看完正史人設崩塌，劉備還是那個劉備嗎?感興趣的小伙伴們快來看看吧!

德云社的于謙老師的人設是抽煙喝酒燙頭，如果哪一天他不喝酒不抽煙不燙頭，人設就塌了;郭德綱的人設是小黑胖子留桃心兒，如果他學杰克遜漂白皮膚，也留長發(fā)燙波浪，人設也就塌了。同樣道理，被演義小說寫出來的完美人設，一對照正史就塌了。比如被《三國演義》寫得忠孝仁義的馬超，其實是一個坑死了親爹的逆子，劉備不但不會哭，而且打起仗來也是一把好手。

在演義小說里，劉備是有點婦人之仁的，似乎連一只雞都不敢殺，打起架來也是個戰(zhàn)五渣，所以劉備在人們心目中的人設就是兩個字：“仁厚”。但是翻看《三國志》等三國史料就會發(fā)現(xiàn)，這位歷史上著名的仁德之君，不但是個暴脾氣，而且一點都不厚道，起碼當時絕大多數(shù)人都不認為他厚道。蜀中士族在勸劉璋不要引狼入室請劉備的時候，更是認為這個人很不地道。

劉備的仁厚之名，是靠關羽張飛背黑鍋而建立起來的。怒鞭督郵的是劉備，演義小說拉張飛來頂缸。正史記載是這樣的：“督郵以公事到縣，先主求謁，不通，直入縛督郵，杖二百，解綬系其頸著馬枊，棄官亡命?！边@件事在《三國志·卷三十二·先主傳》《華陽國志·卷六·劉先主志》《典略》中的記載完全一致，是劉備親自動手，把督郵大人揍了個半死(以當時的醫(yī)療條件，能挨二百杖不死的，幾乎沒有)。

車胄是劉備殺的，蔡楊(陽)是劉備斬的，從死人堆里爬出來的劉備，有鋼鐵一般的意志，如果不裝，是一滴眼淚都掉不下來的。他拋妻棄子可不是一次兩次，“數(shù)失妻子”，說明劉禪并不是嫡長子，他的夫人也不僅僅只有糜夫人甘夫人孫夫人吳夫人，糜竺把妹妹嫁給他之前，劉備早已娶妻生子了。

細看三國三巨頭，我們會發(fā)現(xiàn)最狠的居然是劉備，武功最高的也是劉備——歷史上五大傳世劍法中，就有“劉先主之顧應法”。而要論起狠勁兒，曹操和孫權也只能甘拜下風：“遇賊于野，備中創(chuàng)陽死，賊去后，故人以車載之，得免。”“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食?！庇胸S富的食人經(jīng)驗，劉備又怎么會不知道獵戶劉安給他吃的是啥肉?

有人說“關羽犧牲劉備大哭嘔血，張飛遇害劉備只說了四個字”，這就是把演義小說和三國正史混到一起胡說了，正史中的劉備，關羽張飛死了他都沒哭：張飛遇害早在劉備預料之中，關羽死后，劉備歡歡喜喜忙著登基稱帝——見過了太多生離死別，劉備要是動輒痛哭流涕，那就不配稱作一代梟雄了。

當然，劉備也哭過，但卻不是哭關羽張飛，而是哭龐統(tǒng)法正：“進圍雒縣，統(tǒng)率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六。先主痛惜，言則流涕?！薄跋戎髁闈h中王，以正為尚書令、護軍將軍。明年卒，時年四十五。先主為之流涕者累日?！?/p>

由此可見，劉備該哭的時候還是要哭的，也不是史書為了簡練而忽略了劉備哭關羽張飛，而是劉備根本就沒哭：“瓦罐不離井邊破，將軍難免陣前亡。”如果死一個武將，主公就哭暈幾天，那也不用敵人來打，自己就哭死了。

所以頂著“仁厚”人設的劉備，其實雄才大略喜怒不形于色，做起事來甚至可以用“兇悍”來形容。在熟讀三國正史的讀者眼中，劉備的仁厚人設早就塌了，隨之樹立起來的是四個大字：一代梟雄!

劉備仁厚的人設崩塌，這一點爭議不大，但是不知道為什么，只要有人寫馬超是叛臣逆子，就會站出來一大堆人反對，甚至有“馬超粉”氣急敗壞：“馬超是忠臣孝子良將，替父報仇殺得曹操割須棄袍，你為什么對他懷有偏見?”

在馬超的諸多人設中，孝子是其中之一。但是稍微讀過一點三國正史的人都知道，馬超造反是因，馬騰馬休馬鐵及馬家滿門被殺是果。演義小說把因果關系倒置，是為了證明季漢集團都是好人。但是把逆子寫成孝子，并招來一大票人頂禮膜拜，不知道被親兒子坑死的馬騰，會不會氣得踹碎棺材板。

馬超在潼關跟曹操死磕的時候，馬騰還還好地活著在京城當九卿之一的衛(wèi)尉呢，他的兩個弟弟一個當奉車都尉一個當騎都尉。當時馬騰的位置僅次于三公，兩個小馬也都“秩比二千石”，老馬家吃穿是不愁的。

為了證明這一點，咱們來看看正史記載：“十三年，征(馬騰)為衛(wèi)尉，騰自見年老，遂入宿衛(wèi)……建安十六年三月，超與關中諸將凡十部，俱反，其眾十萬，同據(jù)河、潼，建列營陳。是歲，曹公西征，與超等戰(zhàn)于河、渭之交，超等敗走?！度龂尽贰兜渎浴贰顿Y治通鑒》”

“(建安)十六年秋九月庚戌，曹操與韓遂、馬超戰(zhàn)于渭南，遂等大敗，關西平。十七年夏五月癸未，誅衛(wèi)尉馬騰，夷三族?！逗鬂h書·孝獻帝紀》”

馬騰被殺的時候，馬超已經(jīng)在潼關戰(zhàn)敗。也就是說，馬超為了割據(jù)一方，不但跟殺母仇人韓遂(騰攻遂，遂走，合眾還攻騰，殺騰妻子)結成同盟，而且鐵了心豁出老爹的性命了，他親口對韓遂說：“前鐘(繇)司隸(校尉)任超使取將軍，關東人不可復信也。今超棄父，以將軍為父，將軍亦當棄子，以超為子?！?/p>

典型的認賊做父坑死親爹卻被稱作忠臣孝子，筆者還真不知道是馬超的孝子人設塌了，還是少數(shù)人睜著眼睛說瞎話。也許這些人替馬超這樣的人豎起“忠臣孝子”人設，對他們有好處：“坑死親爹的都是忠臣孝子，打爹罵娘也不算啥大事兒吧?”

當然，我們不能說崇拜馬超的人都是打爹罵娘的貨色，但是把一個坑死親爹親弟弟和三族的人當作偶像崇拜，還急赤白臉地替他辯護，這其中問題，還真就不能用“不懂歷史”來解釋了——替中行說童貫劉瑾安德海辯護的人也不少，咱總不能說他們零件齊全吧?

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