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2023-01-24

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連太子都帶頭反對(duì)他的改革!他冷冷地說(shuō)，太子反對(duì)，太子也得死的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

咱們今天來(lái)聊一聊中國(guó)歷史上一位著名的政治家和改革家，北魏孝文帝拓跋宏，為了改革，他不惜殺死了自己被立為太子的兒子，留下了一段讓人敬佩和嘆惋的故事。

公元494年，孝文帝正式遷都洛陽(yáng)，遷都之后大批的鮮卑人也浩浩蕩蕩從舊都平城進(jìn)入洛陽(yáng)，但問題也層出不窮。比如鮮卑人的編發(fā)左衽，所謂“左衽”，指的是衣領(lǐng)前襟向左掩，而漢族自春秋時(shí)起，便將衣領(lǐng)向右掩，以示區(qū)別蠻夷。在《十三經(jīng)注疏》中就有提到：“四夷左衽”，指的就是四方的少數(shù)民族的著裝與漢人的區(qū)別。再比如鮮卑本是游牧民族，在服裝上男子為了便于騎乘多穿袴褶，女子則是衣夾領(lǐng)小袖。另外大多數(shù)人不懂漢語(yǔ)，在語(yǔ)言溝通上非常不方便。

正值初冬，拋下家業(yè)的鮮卑人遷到洛陽(yáng)后，面臨著住宿和吃飯的問題，還有以后定居洛陽(yáng)后，就不能像在北方一樣以游牧過(guò)活，而他們又不擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)……種種問題無(wú)不需要馬上解決，否則，這些遷來(lái)的鮮卑人就會(huì)因與中原格格不入又會(huì)返回北方，到那時(shí)就民心背離，拓跋氏家的統(tǒng)治就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)。

孝文帝比誰(shuí)都清楚自己面臨的問題，所以他在遷都之前便重用了一批漢族士人。為了加快改革力度，他在這些人的指點(diǎn)下進(jìn)行了一系列革俗漢化，其內(nèi)容大致是：禁穿胡服，改穿漢服;禁說(shuō)鮮卑語(yǔ)，統(tǒng)一漢話;鼓勵(lì)與漢人通婚;死后不得葬回平都，必須葬在洛陽(yáng);并將鮮卑人的戶口所在地一律改為河南洛陽(yáng)。從此，這些鮮卑人全都成了河南洛陽(yáng)人。

孝文帝的改革，自然招來(lái)了皇室和鮮卑貴族們的不滿，其中以太子元恂最為跳眼。

元恂是孝文帝和林氏所生，按北魏“子貴母死”的祖制， 在他生下來(lái)不久母親林氏就被賜死，而他一直由祖母馮太后照顧撫養(yǎng)。對(duì)于元恂，馮太后一直非常寵溺，不似對(duì)孝文帝那般嚴(yán)苛。因此，元恂自幼性格囂張，不喜讀書。

公元493年7月，孝文帝依制將元恂立為太子，并隨同遷都洛陽(yáng)。為了實(shí)施漢化改革，孝文帝經(jīng)常出巡，這時(shí)候元恂便負(fù)責(zé)留守洛陽(yáng)，并做些祖廟祭祀典禮的事情。

史書上記載元恂生得“高大肥壯”，洛陽(yáng)濕熱潮悶的天氣，讓肥壯的他非常難受，又不能穿行動(dòng)自由的袴褶，因此常常對(duì)舊都平城念念不忘，背地里對(duì)遷都多有抱怨。

元恂居洛陽(yáng)后，孝文帝便命漢臣高道悅做他的近侍，以督促他學(xué)習(xí)漢族文化。高道悅是個(gè)實(shí)誠(chéng)人，他見元恂無(wú)心讀書，便時(shí)時(shí)規(guī)勸。元恂正對(duì)孝文帝大刀闊斧的漢化改革心生抱怨，見高道悅時(shí)時(shí)監(jiān)督自己學(xué)習(xí)，便將滿腔的抱怨化成了對(duì)高道悅的仇恨。

公元496年八月，孝文帝出巡嵩山，元恂留守洛陽(yáng)。

天氣炎熱，肥壯的元恂仗著孝文帝不在洛陽(yáng)，便將所賜的漢族衣冠盡皆撕毀，著袴褶，以鮮卑“編發(fā)左衽”為自己的穿著打扮，還拒絕說(shuō)漢話，仍保持鮮卑的舊有習(xí)俗。一些保守貴族們見元恂如此，便跟著也編發(fā)左衽。

高道悅見元恂如此，苦勸不止。但元恂早就對(duì)高道悅心生怨恨，于是趁孝文帝不在，與左右隨從密謀，親手殺死了高道悅。因擔(dān)心孝文帝怪罪，又帶著隨從，乘了御馬，準(zhǔn)備連夜逃回舊都平城，只因領(lǐng)軍元儼把守城門，出逃未遂。

事情發(fā)生后，尚書陸繡不敢輕視，立刻快馬加鞭，將元恂之事匯報(bào)給正在嵩山出巡的孝文帝。

元恂的事情讓孝文帝很震驚，他想到本來(lái)就因?yàn)闈h化改革，鮮卑貴族們就因觸犯了他們的利益而對(duì)自己非常不滿，不過(guò)是自己使用了高壓手段才得已實(shí)施。如今元恂身為太子，竟帶頭和自己唱反調(diào)，這正好給那些保守的鮮卑貴族們找到了借口。想到此處，孝文帝又難過(guò)又痛惜。

憤怒的孝文帝立刻返回洛陽(yáng)城召見元恂，并歷數(shù)元恂的罪過(guò)，最后將他杖責(zé)百余，廢黜了他的太子之位，將他貶為庶民，流放到河陽(yáng)一帶，命人看守，生活上只配以粗茶淡飯維持他的溫飽。

元恂被廢后，那些不滿孝文帝改革的保守派鮮卑貴族們，便趁機(jī)拉攏元恂，暗中密謀叛亂。不過(guò)此事走漏了風(fēng)聲，被人密報(bào)給了正在長(zhǎng)安出巡的孝文帝。

孝文帝知道，只要元恂活著，必然會(huì)不斷地被鮮卑保守勢(shì)力拉攏利用，對(duì)于自己正如火如荼的漢化改革，起到反作用。于是長(zhǎng)嘆一聲，命人帶著詔書和毒酒前往河陽(yáng)，賜死元恂。

其實(shí)在改革的過(guò)程中，孝文帝早先就因皇后馮清不肯說(shuō)漢話，廢黜過(guò)馮清了，但太子元恂竟不以此為戒，還頂風(fēng)而上，也怪不得孝文帝要痛下殺手了。

孝文帝賜死自己的兒子后，鮮卑貴族們便再也不敢對(duì)孝文帝改革發(fā)雜音了。

正是孝文帝的這種決心，才使得北魏的漢化改革得以成功，促進(jìn)了民族之間的大融合，從而讓北魏從原始部落向封建社會(huì)挺進(jìn)，維持了一個(gè)半世紀(jì)的國(guó)運(yùn)。

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