在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫觀后感。如何才能寫出一篇讓人動容的觀后感文章呢？下面是小編為大家?guī)淼挠^后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

貨幣觀后感800字 貨幣觀后感字篇一

目前全世界有213個國家和地區(qū)，有近兩百種貨幣，貨幣丈量著一切。5000多年前，貨幣在美索不達(dá)米亞平原誕生，從此，其蔓延到世界各個角落，人類腳步可以到達(dá)的地方就有貨幣的覆蓋。100年前，英國劍橋?qū)W院創(chuàng)始人阿爾弗雷德馬歇爾說，語言表達(dá)我們的思想，貨幣表達(dá)我們的欲望和財產(chǎn)，這兩個東西，給予人性更多的活力和熱情，幫助人們達(dá)到目標(biāo)。最開始，貨幣只對有形物質(zhì)進(jìn)行丈量和定價，隨著人類社會的發(fā)展，之后貨幣開始對無形物質(zhì)如人類的智慧結(jié)晶進(jìn)行定價，從有形到無形，貨幣讓這個世界變得精彩，而貨幣本身也在悄然發(fā)生巨變。貨幣給每一種產(chǎn)品定價之后，具有了交易市場，而這個市場可以跨越時空。貨幣已經(jīng)成為市場經(jīng)濟國家發(fā)展的引擎。現(xiàn)在貨幣已經(jīng)影響到我們的精神世界，左右我們的喜怒哀樂。貨幣就像一個萬花筒，經(jīng)過貨幣的催化，一個行業(yè)就會變成一個產(chǎn)業(yè)。貨幣可以實現(xiàn)夢想，也可以讓夢想破滅，它是欲望的載體，也成為欲望的溝壑。

貨幣就像一把尺子，可以丈量有形和無形，也可以丈量現(xiàn)在和未來。貨幣化促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，而過度的貨幣化觸及了道德的底線，造成了新的社會不公，無論你喜歡與否，我們都無法逃避貨幣。貨幣讓我們的生活變得豐富多彩，同時也讓我們的生活變得復(fù)雜了。

貨幣的走向?qū)Q定未來的世界格局

黃金本身是一種商品，也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。它被人們賦予了永恒價值和絕對財富的地位。從整個世界來看，世界很多不同的地方比如美國、非洲、遠(yuǎn)東地區(qū)，傳統(tǒng)上來說，硬幣主要都是用金銀來鑄造的，之所以用金和銀是因為他們是價值很高的貴金屬，人們必須要找到一種價值很高的東西作為共同流通的方式。而金和銀的價值很高，而且便于攜帶，數(shù)量較少且穩(wěn)定，在各國中都很受歡迎。開啟了其貨幣化的道路。牛頓為英國鑄幣廠廠長的時候，其負(fù)責(zé)鑄造金和銀兩種貨幣，在決定金和銀兩種貨幣的價格的時候，他犯了一個錯誤，他把金的價格定和很多，而銀的價格卻過低，這樣導(dǎo)致了很多人到鑄幣廠去購買白銀然后賣往國外，然后再把黃金賣給鑄幣廠，隨著這一現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)生，英國失去了很大一部分金屬銀儲備，面對白銀流失已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)的局面，牛頓做出了一個大膽的決定，他提出不如徹底放棄白銀鑄幣，讓黃金成為唯一貨幣標(biāo)準(zhǔn)，于是誕生了世界貨幣史上重要的金本位制。英國的強大也帶動了世界貨幣體制向它靠攏。金本位制度將黃金推向貨幣之王的寶座。1914年一戰(zhàn)的爆發(fā)，英國鑄幣局停止將黃金作為一種貨幣的金屬，之后各參戰(zhàn)國都加緊了對黃金的控制，自由鑄造和自由兌換難以實現(xiàn)，金本位賴以生存的基礎(chǔ)被破壞。政府不得不印刷紙幣以維持戰(zhàn)爭經(jīng)費。1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，英國被迫停止金本位；1925年，時任英國財政大臣的丘吉爾宣布英國重返金本位；1929年，世界經(jīng)濟出現(xiàn)大蕭條，為促進(jìn)出口，各國再次放棄金本位；1944年7月，在布雷頓森林體系中，美元取代英鎊于黃金掛鉤，各國貨幣與美元掛鉤；1971年8月15日，在國內(nèi)通貨膨脹的壓力下，美國總統(tǒng)尼克松宣布，美元放棄按固定官價兌換黃金。

世界上最早的銀行誕生在地中海沿岸。黃金是一種不易攜帶的貨幣，因為它很重、很沉、受到限制，因此人們開始建立銀行，以從事借貸。銀行通過借貸，將貨幣轉(zhuǎn)化為資本。銀行的生命來源于儲戶的信任。

法定貨幣的發(fā)行者是各國的中央銀行，在一些特殊的國家或地區(qū)，貨幣的發(fā)

行是由央行制定的商業(yè)銀行發(fā)行的。

政府大量發(fā)行紙幣，供過于求，導(dǎo)致通貨膨脹，通過連續(xù)的通貨膨脹的過程，政府秘密的、不為人知的沒收公民財富的一部分，是大多數(shù)人平窮的同時使少數(shù)人爆發(fā)，增加了貧富差距。為了避免貨幣膨脹帶來的惡果，人們只能尋找相對保值的產(chǎn)品，比如地、房子、黃金。由于對房子的需求增加，推動了房價的大幅上漲。

政府籌資的三種手段，稅收，發(fā)行貨幣和國債，逐步升級，相互制約?，F(xiàn)代政府的稅收受到人民的監(jiān)督，不能無限制征收；發(fā)行貨幣過量會影響通貨膨脹；超出國力的國債的發(fā)行，會提升債務(wù)違約危機的可能性，導(dǎo)致國家信用缺失。三種方式需要相互協(xié)調(diào)，任何一種方式的失衡，都會使另外兩種方式承擔(dān)巨大的壓力。

主權(quán)國家的貨幣博弈主要就在于貨幣之間匯率的較量，而這種較量與國際貿(mào)易的發(fā)展息息相關(guān)。外匯市場上的任何匯率波動，都深刻影響到個人生活、公司業(yè)績，甚至是國家財富。匯率的穩(wěn)定能促進(jìn)貿(mào)易的進(jìn)行。匯率不僅是鏈接各國貿(mào)易往來的紐帶，它更是世界各國開展貿(mào)易戰(zhàn)的武器。隨著農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，國際貿(mào)易迅速增長，各國經(jīng)濟已經(jīng)高度依賴于出口，因此，匯率在各國貿(mào)易中的重要性也日益突出。到2008年，國際貨幣基金組織的192個國家與地區(qū)中，152個國家與地區(qū)實行某種形式的固定匯率，其他的40多個國家實行浮動匯率，這些國家絕大多數(shù)都是發(fā)達(dá)國家，世界各國以國家利益的名義選擇自己的匯率。

貨幣有著跟人類文明等長的歷史，貨幣與每一個人、每一個家庭、每一個地區(qū)、每一個國家都息息相關(guān)，即使遠(yuǎn)在非洲的原始部落，也有貨幣的蹤跡。貨幣如此復(fù)雜，它背后除了人類的一般勞動，如今還寄托著一個個國家的政治形式、獨立主權(quán)、國民夙愿等諸多因素。貨幣已經(jīng)成為一個國家實力的象征，各國都在爭奪貨幣的霸主地位。貨幣既是社會經(jīng)濟發(fā)展中最根本的要素，也關(guān)乎我們每個人的生活；它給人們生活帶來便利和財富的同時，也帶給我們很多困惑和欲望。貨幣讓我們的生活變得豐富多彩，也讓我們的世界變得更加的復(fù)雜。

貨幣觀后感800字 貨幣觀后感字篇二

《貨幣》觀后感

201215260227 麻醉2班 王藝偉

貨幣是我們現(xiàn)實生活中不可缺少的交換工具，但貨幣到底是什么呢？是金錢，是債券？是黃金，是鉆石？是財富，是國家意志？是夢想，還是其他。帶著對貨幣的好奇我觀看了央視大型記錄片《貨幣》它主要分為十部，從貨幣的起源、發(fā)展歷程到貨幣帶來的戰(zhàn)爭通貨膨脹進(jìn)行了深入的探索。

貨幣的誕生究竟給這個社會帶來了怎樣的影響呢?它的利弊又有哪些？這恐怕是我看完《貨幣》這部記錄片后最想談?wù)劦膯栴}。貨幣依然伴隨著我們,它是正能量,讓自由成為自由,讓財富成為財富;它是負(fù)能量,讓欲望成為欲望,讓戰(zhàn)爭成為戰(zhàn)爭。

首先關(guān)于貨幣產(chǎn)生的益處。貨幣的產(chǎn)生是基于人們對物質(zhì)交換的需要，到底要拿什么來作為物質(zhì)交換的標(biāo)準(zhǔn)。牲畜、鹽、稀有的貝殼、珍稀鳥類羽毛、寶石、沙金、石頭等不容易大量獲取的物品都曾經(jīng)作為貨幣使用過。隨著時間的流逝，貨幣逐漸出現(xiàn)成為了人們等價交換的主要工具，這是貨幣最大的作用。由于貨幣的出現(xiàn)，加速經(jīng)濟活動進(jìn)程，大家不必要為了買米而拉只羊去交換。除此之外可以通過貨幣進(jìn)行交換的物品也不僅僅局限于實際存在的物品，一些無形的勞動力也通過貨幣進(jìn)行等價交換。比如說老師的知識傳授給同學(xué)國家會給老師開工資，醫(yī)生治病救人他們所掌握的無形的醫(yī)術(shù)會通過有形的貨幣進(jìn)行等價交換，也就是現(xiàn)今的患者或國家會給醫(yī)生現(xiàn)金作為報酬。在現(xiàn)實社會中這種等價交換被命名為工資，即薪金。這種等價交換在現(xiàn)

今社會得到了更大的擴展，比如說體育的貨幣化，ac米蘭在哪個地方踢球賽相應(yīng)的本地的政府或有關(guān)人員會支付這些足球俱樂部大量的現(xiàn)金。2009年,中國一家企業(yè)為了能讓意大利超級杯賽在中國舉辦,開出了7000萬美元的價格,這是一個讓人無法拒絕的價碼。于是,意大利足協(xié)決定從2011年開始,連續(xù)3場超級杯比賽都在中國舉辦。正是這種體育的貨幣化使得全世界體育事業(yè)的不斷發(fā)展，達(dá)到更高的高度。除此之外電影、攝影、繪畫、書法等領(lǐng)域由于受到金錢的誘惑，也不斷提高著自己的使得全社會各個領(lǐng)域不斷進(jìn)步。這是貨幣對于社會整體的推動作用。

著名經(jīng)濟學(xué)家陳志武教授曾這樣描述貨幣：“貨幣化是市場化深化發(fā)展的前提或基礎(chǔ)；同時，貨幣化的發(fā)展也是個人自由的前提?！?/p>

人們可以通過貨幣自由的進(jìn)行買賣，滿足自己的需求使社會向著文明的方向前進(jìn)，通過貨幣制約著人們的行為減少搶奪等社會現(xiàn)象的出現(xiàn)，進(jìn)行公平的貨幣交易。

貨幣給人類社會的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。貨幣融通了財貨的往來，讓市場交易變得更加便捷和低廉，市場交換的范圍不斷擴展，讓人們的合作更加緊密。同時，貨幣又極大地促進(jìn)了社會分工深化，它將完整的勞動分割為細(xì)小的碎片，繼而又重新將這些碎片黏合成一個有機聯(lián)系的整體，擴展著人類合作和創(chuàng)新的力量，人類選擇空間隨之愈加擴大，自由文明程度亦隨之不斷攀升。

貨幣的害處主要表現(xiàn)在通貨膨脹和對社會的風(fēng)氣影響方面。首先是通貨膨脹，如果我們承認(rèn)通脹是一種貨幣現(xiàn)象（按貨幣主義的觀

點），那么，對于全社會來講，通脹就是一種貨幣稅，不管這種稅是交給本國政府的，還是交給世界儲備貨幣發(fā)行國政府的，本質(zhì)上就是一種宏觀層面的財富轉(zhuǎn)移，因此，是一種單向度的增值運動；而對于老百姓個人和家庭來講，則是一種微觀的貶值過程。雖然，期間必然伴隨著不同程度的“貨幣幻覺”。曾經(jīng)輝煌一時的羅馬帝國就是因為通貨膨脹而走向衰敗，金銀類貨幣純度的降低導(dǎo)致更多的人放棄進(jìn)行商業(yè)化的行為而走向鄉(xiāng)村進(jìn)行自給自足的生活，從而導(dǎo)致整個羅馬帝國的衰敗。所以說當(dāng)你錯誤過度的去利用貨幣時，你同樣會受到貨幣的懲罰。另一個弊端就是人們自身的欲望決定的，貨幣可以說等同于金錢。金錢的誘惑是很多人所抵擋不住的，俗話說的好“有錢能使鬼推磨”當(dāng)人們面臨金錢的誘惑時，有的人可以違反自己的道德底線去為錢而活，一切向錢看。貪污腐敗的產(chǎn)生就是一個很明顯的金錢至上的例子，部分官員為了金錢坑害老百姓這種行為是令人唾棄的。前不久社會上炒得很火的三鹿奶粉事件就是一個商人為獲得更大的利益而喪失人格的行為。人的欲望是無窮無盡的，當(dāng)面對貨幣的誘惑時如果我們喪失了自控能力我們就會被貨幣所擺布，這就是貨幣的第二大弊端。

貨幣作為社會進(jìn)步的產(chǎn)物，它的利弊是值得我們?nèi)ニ伎既シ治龅?。善于利用貨幣的好處用貨幣來推動整個社會的發(fā)展使我們最值得思考的問題。

貨幣觀后感800字 貨幣觀后感字篇三

《貨幣》觀后感

一部《貨幣》，由貨幣的起源開始，到貨幣的發(fā)展，貨幣的崛起，貨幣的災(zāi)難和貨幣的未來，對貨幣和政治、經(jīng)濟、文化以及社會運行秩序之間的關(guān)系進(jìn)行一次較為全面深入的梳理，以一種開放、通俗、生動的方式來解讀貨幣。整部紀(jì)錄片，帶給我們的不僅是豐富的貨幣金融知識，歷代經(jīng)濟家們的疑惑與答案，世界金融市場的瘋狂與活力，更重要的是對中國金融界以及經(jīng)濟發(fā)展的深刻思考。那么，貨幣到底是什么？是金錢，是債券？是黃金，是鉆石？是財富，是國家意志？是夢想，還是其他？

其實，關(guān)于貨幣的本質(zhì)至今仍然存在大量的爭論。西方經(jīng)濟學(xué)的貨幣概念五花八門，最初是以貨幣的職能下定義，后來又形成了作為一種經(jīng)濟變量或政策變量的貨幣定義。

著名經(jīng)濟學(xué)家陳志武教授曾這樣描述貨幣：“貨幣化是市場化深化發(fā)展的前提或基礎(chǔ)；同時，貨幣化的發(fā)展也是個人自由的前提?！?貨幣既是社會經(jīng)濟發(fā)展中最根本的要素，也與我們每個人的生活息息相關(guān)；她給人們生活帶來便利的同時，也帶給我們很多疑惑。因此,研究和分析貨幣,既是對財富的探討，也是對人性的探討。

貨幣有著跟人類文明等長的歷史，貨幣與每一個人、每一個家庭、每一個地區(qū)、每一個國家都息息相關(guān)，即使遠(yuǎn)在非洲的原始部落，也有貨幣的蹤跡。從最初的起源到局部的通行和無處不在，從交換的手段和價值的尺度到站在國際貿(mào)易的制高點，從成為人們欲望的來源到密西西比泡沫，再到今天成為世界經(jīng)濟浪潮中最棘手和最根源性的課題，人類社會已經(jīng)跟貨幣密不可分。人們對貨幣從哪里來，它又將如何影響世界產(chǎn)生了越來越多的困惑，期待得到最客觀和最全面的解答。

從繁華都市到偏遠(yuǎn)地域，貨幣在全球幾乎無所不至。貨幣化已經(jīng)從實物交

易深入到對人的精神意識的影響，甚至連人的行為和喜怒哀樂都可以貨幣化。從貨幣誕生之日起，人類關(guān)于貨幣的思考就從未停止過。

貨幣如此復(fù)雜，它背后除了人類的一般勞動，如今還寄托著一個個國家的政治形式、獨立主權(quán)、國民夙愿等諸多因素。貨幣已經(jīng)成為一個國家實力的象征，各國都在爭奪貨幣的霸主地位。

貨幣還面臨各種問題——通脹、通縮、升值、貶值等，這些都無從規(guī)避，又影響甚廣通貨膨脹、債務(wù)危機、貨幣現(xiàn)象對道德的挑戰(zhàn)，伴隨著貨幣的廣度、深度、力度的滲透，成為所有人都必須面對的貨幣困惑。

中國正在日益成為具有全球影響力的大國，全世界都把目光對準(zhǔn)中國。當(dāng)今社會，人民幣不斷升值，外資不斷流入中國，正如八十年代的日本，金融領(lǐng)域發(fā)展迅速。中國新一代的戰(zhàn)略思想家們，必須具有寬廣的全球視角和深遠(yuǎn)的歷史縱深感，才能形成長遠(yuǎn)和實際的國家戰(zhàn)略。中國現(xiàn)在正面臨不斷升值的人民幣，必須實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)，建立一個“蓄水池”，把市場上流通的貨幣引進(jìn)股市，防止金融泡沫化。未來的貨幣格局，人民幣要成為世界最主要的貨幣需要漫長的過程。中國的政策占很大優(yōu)勢，國際上的政治地位也不斷上升，但中國經(jīng)濟相對于發(fā)達(dá)國家仍有很大的進(jìn)步空間，應(yīng)吸取日元推行國際化失敗的教訓(xùn)，做出正確的決策，保證人民幣穩(wěn)定的發(fā)展，中國經(jīng)濟的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的，需要更多的智慧伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展。

貨幣的歷史是從封閉走向開放的歷史，是從地區(qū)向全國擴展、進(jìn)而向全球擴展的歷史。在中國和平崛起的偉大歷史進(jìn)程中，人民幣國際化以及在全球貨幣體系中謀求更加突出的地位，是一種必然的趨勢，也是一項歷史使命。在這一過程中，我們需要推動金融改革，激發(fā)創(chuàng)新，建立一個面向全球的開放的完善的金融市場。

貨幣觀后感800字 貨幣觀后感字篇四

《貨幣》觀后感

人類在地球上的地位占據(jù)絕對的優(yōu)勢，經(jīng)過幾百萬年進(jìn)化后的結(jié)果恐怕人類的祖先也會感到震驚?？v觀歷史長河，人類的起源和壯大離不開智慧和交流。人類因為有了智慧而擅于思考，人類因為有了交流才能展開深入合作，這樣的人類獲得了比其他聰慧生物更加集中強大的力量。在人類發(fā)展的進(jìn)程中因為生活需要發(fā)展了更加高層次的交流——語言、文字和貨幣。目前全世界有200多個國家和地區(qū)，有近兩百種貨幣，貨幣丈量著一切。

5000多年前，貨幣在美索不達(dá)米亞平原誕生，從此貨幣蔓延到世界各個角落，人類腳步可以到達(dá)的地方就有貨幣的覆蓋。為什么貨幣影響如此之廣，如此之大？貨幣從一開始就是一種工具，它是不同氏族之間、個人之間促進(jìn)資源合理化分配的一種方式，可以說是人類智慧的結(jié)晶。貨幣因為保護了人類自身的不同需求和愿望而獲得了人類的廣泛熱愛和利用。

100年前，英國劍橋?qū)W院創(chuàng)始人阿爾弗徳馬歇爾說，語言表達(dá)我們的思想，貨幣表達(dá)我們的欲望和財產(chǎn)，這兩個東西，給予人性更多的活力和熱情，幫助人們達(dá)到目標(biāo)。最開始，貨幣只對有形物質(zhì)進(jìn)行丈量和定價，隨著人類社會的發(fā)展，之后貨幣開始對無形物質(zhì)如人類的智慧結(jié)晶進(jìn)行丈量和定價，從有形到無形，貨幣讓這個世界變得精彩，而貨幣本身也在悄然發(fā)生巨變。從最初的以物易物，包括石塊、貝殼及其他稀有物件，再到金屬貨幣、紙幣、電子貨幣、期貨。貨幣的形式和職能在發(fā)生不斷改變，誰也不能預(yù)見未來的貨幣會以什么形式和職能出現(xiàn)，但可以肯定的是貨幣的職能和形式會不斷發(fā)展，它作為世界經(jīng)濟發(fā)展的交流作用會得到加強。

貨幣就像一把尺子，可以丈量有形和無形，也可以丈量現(xiàn)在和未來。貨幣化促進(jìn)了經(jīng)濟的發(fā)展，而過度的貨幣化觸及了道德的底線，造成了新的社會不公，無論你喜歡與否，我們都無法逃避貨幣。貨幣讓我們的生活變得豐富多彩，同時也讓我們的生活變得復(fù)雜了。貨幣給每一種產(chǎn)品定價之后，具有了交易市場，而這個市場可以跨越時空。貨幣已經(jīng)成為市場經(jīng)濟國家發(fā)展的引擎?，F(xiàn)在貨幣已經(jīng)影響到我們的精神世界，左右我們的喜怒哀樂。貨幣就像一個萬花筒，經(jīng)過貨幣的催化，一個行業(yè)就會變成一個產(chǎn)業(yè)。貨幣可以實現(xiàn)夢想，也可以讓夢想破滅，它是欲望的載體，也成為欲望的溝壑。

現(xiàn)在使用的貨幣多為紙幣，紙幣的發(fā)行是由國家根據(jù)不同經(jīng)濟狀況任意增加或減少。自從世界范圍內(nèi)各國放棄金本位制，紙幣的發(fā)行量就一直困擾著各國政府，貨幣也更加與我們的生活息息相關(guān)。紙幣代表的價值關(guān)乎我們所能取得的資源多寡，而全世界放棄金本位制特別是布雷頓森林體系的瓦解后，通貨膨脹一直與我們同行。各種風(fēng)險隨時會剝奪我們的財產(chǎn)。貨幣更像是有資本主義國家領(lǐng)導(dǎo)的控制資源的經(jīng)濟手段。上世紀(jì)九十年代末的亞洲金融風(fēng)暴

令發(fā)展中國家眾多的亞洲深刻體會到貨幣匯率的重要性，我們勞動的成果在資本家的各種經(jīng)濟游戲下周轉(zhuǎn)，也許我們有錢，也許我們的錢就一文不值了，資源的占有才是貨幣的本質(zhì)。主權(quán)國家的貨幣博弈主要就在于貨幣之間匯率的較量，而這種較量與國際貿(mào)易的發(fā)展息息相關(guān)。外匯市場上的任何匯率波動，都深刻影響到個人生活、公司業(yè)績，甚至是國家財富。匯率的穩(wěn)定能促進(jìn)貿(mào)易的進(jìn)行。匯率不僅是鏈接各國貿(mào)易往來的紐帶，它更是世界各國開展貿(mào)易戰(zhàn)的武器。隨著農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，國際貿(mào)易迅速增長，各國經(jīng)濟已經(jīng)高度依賴于出口，因此，匯率在各國貿(mào)易中的重要性也日益突出。到2008年，國際貨幣基金組織的192個國家與地區(qū)中，152個國家與地區(qū)實行某種形式的固定匯率，其他的40多個國家實行浮動匯率，這些國家絕大多數(shù)都是發(fā)達(dá)國家，世界各國以國家利益的名義選擇自己的匯率。

貨幣有著跟人類文明等長的歷史，貨幣與每一個人、每一個家庭、每一個地區(qū)、每一個國家都息息相關(guān)，即使遠(yuǎn)在非洲的原始部落，也有貨幣的蹤跡。貨幣如此復(fù)雜，它背后除了人類的一般勞動，如今還寄托著一個個國家的政治形式、獨立主權(quán)、國民夙愿等諸多因素。貨幣已經(jīng)成為一個國家實力的象征，各國都在爭奪貨幣的霸主地位。貨幣既是社會經(jīng)濟發(fā)展中最根本的要素，也關(guān)乎我們每個人的生活；它給人們生活帶來便利和財富的同時，也帶給我們很多困惑和欲望。貨幣讓我們的生活變得豐富多彩，也讓我們的世界變得更加的復(fù)雜。