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          為何說夏啟建制是件劃時代意義的大事件?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-02-13
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          咱們先介紹下夏啟這個人,啟示他的名字,夏是國號,姒才是他的姓,他的全名應該是姒啟,他是大禹的兒子,生卒年不詳,也有叫他帝啟、夏后啟、夏王啟的,他是夏朝的第二任君王,也可以說是中國歷史上第一位帝王,夏朝的建立讓中國從原始社會過度到奴隸社會,王權(quán)由禪讓制變成了世襲制。

          圖片來源于網(wǎng)絡

          按照堯舜禪讓和舜禹禪讓的傳位慣例,部落里商量傳位給曾執(zhí)掌五刑負責獄訟的皋陶,結(jié)果皋陶早于大禹而亡,啟雖然有個有能耐的爹,也有優(yōu)先提名權(quán),可自身功績威望不如伯益,部落里理所當然的推舉掌管山澤、調(diào)馴鳥獸的伯益為繼任者??墒怯捎趩⑺系砗退麪敔旛叺墓兲钊肴诵模罕娀A太好,而本身他們家族的勢力也很強大,在當時的情況下,諸侯都離開伯益的地盤到啟的地盤去了,大臣和百姓都支持啟做領袖。當時傳統(tǒng)習俗已被新的價值觀念取代,老一輩的習俗受到嚴重的沖擊,王權(quán)的觀念已經(jīng)產(chǎn)生,大禹死后,啟便起兵討伐伯益,雙方互有不甘,妄圖干掉對方,但是在武力面前,啟一方更加強大,伯益失敗被殺,在天時地利人和的條件下,啟順勢即位成為部落領袖建立夏朝。從此“禹傳子家天下”。

          啟在奪得勝利后舉行盟會,爭取部落聯(lián)盟和附近酋邦的支持,以確立自己的統(tǒng)治地位(文獻記載中的夏啟有鈞臺之享)。但是,由于啟的領袖地位不是通過傳統(tǒng)習俗禪讓得來而是通過篡奪行為得來,引起一些實力雄厚、同樣覬覦領袖權(quán)位的部落首領的不滿,以有扈氏為最,其公然表示不承認啟的領袖地位,從而引發(fā)了啟征討有扈氏的甘之戰(zhàn)。啟一方獲勝,至此,啟周圍的不安定因素被解決了,他的王位終于穩(wěn)了,王權(quán)世襲制正式開始了。

          夏啟建制

          夏啟建制——這是中國歷史上具有劃時代意義的一件大事。簡單通俗的講就是它打破了老祖宗的慣式,改變了社會形態(tài);它改變了很多人的命運,人民被分為三六九等;它將國家由天下人的變?yōu)橐患胰说摹?/p>

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          話說夏啟他老爹大禹那時候是傳位給大臣伯益的,不管大禹心里愿意不愿意吧,明面上就是伯益是繼承人。但是隨著時代的進步人類的發(fā)展,打破老傳統(tǒng)的思想在前衛(wèi)者的腦袋里揮之不去,人類的私心也越來越重,可巧夏啟就是這樣的人。對于伯益當權(quán)夏啟是相當不滿意的,天是他老爹的憑什么給別人呢,再者自己的能力也不差,建功立業(yè)就是時間的問題而已。想到就要做到,夏啟開始籌謀等待時機,伯益其實也不傻,對于夏啟的小動作還是知道的,可惜不好明著下手,私下里也沒能除掉他。

          夏啟在群眾工作的方面做的很到位,從朝臣到百姓都打點得很好,為大家做了不少好事,一路頌歌。而伯益相對來說后期政績就不行了,在大家心目中的地位逐漸被夏啟取代。大禹的死是個契機,雙方終于不用保持和平狀態(tài)了,到了人生勝敗的關鍵時刻,夏啟的夏后氏與伯益的東夷部落進行了生死斗爭,最終夏啟獲勝,奪得部落領袖地位,并最終建立夏朝。

          夏啟在當政之后,舉行盟會以爭取其他部落的支持(史稱有鈞臺之享),又討伐對其不滿的部落(以有扈氏為首),終于鞏固了自己的帝位。

          至此,夏王朝以一個全新的形態(tài)出現(xiàn)在中國歷史,后人稱之為夏啟建制。

          夏啟的故事

          夏啟真正的姓名應該是姒啟,這也是個倒霉的孩子,他老爹大禹在治水途中遇到他的美女老媽涂山氏,于是便有了他,可惜他老爹既沒有明媒正娶他老媽又沒把他老媽帶在身邊,而是把他老媽留在了娘家,著名的三過家門而不入說的就是這一家三口的故事。

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          啟他老媽也是硬氣,懷著孩子就找他老爹大禹去了,最終結(jié)果是孩子生下來了,孩子他娘死了,孩子他爹娶了孩子的小姨,從理論上講啟屬于未婚生子,是私生子范疇。啟的童年因該是苦悶的,他爹忙著治水忙著主持國家大事,他后娘雖說是親小姨,但畢竟不是親媽啊,外人再尊敬他爹,對于他這個小屁孩的愛又能有多少,啟童年的現(xiàn)狀就和咱們現(xiàn)在的留守兒童差不多。童年的成長情境估計是對啟后來性格的形成起到很大的影響。

          成年的啟也算是個青年才俊,自身條件優(yōu)越又有個當領袖的老爹,眼界自然是高。在他老爹選接班人的時候自然也是動了心思的,無奈對手太強大,人家伯益又是他老爹治水時的左膀右臂,又教導當時百姓發(fā)展畜牧業(yè)的,在民間和大臣中的威信那是杠杠地,自然是壓倒性的票數(shù)通過繼承人選舉。估計大禹當時也是很想讓自己的兒子繼位的,誰還沒個私心啊,況且自己的兒子還這么優(yōu)秀,雖然當時的功績不如人,但是可以后續(xù)創(chuàng)造啊,但是他還是沒有打破傳統(tǒng)祖制的決心,只能是私下暗中培養(yǎng)自己的兒子,扶植親信勢力。啟也是爭氣,在之后的日子里建功立業(yè)爭取民心大有取代伯益的趨勢。

          大禹過世后,啟不用再顧忌造反會給自己老爹的政治生涯抹黑,直接興兵討伐伯益,生生將領袖之位搶了過來,建立了夏朝。對于自己周圍不服的勢力直接打到他服,建國后倒也是勵精圖治克勤克儉,可惜晚節(jié)不保,到老了驕奢淫逸了,五個兒子更是不爭氣,爭王位爭的國家烏煙瘴氣的險些國破。

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