下面就一起來(lái)看看小編帶來(lái)的宋朝八賢王為什么沒(méi)有繼位的原因。

八賢王之稱得之于太宗第八子元儼。此人“廣顙豐頤，嚴(yán)毅不可犯，天下崇憚之，名聞外夷”，時(shí)入呼之日“八大王”。在仁宗即位后，他被稱為是八王爺，皇帝對(duì)其親近有加，但他當(dāng)時(shí)為了避嫌，深居簡(jiǎn)出，不干涉朝政之事。歷史上的八賢王是怎么樣的一個(gè)人?為什么當(dāng)時(shí)不是他繼位?

在古代，皇帝都被稱為九五之尊，意思是權(quán)力最大的人，正所謂“普天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣”，可見(jiàn)古代人們認(rèn)為，天底下所有的東西，都應(yīng)該是皇帝的，就是你手上的東西，也是皇帝賞賜給你的，但古人也考慮到一個(gè)問(wèn)題，如果皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)利，要是他犯錯(cuò)誤了，豈不是引起大禍，所以古代往往還有一種東西可以制約皇帝的權(quán)利，這就是金锏。

當(dāng)然歷史上到底有沒(méi)有金锏這種東西很難說(shuō)，不過(guò)，根據(jù)歷史的民間傳說(shuō)，在宋朝趙光義時(shí)代，倒是有一把金锏，這把金锏的擁有者叫趙德芳，這把金锏也非常神奇，上面刻有九條盤龍，據(jù)說(shuō)可用它“上打昏君，下打佞臣”，尤其是打皇帝時(shí)，皇帝被打死了，則金锏上的龍就會(huì)少一條。那么趙德芳是如何擁有這一把金锏的呢?這還得從宋朝開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤說(shuō)起。

八賢王是由歷史上宋朝初年四位皇子德昭、德芳、元佐、元儼為原型、吸收他們的一些軼聞加上群眾的感情傾向經(jīng)過(guò)劇作家的藝術(shù)加工塑造融合出來(lái)的文學(xué)人物，虛構(gòu)的人物是不會(huì)成為歷史上的皇帝的，所以不會(huì)被選擇為皇帝。

趙光義賜封趙德芳時(shí)的幾句唱詞解釋了八賢王的權(quán)力范圍：孤賜你金鑲白玉鎖，加封你一親王，二良王，三忠王，四晉王，五德王，六敬王，上殿不參王，下殿不辭王，再賜你凹面金锏，上打昏君，下打讒臣，壓定了滿朝的文武大小官員哪一個(gè)不尊，你是個(gè)八賢王，代管朕躬。

總之，“八賢王”在歷史上找不到一個(gè)完全與之對(duì)應(yīng)、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些軼聞，加上人民群眾的感情傾向，經(jīng)過(guò)劇作家的藝術(shù)加工，融合而成的人物。在民間傳說(shuō)中，他的出現(xiàn)，不僅增加了戲劇性的沖突，還滿足了人們崇敬忠臣、懲處權(quán)奸的心理要求。正因?yàn)檫@樣，這位虛構(gòu)的戲劇性人物“八賢王”趙德芳，才會(huì)如此栩栩如生地活在人們的印象中。

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