系岳飛所作。明人徐階所編《岳集》持相同觀點。此后數(shù)百年間，人們對此深信不疑。

然而，至二十世紀三十年代起，先后有余嘉錫、夏承燾、徐著新等學者對將《滿江紅·怒發(fā)沖冠》定為岳飛所作的觀點提出質(zhì)疑。其理由主要是，岳珂所編《金佗稡編》《鄂王家譜》沒有收錄這首《滿江紅》詞，而且弘治十五年(1502)趙寬所書《滿江紅》詞碑之前，從未見到過此詞在世間流行。另外的依據(jù)是岳飛遇害后的歷史背景。迫于秦檜及同黨淫威，岳飛來往文稿多被損毀滅跡，而且此時岳飛一家已被定性為朝廷忤逆，眷屬被遠戍遣散，時人唯恐避之不及，和岳飛關聯(lián)的史跡皆被毀匿。還有人對詞中“駕長車踏破賀蘭山缺”語句提出質(zhì)疑，指出賀蘭山與黃龍府方向相對、相距甚遠，而且是岳飛沒有經(jīng)歷過的地方，不可能在詞作中使用。因此不少學者認為這首《滿江紅》詞是后人偽托岳飛所作，偽托者疑為明人。有人認為是為此詞刻碑的相關人士，即麥秀、揚子器、趙寬、李楨等;有人疑為明弘治年間時人反抗西北韃靼人欺擾期間，王越或幕府手下人等為鼓舞人心而作;有人疑作者是明朝大臣于謙，認為這是作者由“土木之變”聯(lián)想到“靖康之變”，借岳飛抗金事跡抒發(fā)胸中憤慨激烈心情寫成的，這首《滿江紅》詞和于謙的《石灰吟》等作品意境風格一致，在文筆上“等閑”一詞也許是詩人于謙的習慣。

很多學者對這種質(zhì)疑提出反駁，認為《滿江紅·怒發(fā)沖冠》作者是岳飛不可動搖。鄧廣銘、王瑞來等提出若干條理由。一、這首《滿江紅》詞表述的思想感情和那種慷慨激昂的風格，和岳飛被《金佗稡編》收錄的若干題記、詩詞中的情感風格基本一致，說岳飛寫不出這樣的詞作是站不住腳的。二、從湯陰岳飛廟發(fā)現(xiàn)王熙天順二年(1458)所書《滿江紅》詞碑，早于趙寬所書《滿江紅》詞碑四十四年，可見有人說趙寬所書此詞之前未曾見過此詞出現(xiàn)的說法錯誤。王越生于永樂二十一年(1423)，他先后在西夏地區(qū)與敵軍交戰(zhàn)的年代最早是成化八年(1472)，最遲是成化十七年(1481)，而王熙所書《滿江紅》詞是天順二年(1458)，早于王越作戰(zhàn)之時。三、元人雜劇的《岳飛破虜東窗記》第三折中有《女冠子》一詞：“怒發(fā)沖冠，丹心貫日，仰天懷抱激烈。功成汗馬，枕戈眠月。殺金酋伏首，駕長車踏破賀蘭山缺。言愁絕，待把山河重整，那時朝金闕。”與這首《滿江紅》詞相比，有的句子全同，有的句子相似，有明顯的演變痕跡，這也是明代之前就有這首《滿江紅》詞流傳的證據(jù)。

《滿江紅·怒發(fā)沖冠》簡介

《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，一般認為是宋代抗金將領岳飛的詞作。此詞上片抒寫作者對中原淪陷的悲憤，對前功盡棄的痛惜，表達自己繼續(xù)努力爭取壯年立功的心愿;下片抒寫作者對民族敵人的深仇大恨，對祖國統(tǒng)一的殷切愿望，對國家朝廷的赤膽忠心。全詞情調(diào)激昂，慷慨壯烈，顯示出一種浩然正氣和英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了作者報國立功的信心和樂觀奮發(fā)的精神。

《滿江紅·怒發(fā)沖冠》作品鑒賞

此詞上片寫作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達自己繼續(xù)努力，爭取壯年立功的心愿。

開頭五句，起勢突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時，一陣急雨剛剛停止，作者站在樓臺高處，正憑欄遠望。他看到那已經(jīng)收復卻又失掉的國土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長嘯”，“壯懷激烈”?！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張。作者表現(xiàn)出如此強烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是他的理想與現(xiàn)實發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。他面對投降派的不抵抗政策，氣憤填膺。岳飛之怒，是金兵侵擾中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒;岳飛之嘯，是無路請纓，報國無門的忠憤之嘯;岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，生動地描繪了一位忠臣義士憂國憂民的英雄形象。

接著四句激勵自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭取早日完成抗金大業(yè)?！叭币痪?，是對過去的反省，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當壯年，古人認為這時應當有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮，然而岳飛夢寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過黃河，收復國土，完成抗金救國的神圣事業(yè)。正如他自己所說的“誓將直節(jié)報君仇”，“不問登壇萬戶侯”，對功名感覺不過像塵土一樣，微不足道?！鞍饲А币痪?，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復中原而戰(zhàn)斗。這是對未來的瞻望。“云和月”是特意寫出，說出師北伐是十分艱苦的，任重道遠，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”，贏得抗金的最后勝利。上一句寫視功名為塵土，下一句寫殺敵任重道遠，個人為輕，國家為重，生動地表現(xiàn)了作者強烈的愛國熱忱?！澳乳e”二句與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進取的精神。這對當時抗擊金兵、收復中原的斗爭，顯然起到了鼓舞斗志的作用;與主張議和、偏安江南、茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對照。這既是岳飛的自勉之辭，也是對抗金將士的鼓勵和鞭策。

此詞下片運轉(zhuǎn)筆端，抒寫詞人對于民族敵人的深仇大恨，統(tǒng)一祖國的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。

過片一片壯懷，噴薄傾吐。“靖康恥”四句突出全詞中心，由于沒有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出了心中的恨何時才能消除的感慨。靖康之恥，實指徽欽二帝被擄，猶不得還，故接言抱恨無窮。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因，又把“駕長車踏破賀蘭山缺”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情，同時表現(xiàn)了作者英勇的信念和大無畏的樂觀精神。

“壯志”二句把收復山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀主義精神表現(xiàn)出來。這一聯(lián)微嫌合掌，然不如此不足以暢其情，盡其勢。它沒有讓人感到復沓的原因，在于其中有一種真氣在?！按龔念^”二句，既表達了對勝利的渴望和信心，也說明了對朝廷和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等語，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。一腔忠憤，碧血丹心，從肺腑傾出，以此收拾全篇，神完氣足，無復毫發(fā)遺憾。

這首詞代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志，詞里句中無不透出雄壯之氣，顯示了作者憂國報國的壯志胸懷。它作為愛國將領的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)了中華民族不甘屈辱、奮發(fā)圖強、雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭的名篇。