君主自稱寡人，很多人會(huì)理解為孤家寡人，其實(shí)這里的寡人，實(shí)際含義是寡德的意思，警醒自己德行還不夠好。下面整理了一些相關(guān)的信息，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)下吧！

古代君王常常自稱寡人原因

顧名思義“寡人”就如字面意思一樣是指“為寡德之人”，意為“在道德方面做得不足的人”。

寡人是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。中國(guó)古代認(rèn)為君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的，是天子，但上天只會(huì)把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就會(huì)失去尊貴的權(quán)位，所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”。

古代皇帝的自稱

1、“朕”，自秦始皇開(kāi)始為皇帝的專用詞，這是普通的情況，但有特例，那就是皇太后也可以自稱“朕”，不過(guò)這一情況比較罕見(jiàn)。

2、“孤”，不是孤單的意思，而是說(shuō)自己不能得眾。東漢末年，袁術(shù)、曹操、孫權(quán)、劉備等群雄“南面稱孤”。此時(shí)“孤”較為流行。而曹操稱魏王，孫權(quán)為帝，仍然喜歡自稱“孤”。

3、“寡人”，即為寡德之人，意是古代皇帝、諸侯王對(duì)自己的謙稱。

4、“予一人”，對(duì)于古代天下，特別是周朝時(shí)期君主經(jīng)常自稱，《禮記·曲禮下》：“君天下，曰‘天子’；朝諸侯、分職、授政、任功，曰‘予一人’。”而在秦始皇之后，也有皇帝自稱“予一人”?！稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“朕獲保宗廟，以微眇之身托于士民君王之上。天下治亂，在予一人?！?/p>

5、“吾”、，古代的皇帝在許多場(chǎng)合、許多情況下并不自稱為“朕”，而是和平常百姓一樣自稱。比如漢武帝即位之初，責(zé)問(wèn)丞相田蚧說(shuō)：“君除吏已盡未?吾亦欲除吏。”在這里，漢武帝劉徹就自稱“吾”。

6、“我”，對(duì)于明清時(shí)期的皇帝，比如朱元璋、乾隆等還自稱“我”，這和當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘＝涣鞯目谡Z(yǔ)相一致。至于明朝永樂(lè)皇帝朱棣，則比較不拘一格，喜歡自稱“俺”，比如朱棣曾表示“自俺父皇太祖高皇帝得了西邊，便來(lái)入貢，那意思甚好?！?/p>

古代對(duì)皇帝的尊稱有什么

大多數(shù)朝代對(duì)皇帝的稱呼都是圣上、陛下、圣人、皇上，到了宋朝時(shí)期，就改為了"官家"。帝王的稱謂，皇帝、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)之外，還有一些別稱：

1.皇祖：皇帝的祖先。明朝規(guī)定，朝廷祭告宗廟，高祖以上概稱皇祖。

2.主：古代對(duì)國(guó)君的稱呼?！渡叹龝?shū)·君臣》：“故國(guó)治而地廣，兵強(qiáng)而主尊?！?/p>

3.主上：臣下對(duì)國(guó)君的稱呼?！顿Y治通鑒》卷二一四，李林甫曰：“此主上家事，何必問(wèn)外人。”

4.先公：對(duì)天子、諸侯祖先的尊稱。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上》：“諸侯祀先王先公?！表f昭注：“先公，先君也?！?/p>

5.先圣王：古代的賢明君主?！秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸按讼仁ネ踔灾艘?。”