下面就一起來看看小編帶來的高仙芝：帝國雙壁，竟是高句麗人大家好，在唐朝，有不少出身于少數(shù)民族的將帥，他們?yōu)榻y(tǒng)一的多民族封建國家的發(fā)展作出了卓越貢獻，成為歷史上的名將，高仙芝便是其中頗有名望的一位將領。今天就由我楊翠給大家介紹下他吧。

高仙芝是高麗人，父親高舍為安西四鎮(zhèn)將校。高仙芝二十歲跟隨父親到了安西(治所在安西都護府所在地，先后定于西州、龜茲、碎葉)。由于他善于騎射，作戰(zhàn)英勇，幾年后，也成為一員將校，父子并班行事。開元末年，由于安西節(jié)度使夫蒙靈察多次推薦，升任安西副都護、四鎮(zhèn)都知兵馬使。天寶年間，高仙芝多次率軍出征西域，立下了不少戰(zhàn)功。這里講的是他在“小勃律之役”中的戰(zhàn)績。

唐朝初年，建立在青藏高原上的吐蕃政權(quán)逐漸強大起來，其后，與唐朝中央政權(quán)展開了爭奪西域統(tǒng)治權(quán)的斗爭。店玄宗開元十年(公元722年)，吐蕃發(fā)兵進攻小勃律，企圖從小勃律打開缺口，進攻安西四鎮(zhèn)。小勃律求救于唐北庭都護府，北庭節(jié)度使張孝嵩派兵協(xié)助小勃律，大敗吐蕃軍。開元十四年(公元726年)，吐蕃再次進攻小勃律，又被唐河西節(jié)度使崔希逸打敗。吐蕃統(tǒng)治者感到使用武力無法取勝，便改用和親辦法，把一位公主嫁給小勃律王蘇失利之，使其歸附吐蕃。小勃律歸順吐蕃后，唐在西域的二十幾個屬國也都轉(zhuǎn)向吐蕃朝貢，從而中斷了中原與西域二十幾個屬國的交往。唐朝幾次出兵攻討，都沒有成功。夭寶六年(公元747年)，唐玄宗任命高仙芝為行營節(jié)度使，宦官邊令誠為監(jiān)軍，率領步騎一萬人征討小勃律。高仙芝任命部將李嗣業(yè)為“陌刀將”(“陌刀”，即長刀)，帶領一支隊伍為先鋒出戰(zhàn)。

出發(fā)前，高仙芝下令說:“你們必須在中午以前，攻破敵人陣地，否則斬首?！崩钏脴I(yè)手持戰(zhàn)旗，帶領著陌刀隊，繞道來到一處峻峭的山崖邊，奮力攀登而上。隨后.唐軍迅速攻入城內(nèi)，猛力沖殺。守城的吐蕃軍不及防備，抵擋不住只好四散奔逃，墜谷、溺水而死的不計其數(shù)。唐軍斬殺吐蕃守兵五千多人，活捉一千多人，繳獲戰(zhàn)馬一千余匹，衣服、器甲等軍用物資數(shù)萬件，勝利占領了連云堡。高仙芝決定乘勝前進，監(jiān)軍邊令誠卻害怕受敵襲擊，主張停止進軍。于是，高仙芝讓邊令誠帶領老弱三千人留守連云堡，自己帶領部隊繼續(xù)前進。

唐軍走了三天，到了連云堡南邊的坦駒嶺。該嶺海撥四千五百七十六公尺，并要通過四十里長的懸崖峭壁，占領坦駒嶺南面的阿努越城，才能攻進小勃律王的駐地孽多城。第二天，唐軍進入阿努越城。高仙芝派部將席元慶帶領一千精銳騎兵，作為先遣部隊到小勃律駐地俘虜了小勃律王及吐蕃公主，沿婆勒川、連云堡班師回朝。唐中央下令改小勃律國號為歸仁，置歸仁軍，以一千募兵鎮(zhèn)守(后增至三千人)。高仙芝這次西征的勝利，使唐朝聲威進一步擴大，拂林(東羅馬)、大食(阿拉伯)等七十二國紛紛向唐朝朝賀進貢。高仙芝升任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使，加左金吾衛(wèi)大將軍稱號。

高仙芝一生，多次參加征戰(zhàn)，雖然其中有過失敗，但勝利是主要的。特別是在平定西域少數(shù)民族貴族的叛亂中，取得不少勝利，在中西交通史上，為促進中西經(jīng)濟文化交流作出了貢獻，是值得熱烈贊揚的。同時，高仙芝同歷史上的許多名將一樣，在戰(zhàn)爭中，有勇有謀，表現(xiàn)了較高的軍事才能，為后人留下了不少寶貴經(jīng)驗。還應提及的是，高仙芝治軍，不以私情枉法，十分難得。

據(jù)唐書記載，高仙芝有一名部將叫封常清，頗有才干，很得高仙芝信任。高仙芝打敗小勃律后升任安西節(jié)度使時，他為節(jié)度使判官(掌管文書的官員)。高仙芝出征時，常留他在軍府中管理各種事務。當時，高仙芝乳母的兒子鄭德診是一員將官，高仙芝待他如兄弟，常把家事交付與他，在軍府中也很有地位。由此，鄭德診十分輕視封常清。有一次，封常清外出回來，各將官都來拜見，察報事宜。唯獨鄭德診卻無禮地騎著馬從封常清身邊一沖而過。封常清派人將他叫回來，然后關上大門。封常清憤怒地站起來對鄭德診說:“我封常清出身低微，得到中垂(指高仙芝)信任，作為留后處理軍中各種事務，你為什么不認真察報，還如此無禮。今天，我要處死你以整肅軍紀?！?/p>

于是，鄭德診被杖打至死。鄭德診的母親和高仙芝的妻子，在門外大哭求情，封常清也沒有答應。高仙芝得知此事，為之一驚，但他覺得封常清是按軍紀行事，因此并沒有責備他。后來，又有二員將官違犯軍紀，封常清同樣把他們處死了。由于封常清執(zhí)法果斷，秉公辦事，對于嚴肅軍紀產(chǎn)生了很大影響。而史家認為，“封常清能治軍政，亦緣高仙芝不以私親撓法”，這個評價是恰當?shù)?。然而，這也正是高仙芝留給后人的一條寶貴經(jīng)驗。。

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