很多人都不了解你一定不知道吧，齊威王才是“一鳴驚人”成語的原創(chuàng)，接下來跟著小編一起欣賞。

一直以為成語“一鳴驚人”的出典是楚莊王，獨此一家，別無分號，但其實，還有另一位君王也說過“一鳴驚人”。

楚莊王的“一鳴驚人”出自《史記·楚世家》和《韓非子·喻老》，《韓非子》的敘述更詳細一些。

楚莊王即位三年，啥事也不干，整天歌舞弦管、醇酒美人，大臣伍舉(伍子胥的爺爺)想勸說楚莊王勵精圖治，就問：“有鳥在於阜，三年不蜚不鳴，是何鳥也?”楚莊王心知肚明，回答說：“三年不蜚，蜚將沖天;三年不鳴，鳴將驚人。”

之后，楚莊王大展拳腳，一飛沖天，成為春秋五霸之一。

兩百多年后，相似的場景在齊國再次上演。

齊威王和當(dāng)年的楚莊王一樣，成天轟趴，國家一塌糊涂，這時候，一個上門女婿出馬了，這個人叫淳于髡。

淳于髡說：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也?”齊威王回答說：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天;不鳴則已，一鳴驚人?！?/p>

之后，齊威王改革圖強，稱雄于諸侯。

齊威王“一鳴驚人”的故事記載在《史記·滑稽列傳》中。

從年代上說，楚莊王的“一鳴驚人”更早，這是毫無疑問的，那么是不是說齊威王就是拾人牙慧呢?未必。

原因就是，楚莊王說“一鳴驚人”有可能是編造出來的。

理由主要有兩個，都是和其他確實的歷史事件相互印證的結(jié)果。

《左傳》里記載了一個“楚才晉用”的故事，這個故事發(fā)生在公元前547年，說的是伍舉的老丈人畏罪逃跑，有人造謠是伍舉通風(fēng)報信，伍舉說不清，只好先逃到鄭國，再逃到晉國。

楚莊王是公元前613年即位的，那么，“一鳴驚人”就發(fā)生在公元前611年或者公元前610年。

公元前547年和公元前613年相差了66年。

伍舉進諫的時候，擔(dān)任的官職是右司馬，主要掌管軍政和軍賦等與戰(zhàn)爭相關(guān)的事務(wù)，相當(dāng)于國防部副部長。這是一個很有實權(quán)的位置，小年輕根本鎮(zhèn)不住，就算伍舉當(dāng)時25歲，逃亡的時候也要超過90歲了，就算是老夫少妻，老丈人歲數(shù)比伍舉小，邏輯上也很難說得通。

更讓人覺得不可思議的是，伍舉逃亡，可是他的兒子伍奢完全沒有受到影響，做到了太子太傅，這可能嗎?

還有一個理由。

楚莊王十七年，也就是公元前598年，楚國和晉國之間爆發(fā)了邲之戰(zhàn)。在這次戰(zhàn)役中，楚莊王面對荀林父(荀子和中行說的祖先)率領(lǐng)的晉軍，打起了退堂鼓，這時，楚莊王身邊的“嬖人”伍參說服了楚莊王，“改乘轅而北之”，才取得了最后的勝利。

問題就在這個伍參身上，這個伍參是伍舉的爸爸。

很難想象，十四年前就做上右司馬職位的伍舉，居然有個“嬖人”爸爸。

戰(zhàn)國時，有很多策士為了說明一個道理，經(jīng)常會胡編亂造一些東西，而司馬遷對這些東西卻很感興趣，經(jīng)常會選擇一些說不清出處但很有看點的資料。

就拿楚莊王“一鳴驚人”的故事來說，《左傳》、《國語》這樣的史料壓根沒有提及，所以很可能是無中生有。

如果是這樣，那么，齊威王才是“一鳴驚人”的原創(chuàng)。

所以，讀史不能不信，也不能盡信，尤其是在讀《史記》的時候。

常言道“讀史可以使人明智，鑒以往可以知未來”。但歷史的作用可能真的不是讓我們遇見未來這么簡單，讀到深處的人一定明白，讀史只不過讓我們有更大的自由和能動性去創(chuàng)造未來。

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野，在高曉松的歌詞里，我們除了體驗了一把文藝情結(jié)，更重要的是追求內(nèi)心的自由與情懷。詩歌為我們締造了一個精神的烏托邦，而史哲讓我們更清晰地認(rèn)識現(xiàn)實，我們不僅要活在現(xiàn)在，更要活在未來。跟著這些經(jīng)典，遵循著歷史的足跡，一點點掀開面紗，還原真實的場景，感受時光的流逝，追逐著哲人的思想，一點點探究人類的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。

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