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程宿(公元971-1000年)，字萃十，開(kāi)化北源(今長(zhǎng)虹鄉(xiāng)北源村)人。宋太宗端拱元年(988年)戊子科，年僅18歲的程宿狀元及第，成為中國(guó)科舉史上最年輕的狀元之一。

據(jù)《開(kāi)化縣志》記載，開(kāi)化的程姓有兩支，原籍都是安徽歙縣。一支于唐大中年間(公元847—860年)定居龍山霞關(guān)(今開(kāi)化縣-鎮(zhèn)下江)，后散居蕉川、東坑口等地。另一支于唐中和三年(883年)從歙縣遷至常山縣北竹(今長(zhǎng)虹鄉(xiāng)北源村)落戶(hù)。程宿屬于后一支。據(jù)傳，程宿先輩程青為避戰(zhàn)亂，往南尋求安居樂(lè)業(yè)之所，翻過(guò)了一座又一座大山，趟過(guò)了一條又一條河流，歷盡長(zhǎng)途跋涉的艱辛，進(jìn)入了浙江衢州大地。有一天，程青帶著家人沿著河道狹窄、兩岸高山陡峭、水流湍急的池淮溪，走過(guò)了曲曲折折的山路，來(lái)到了一個(gè)豁然開(kāi)朗的河谷平地，此地背靠幽幽青山，面對(duì)淙淙綠水，身臨竹林鳥(niǎo)語(yǔ)花香，仿佛到了世外桃源。程青精神一振，倦意頓消，不禁脫口而出：“好一個(gè)風(fēng)水寶地。百年之后，我們程家必將發(fā)跡，必將有人出人頭地!”遂定居于此，此地就是今天的北源村。

程氏祖祖輩輩憑借原來(lái)耕讀世家的底子，一邊勤于勞作，一邊教育子孫，經(jīng)過(guò)一代又一代的努力，終于應(yīng)驗(yàn)了先祖程青100年前的預(yù)言。百年之后，先是程宿于988年高中狀元，其子程迪于慶歷二年(1042年)高中榜眼，其孫程天民于熙寧六年(1073年)中進(jìn)士，其曾孫程俱于宣和二年(1120)賜進(jìn)士上舍出身，創(chuàng)造了祖孫四代連中進(jìn)士的奇跡，這在我國(guó)歷史上也極為罕見(jiàn)。程迪，字元吉，又字忠彥，仕至尚書(shū)都官郎中。程俱，累官至朝議大夫，賜封新安開(kāi)國(guó)伯;善詩(shī)文，著作頗多，最俱文名，《北山小集》、《北山律式》、《麟臺(tái)故事》均收入《四庫(kù)全書(shū)》，人稱(chēng)北山先生。

程宿先祖定居之地，原屬常山縣境。宋乾德四年(966年)，吳越王錢(qián)弘俶分常山西境七鄉(xiāng)置開(kāi)化場(chǎng)，取開(kāi)源、崇化二鄉(xiāng)各一字命名。程宿出生之時(shí)，趙匡胤黃袍加身，已整整當(dāng)了八年的大宋朝的皇帝，可整個(gè)浙江仍是吳越王的天下。臨安錢(qián)氏為國(guó)百年，士用補(bǔ)蔭，不設(shè)貢舉，江南一帶儒風(fēng)幾息。直到太平興國(guó)三年(978年)，吳越王錢(qián)俶(為了回避宋諱,去掉了名字中的“弘”字)向宋太宗納土稱(chēng)臣，北宋朝廷遂在兩浙之地恢復(fù)科舉考試。太平興國(guó)六年(981年)，應(yīng)常山縣令鄭安之請(qǐng)，升開(kāi)化場(chǎng)為開(kāi)化縣，屬衢州。程宿少時(shí)人稱(chēng)神童，通五經(jīng)貫六藝，博學(xué)多才，名重一方。適逢宋太宗詔令州縣長(zhǎng)官薦舉英賢參加進(jìn)士省試，經(jīng)過(guò)十年寒窗苦讀的程宿終于有了大顯身手的機(jī)會(huì)。988年三月初一，數(shù)以千計(jì)的各路貢士在御史臺(tái)官的導(dǎo)引下魚(yú)貫走進(jìn)京城貢院(試場(chǎng))。宋初進(jìn)士考試內(nèi)容繁雜，包括詩(shī)賦論各一篇，策五道，貼《論語(yǔ)》十貼，對(duì)《春秋》或《禮記》墨義十條等。程宿胸有成竹，文思泉涌，下筆千言，如有神助。他自己覺(jué)得金榜題名已是三個(gè)手指拈田螺——十拿九穩(wěn)了。

宋太宗為了擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，特別重視科舉考試，從科場(chǎng)中搜羅人才。每次進(jìn)士考試后他都御殿復(fù)試，連日閱卷，不辭勞苦。時(shí)值吳越納土歸宋不久，得悉本屆新科進(jìn)士中有好幾位兩浙貢生，太宗自然格外關(guān)注，對(duì)他們的卷子看得格外仔細(xì)。程宿的卷子書(shū)法流暢，文理清晰，縱橫捭闔，見(jiàn)解獨(dú)到，太宗邊看邊微笑頷首，以為老成之士，恩愛(ài)有加，御筆一揮，點(diǎn)為頭名狀元。揭卷后方知其才18歲，太宗非常興奮，連稱(chēng)天賜英才，大宋必將興旺發(fā)達(dá)。誰(shuí)曾想到，一個(gè)小小的山區(qū)縣，“九山半水半分田”的彈丸之地，建縣八年便出了一位狀元，消息傳來(lái)，整個(gè)三衢大地為之轟動(dòng)。在當(dāng)時(shí)縣學(xué)未建、書(shū)院未立的情況下，程宿狀元及第純粹是程氏先輩嚴(yán)格的家教的功勞，實(shí)屬不易。他的事跡帶動(dòng)了整個(gè)開(kāi)化的文風(fēng)，從此開(kāi)化中舉不斷，人才輩出。

一葉落而知天下秋，出自《淮南子——說(shuō)山訓(xùn)》：“以小明大，見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮?！薄短接[》卷24引作“一葉落而知天下秋”?！段鍩魰?huì)元》卷40“隨州雙泉山師寬明教禪師”問(wèn)：“豎起杖子意旨何如?”師曰：“一葉落而知天下秋?！边@就是成語(yǔ)“一葉知秋”的來(lái)歷。另宋詩(shī)說(shuō)，“一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而見(jiàn)春”。

中國(guó)歷史上以“一葉落而天下知秋”為題來(lái)考試，早在宋代就有過(guò)。戌子科主考官為禮部侍郎(注：從三品)宋白，錄取了以程宿為首的28人后，物議喧然，認(rèn)為朝廷多有遺才。于是，太宗詔令于崇政殿復(fù)試落第舉子，又錄取了馬國(guó)祥等99人。但仍有一名叫葉齊的士子擊登聞鼓告狀，認(rèn)為取士不公，太宗遂詔令在武成王廟再次復(fù)試未入選舉子。因厭惡葉齊的囂張，考官以“一葉落而天下知秋”為賦題，合格者有數(shù)百人。太宗復(fù)試，錄取31人為進(jìn)士，以葉齊居其榜首，因此該科進(jìn)士158人。太宗對(duì)文人的重視與寬容由此可見(jiàn)一斑。

程宿狀元及第后，太宗把他留在身邊，授其詞林編修(注：翰林院編修官，正八品)，不久權(quán)知玉山縣。淳化二年(991年)六月，曾以殿中丞、直集賢院的身份參與編錄皇太子、親王、皇族、后族等有關(guān)事跡。后遷至職方援外郎(注：正七品)，六州都知事。至道元年(995年)，程宿25歲時(shí)，授江西安撫使，鎮(zhèn)守-邊界，年紀(jì)輕輕便挑起了重?fù)?dān)，成為守護(hù)一方的朝廷命官，兢兢業(yè)業(yè)，政績(jī)斐然。真宗咸平三年(1000年)，益州兵變，程宿奉旨與戶(hù)部使雷有終討伐之，未及行而卒。此時(shí)程宿年方30歲，剛值而立之年。這也是我國(guó)歷史上壽命最短的狀元，真可謂天妒英才!朝中士大夫聞后莫不嘆悼，真宗皇帝為之潸然淚下，痛定思痛后，賜謚“文熙”。

程宿早卒，有弟無(wú)所依，宗諤為表請(qǐng)于朝而官之。勤接士類(lèi)，無(wú)賢不肖，恂恂盡禮，獎(jiǎng)拔后進(jìn)，唯恐不及，以是士人皆歸仰之。

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