在我國古代，多少士兵戰(zhàn)死沙場，然后變成荒涼野鬼。但是沒有辦法，在古代這么頻繁的交戰(zhàn)中，帝王們無暇顧及士兵們的生命安全，一切都要以江山社稷為重。但也有不少的人喜歡打仗，可能與其說喜歡，更不如說他們喜歡權(quán)勢富貴。他們希望可以通過建立軍功，來獲得一官半職和財(cái)富，把打仗當(dāng)成是一種翻身的機(jī)會。在歷史上，也確實(shí)有不少出名的將軍是從一個普通士兵，不斷建立軍功慢慢上位的。

古時候的軍隊(duì)中有專門檢驗(yàn)軍功的人，兵將們打完仗后一般會把自己斬殺的敵人的首級掛到自己的腰間，當(dāng)做戰(zhàn)利品，然后回去后論功行賞。士兵們靠這樣來升級。所以就出現(xiàn)了一種情況，已經(jīng)戰(zhàn)死的士兵會被敵人再次將首級取走。而另一方面古人對留全尸是很看重的，所以一般除了自己的軍隊(duì)被完全擊潰，基本上都會派士兵去把自己傷亡的戰(zhàn)友尸體搶回來。成吉思汗為搶回將士遺體，想了一個辦法，卻苦了戰(zhàn)死將士的妻妾們。

權(quán)要之家賄賂軍士金帛，用來換取所獲得的首級，這叫買功。沖鋒斬?cái)呈准壍氖羌?，而乙卻取去，更有甚者殺平民以為敵賊，這叫冒功。身不出門閭，而名子卻隸屬行伍，這叫寄名。賄賂求屬官，洗補(bǔ)文冊，這叫竄名。以至于有一人之身，一日之間，人不出京師，而東西南北四處報(bào)他的功勞，按名累計(jì)首級，驟然到達(dá)高階，這叫并功。《二十四史》(關(guān)于軍功的賞賜和評定)

成吉思汗時期的蒙古鐵騎是世界公認(rèn)的強(qiáng)兵，當(dāng)時古蒙古族認(rèn)為，死去的人只有留在草原上，讓雄鷹分食，在死后才能再次獲得來生。但與之交戰(zhàn)的對手，卻不僅要留下他們戰(zhàn)死將士的遺體，還會為了邀功割下一些東西，當(dāng)時的軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者成吉思汗無法接受，他命令將士一定要搶回這些遺體，稍近的地方就運(yùn)回草原，遠(yuǎn)的地方就進(jìn)行掩藏，不能任由對手殘害。

為了解決這個問題，成吉思汗可謂是費(fèi)勁了腦汁，不知道改進(jìn)了多少個辦法，終于琢磨出了一個效率比較高的辦法。他頒布了一條法令，凡是在戰(zhàn)場中，能夠救回同伴們尸首的士兵，不但可以擁有死去的人的全部財(cái)產(chǎn)，就連妻子，都會陪嫁給他!這個辦法一出，士兵們的積極性明顯提高，甚至為此還制造出了很多工具!此外，由于常年戰(zhàn)亂，元朝人口不能算多，可就是這個辦法的實(shí)施，硬是把人口數(shù)量提高了上去!真可謂一舉兩得。但是這也確實(shí)苦了戰(zhàn)死將士的妻妾們!

史學(xué)家們對個命令有所詬病，畢竟這一做法無疑是將逝去士兵的妻女推入火坑，與當(dāng)今男女平等的觀念有所違背。成吉思汗的命令中隱含的意思就是女人即男人的附屬品，她們沒有人身自由，只能被丟來丟去，甚至連自己的下一任丈夫是誰都不知道。誰撿回了自己丈夫的尸首，自己就要把下半輩子獻(xiàn)給誰，這對女性來說實(shí)在是太不公平了。

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