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          宋景公是什么樣的人?他為什么沒有統(tǒng)一天下

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-01-21
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          戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)亂四起,宋景公的仁善之德沒能統(tǒng)一,秦國卻做到了,不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

          中國有著5000多年的歷史文化,自古以來就崇尚仁善賢德的文化;宋景公算得上是仁善賢德的君主,他是在春秋時(shí)期國君在位時(shí)間最長的一人,長達(dá)六十五年。很多人認(rèn)為,這是因?yàn)樗巧儆械娜示?。有一年,楚惠王吞并了掉了宋國的近鄰陳國,此時(shí)天上的熒感星(即火星,主刀兵的兇星)侵入了心宿星的范圍,按當(dāng)時(shí)星象的分野說法,心宿對(duì)應(yīng)的是宋國地區(qū),因此宋景公非常憂慮,生怕上天會(huì)給宋國帶來災(zāi)禍。

          史官也說熒惑守心是大兇,要景公趕緊想辦法。宋景公就問子韋,子韋回答說:這是預(yù)示有大禍降在國君你頭上的兆頭。不過,子韋肯定地說,他有辦法可以把大禍移到宰相頭上。宋景公不同意:“宰相是輔佐國家的大臣,好比是我的左右臂,怎么能為了我,而讓他受禍呢?”

          子韋說:還有個(gè)辦法,國君可以靈臺(tái)祭天,將災(zāi)禍轉(zhuǎn)移給宋景公說:這是什么話?作為人君,應(yīng)該以仁愛來安百姓。我百姓,怎可反而讓百姓承受災(zāi)患呢?百姓就像是國樣的生身父母,我能把災(zāi)難轉(zhuǎn)移給他們嗎?子韋說:還有個(gè)辦法,他可以把災(zāi)禍轉(zhuǎn)給今年的收成,讓國君過這一關(guān)。宋景公說: 年成不好,時(shí)令饑荒,人民會(huì)挨餓。做人家的君主卻坑害他們以求自活,我怎么還配做君主呢?宋景公最后說:這是我的命到頭了,你不用再說什么了。

          先知此時(shí)像是早已成竹在胸地說出了他的千古名言:“天之處高而聽卑。”天雖然至高在上,卻能聽到下界細(xì)微的聲音。國君說出了這種至德之善言,天必三賞國君。有三善,就是為人君的三種仁愛、寬厚的言論,天必三賞國君。今天晚上熒惑星必離開心宿三舍的距離,一舍可以行七星,一星對(duì)應(yīng)一年,三七二十一,國君將會(huì)延壽二十一年。子韋還以性命擔(dān)保:“臣請(qǐng)伏于陛下以伺候之。熒惑不徙,臣請(qǐng)死。”

          據(jù)說,宋國的官員們跟著景公和子韋仔細(xì)觀測熒惑星,發(fā)現(xiàn)它果然移動(dòng)了三度,離開了心宿的范圍。宋國在這一年里,然移刀兵災(zāi)難。而宋景公也確實(shí)成為春 秋時(shí)代在位量長的君主,果然沒有歷史記載的子韋事跡僅止于此,他的專業(yè)著作到打代也只存下目錄。這個(gè)有奇異能耐的歷史人物有著后來文文明難以理解的品質(zhì),司馬遷稱其為黃帝以來少有的“傳天數(shù)去”的確,在春秋以前,天數(shù)、天象對(duì)君權(quán)、王權(quán)還有相當(dāng)大的制約作用。

          那時(shí)的人們信奉“天人合一”,地上細(xì)微的變動(dòng)都公司起天地變異。這種“天高聽卑”的思想跟當(dāng)代的“蝴蝶效應(yīng)”并不相同,但它們都傳遞出一種共生意識(shí)。子韋的“天高卑”的名言本身就是一個(gè)例子:他是一個(gè)卑微的山野之人,但高高在上的名臣賢相都有聽于他?!疤旄呗牨啊币彩且粋€(gè)知識(shí)意義上的悖論:天至高無上,卻能聽聞卑微的呼聲;天雖然示象萬方,但需要卑微者來解釋,需要卑微者來體現(xiàn)。

          但遺憾的是,無論是先知個(gè)人,還是天象變化,都阻擋不了一個(gè)文明坎陷的進(jìn)程。春秋時(shí)代的華夏諸侯在世俗化理性化的道路上已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了,以至于等待他們的是戰(zhàn)國,是秦王朝的大一統(tǒng)。而文明知識(shí)、生活信仰、社會(huì)習(xí)俗,等等,反而在社會(huì)劇變中沒有積累,沒有傳承,沒有得到尊重。知識(shí)的演進(jìn)一團(tuán)糟,權(quán)力開始主宰人世間的一切。傳統(tǒng)的天命、天人感應(yīng)在漢朝回光返照一一時(shí),就再也奈何不了權(quán)力的為所欲為。

          秦以降的中國權(quán)力,除了神仙術(shù)(用時(shí)下的現(xiàn)象,就是養(yǎng)生氣功之類的方術(shù))對(duì)其還有誘惑外,再?zèng)]有其他的手段對(duì)其有實(shí)際的牽制、平衡。在這種情況下,我們的占星術(shù)、天文學(xué)等等每況愈下,到了宋元以后,竟需要西洋人來做欽天監(jiān),制定歷法;到了近代,更需要西方知識(shí)來幫助我們活下來,也就毫不奇怪了。今天小編先分享到這里吧,最后想問大家一個(gè)問題,在戰(zhàn)國時(shí)期的宋景公如果和嬴政一樣暴躁,或許歷史終將改變,你怎么看呢?

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