唐太宗看人很透,臨終前察覺(jué)武后和兒子關(guān)系密切,為何不將其除掉,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
李世民是唐朝大帝國(guó)的一代雄主,也是歷史上第一位“天可汗”。他一生滅掉劉武周、竇建德、王世充等眾多梟雄,通過(guò)玄武門(mén)之變接過(guò)李淵的權(quán)杖二次創(chuàng)業(yè),打造了為世人稱(chēng)頌的貞觀之治,讓周邊各國(guó)傾慕并膜拜。
這樣一位經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和政變磨煉的帝王,按道理說(shuō)政治嗅覺(jué)應(yīng)該非常敏銳,但是為何在對(duì)待武則天的為題上,他卻犯了“糊涂”。生前兒子李治和武則天的親密關(guān)系在宮中傳了很久,他明明已經(jīng)察覺(jué)了其中的情況,臨終時(shí)為何不效仿漢武帝處理鉤弋夫人那樣斬草除根呢?
筆者認(rèn)為李世民在對(duì)待武則天的問(wèn)題上,有以下幾方面的考慮。
一、愛(ài)惜自己的形象,避免背上“殺兄殺妻”的惡名。
大家都知道李世民不是李淵長(zhǎng)子,按照嫡長(zhǎng)制的繼承順序,皇位本來(lái)是他大哥李建成的,但是由于李世民能力太強(qiáng),光芒直接蓋過(guò)了當(dāng)時(shí)的太子李建成,于是他聯(lián)合手下大將在玄武門(mén)殺了李建成、李元吉兩位骨肉兄弟。
盡管史書(shū)上說(shuō)李建成志大才疏、小肚雞腸,幾次陷害想要除掉李世民,李世民是在不得已的情況下為求自保才痛下殺手取而代之。
但是歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的,事實(shí)上在《舊唐書(shū)》中,太子李建成能力雖不及其弟李世民,但是他的能力還是深得李淵的認(rèn)可,在李淵起兵時(shí),他率軍多次出征立下很多戰(zhàn)果,表現(xiàn)應(yīng)該說(shuō)是中規(guī)中矩,并不像影視劇中說(shuō)的 那樣是個(gè)“窩囊廢”。
史書(shū)上刻意把李建成說(shuō)的“一文不值”,很可能是為了掩蓋“殺兄”的惡劣影響維護(hù)太宗形象,而這也是太宗的一塊心病,如果此時(shí)太宗再次處死武則天很可能又背上“殺兄殺妻”的惡名 ,這一點(diǎn)對(duì)于圣君形象的李世民來(lái)說(shuō),不得不考慮。
二、渴望親情的溫暖,不想再對(duì)自己的親人下手。
李世民建立大唐,在登上權(quán)力的頂峰時(shí),殺了很多人,這里面有自己的對(duì)手,有自己的政敵,有曾經(jīng)跟隨自己打仗的愛(ài)將。
其中他兒子太子李承乾和愛(ài)將侯君集謀反對(duì)他觸動(dòng)極大,從那時(shí)他就開(kāi)始反省自己,渴望親情的溫暖,逐步減少了殺伐。
李承乾,唐太宗的大兒子,8歲就被立為太子,后糾結(jié)勢(shì)力欲逼宮,事發(fā)后,唐太宗念及骨肉親情,設(shè)免了其死罪發(fā)配邊地,避免出現(xiàn)白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。
侯君集,凌煙閣14功臣之一,是李世民最信任的大將,參與太子叛亂,事發(fā)后,唐太宗只是處死了侯君集和相關(guān)人員,并沒(méi)有誅殺侯君集全家,給侯家留了一線香火。
李世民連謀反的人都能手下留情,更何況武則天作為自己的愛(ài)人和親人,李世民自然不會(huì)忍心把刀揮向她!
三、李世民身體狀況下降導(dǎo)致預(yù)判能力不足,再加上武則天很善于隱忍。
俗話(huà)說(shuō)“不服老不行”,李世民一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù),打仗總是喜歡沖鋒陷陣,受了很多傷。晚年的李世民飽受戰(zhàn)傷困惱,再加上疾病纏身,這導(dǎo)致他的再也不復(fù)當(dāng)年之勇,對(duì)事情的判斷能力也逐步下滑。
他雖然察覺(jué)到兒子和武則天的關(guān)系很親密,也意識(shí)到武則天這個(gè)女人很有心計(jì)和野心,但是他認(rèn)為這些都是可控的,所以臨死前,他刻意安排“貞觀兩大元老”長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良輔佐李治!
舊唐書(shū)有言描述了太宗臨死前的人事安排:“朕今悉以后事付公輩。太子仁孝,公輩所知,善輔導(dǎo)之!”謂太子曰:“無(wú)忌、遂良在,汝勿憂(yōu)天下!”
李世民的臨終安排雖然看似天衣無(wú)縫,但是卻忽視了一個(gè)客觀事實(shí),那就是他們的對(duì)手武則天是一位非常有能力善于隱忍的女強(qiáng)人。隨著李治和武則天的感情的升溫,武則天利用李治的寵愛(ài),借力使力將元老們逐個(gè)除掉。
李世民臨終前很顯然是小看了武則天這個(gè)女人,對(duì)事情的走向預(yù)判不足,放過(guò)了武則天,而不是效仿漢武帝處理勾代夫人那樣一不做二不休,直接除掉。這應(yīng)了一句話(huà)“人算不如天算”!
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