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          他和秦始皇在位期間的舉措沒有區(qū)別 為什么西漢沒有滅亡呢

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-01-26
          更三高考院校庫

          今天小編給大家準(zhǔn)備了:漢武帝和秦始皇的文章,感興趣的小伙伴們快來看看吧!

          秦始皇和漢武帝是中國歷史上兩位非常偉大的帝王,都雄才大略建立了不朽的功業(yè),秦始皇被稱為千古一帝,有人認(rèn)為漢武帝也具備這樣的資格。但是與此同時,秦始皇、漢武帝卻又都好大喜功、窮兵黷武、大興土木、繁征暴斂、崇信方士夢想長生,后世對于二人的評價也都充滿爭議。然而,秦始皇死后僅僅四年,秦朝二世而亡;漢武帝死后,西漢不但沒有滅亡,還有昭宣中興幾十年的安穩(wěn)盛世,究竟是為什么呢?

          秦始皇漢武帝

          司馬光曾分析其中原因如下:秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統(tǒng)守,受忠直之言,惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴(yán)明,晚而改過,顧托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎。小編認(rèn)為司馬光的分析不無道理,但是并不僅限于此,我想和大家詳細(xì)探究一下其中原因。

          從秦始皇倒?jié)h武帝

          秦始皇和漢武帝的比較

          秦始皇統(tǒng)一六國,建立了大一統(tǒng)的封建王朝,自稱皇帝,開創(chuàng)帝制和中央集權(quán)制度,開疆拓土,北擊匈奴南平百越,奠定了中國版圖的基礎(chǔ)。漢武帝雄才大略,憑借漢初60多年的休養(yǎng)生息,國力強(qiáng)盛,對外采取擴(kuò)張政策,北擊匈奴,撫平閩越、南越,開拓西域和西南夷,開通絲綢之路,使中國版圖擴(kuò)大了兩倍。秦始皇和漢武帝在文治武功方面建立了不朽的功業(yè),但與此同時,二人身上卻也有很多的缺點(diǎn),很多舉措為后世所批評詬病。

          漢朝軍隊(duì)

          用司馬光的一段評述來看二人的失誤之處:“孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內(nèi)侈宮室,外事四夷,信惑神怪,巡游無度,使百姓疲敝,起為盜賊,其所以異於秦始皇者無幾矣?!彼抉R光認(rèn)為秦皇漢武在干壞事方面幾乎沒什么區(qū)別,秦始皇和漢武帝兩人都好大喜功、窮奢極欲、寵信術(shù)士、追求長生、大興土木、巡游無度。為了支持他們這些行為,橫征暴斂,使得百姓疲敝,天下洶洶。最終結(jié)果導(dǎo)致秦朝二世而亡,漢武帝后期也有很多地方起義叛亂。

          項(xiàng)燕

          秦亡漢興的原因

          一、時代背景不同

          秦朝之所以在秦始皇死后很快滅亡,很大一個原因是當(dāng)時天下百姓對于秦朝認(rèn)同感不夠。經(jīng)過春秋戰(zhàn)國幾百年的歷史,人們心中仍然認(rèn)為自己是楚人、齊人等等。而漢武帝即位之時,已經(jīng)是公元前141年,距離漢朝建立已經(jīng)過去了60多年,而且天下百姓也已經(jīng)習(xí)慣了漢初那種安定的生活,所以雖然漢武帝在位54年時間里不停的折騰,但是人們不到萬不得已,不想破壞眼前的平靜生活。

          罪己詔

          二、漢武帝晚年改過

          秦朝直到滅亡,都沒有做出任何改變,仍然秉持統(tǒng)一六國之前的治國理念和手段。漢武帝卻以巨大的勇氣,在晚年幡然醒悟(晚而改過),下輪臺罪己詔,而且調(diào)整國家政策,使國家百姓能夠休養(yǎng)生息,恢復(fù)元?dú)??;蛟S秦始皇嬴政也曾經(jīng)意識到需要改變,但是終其一生都沒有來得及作出調(diào)整。

          霍光輔政

          三、繼任者不同

          秦朝是胡亥即位,是為秦二世,即位之后不但沒有作出相應(yīng)改變和國家政策調(diào)整,反而比秦始皇在位期間更加嚴(yán)刑峻法,橫征暴斂,大興土木,所以陳勝吳廣才會揭竿而起,最終走向滅亡。而漢武帝選擇最小的兒子劉弗陵即位,并且任用霍光輔政,霍光很好的延續(xù)了漢武帝晚期的政策,維護(hù)了漢朝統(tǒng)治的穩(wěn)定。司馬光所謂顧托得人,就是指的霍光。

          無為而治

          四、秦漢治國思想不同

          秦朝自從采用法家思想,變法強(qiáng)國以來,一直堅持用法家的思想來治理國家,法家講求的是控制與反控制,以無限度的增強(qiáng)自身力量為準(zhǔn)則,對于渴望喘口氣的百姓來說,過于嚴(yán)苛。而漢朝在漢初采用黃老之學(xué),無為而治,百姓得以休養(yǎng)生息,漢武帝雖然罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),但是實(shí)質(zhì)是堅持的外儒內(nèi)法,比秦朝要緩和的多。

          人都是具有兩面性的,雄才大略之人似乎總是好大喜功,開疆拓土總不免窮兵黷武,志向遠(yuǎn)大所以才會感嘆人生短暫,進(jìn)而追求長生。秦皇、漢武俱為一代雄主,文治武功為后世所稱道,但又都犯下很多錯誤,秦朝二世而亡,漢朝武帝之后又有昭宣中興,令人慨然而嘆!

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