還不知道：是誰斬殺了華雄的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

提起關(guān)羽來，大家熟知的故事是：斬顏良，誅文丑……尤其是溫酒斬華雄，不動(dòng)聲色中斬上將于萬馬軍中?！度龂萘x》中講述的這個(gè)故事極其生動(dòng)，說是孫堅(jiān)大將祖茂被華雄所殺，自己的紅色頭幘也被華雄挑到長(zhǎng)桿上炫耀。討伐董卓的各路諸侯，先是袁術(shù)大將俞涉出戰(zhàn)，不到三個(gè)回合被斬。韓馥的上將潘鳳出戰(zhàn)，同樣被斬殺。

袁紹就感嘆道，可惜我的上將顏良、文丑沒來，如果他們中有一個(gè)人在，哪容得華雄這么囂張。此前默默無聞的關(guān)羽不服了，大喊要“斬華雄頭，獻(xiàn)于帳下!”得知關(guān)羽只是劉備的馬弓手，袁術(shù)就怒了：這是無視各路諸侯手下沒有大將嗎?小小的馬弓手，口出狂言，給我揍出去。

好在曹操識(shí)人：“此人儀表不俗，華雄安知他是弓手?”然后倒上熱酒一杯壯行。關(guān)羽說，酒先放一會(huì)兒，我出去一會(huì)兒回來再喝?！俺鰩ぬ岬?，飛身上馬”，一通鼓聲和喊聲，地動(dòng)山搖，大家驚慌中想打探下消息，結(jié)果“鸞鈴響處，馬到中軍”，關(guān)云長(zhǎng)提著華雄的腦袋，“擲于地上。其酒尚溫?！?/p>

如此生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫，一舉一動(dòng)一言一行，似乎就在眼前。不過，先別忙著感嘆，這個(gè)故事純屬小說家言，完全是張冠李戴，真正斬殺華雄的并非關(guān)羽。

是誰斬殺了華雄?是孫堅(jiān)!

故事的前半段是一樣的：孫堅(jiān)領(lǐng)兵征伐董卓，被董卓打敗，孫堅(jiān)率數(shù)十人騎馬潰逃，董卓軍緊緊追趕。因?yàn)閷O堅(jiān)喜歡戴紅色的頭幘，就摘下來讓大將祖茂戴上。董卓車認(rèn)帽不認(rèn)人，就去追趕祖茂，孫堅(jiān)就從旁路跑了。

祖茂替主公負(fù)難，也有解脫的辦法。跑了很遠(yuǎn)后，見實(shí)在擺脫不了，就下馬，把紅色頭幘掛到一個(gè)墳頭燒過火的柱子上，自己趴在草叢里。董卓的士兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見頭幘，就重重包圍起來，慢慢直近后才發(fā)現(xiàn)是假的，只好散開。逃脫的孫堅(jiān)則重新領(lǐng)兵殺回，“大破卓軍，梟其都督華雄等”。

演義和歷史記載中有如下說法不同：演義說祖茂趴在草叢里，見華雄走近頭幘，就跳出來揮雙刀想殺掉華雄。結(jié)果被華雄反殺，“一刀砍于馬下”。而志書中則沒有交待祖茂最終結(jié)局，只能猜測(cè)：或許也逃脫了。

當(dāng)然，這種不同還是小意思。最大的區(qū)別就是，演義中說孫堅(jiān)逃脫后，各路諸侯無人能打得過華雄，當(dāng)時(shí)還是無名小卒的關(guān)羽，于是就上演了一出溫酒斬華雄的好戲。而志書的記載完全不同，最終斬殺華雄的孫堅(jiān)孫破虜。

為什么孫堅(jiān)的功勞會(huì)被關(guān)羽搶去?原因只有一個(gè)：為了抑曹揚(yáng)劉。

《三國演義》在講述一個(gè)個(gè)的故事過程中，始終貫穿著一條主線：抑曹揚(yáng)劉。就是不斷壓制、貶低曹氏陣營，而宣揚(yáng)和夸贊劉備陣營。原因也不外乎一個(gè)：劉備是大漢皇叔，正宗的漢室宗親，拉桿子、占山頭接掌天下是正當(dāng)?shù)摹２懿俚热巳莵y臣賊子，是趁亂起事打劫的草寇。

孫堅(jiān)也不例外。依仗著自己的勇猛，三分天下有其一，但本質(zhì)上無法與劉備相比，劉備起事是恢復(fù)漢室江山，曹操和孫堅(jiān)是來奪取漢室江山。而曹操又有著“挾天下以令諸侯的禍心”，因此《三國演義》在大力褒揚(yáng)蜀漢、著力削弱孫吳存在感的同時(shí)，主要筆墨就用來貶低曹魏。

明朝開始，隨著關(guān)羽的神化，人們編造了大量的故事，用來烘托和撥高關(guān)羽的形象。孫堅(jiān)梟首華雄的故事重新被加工，并安在了關(guān)羽的身上。而“擲于地上。其酒尚溫”的細(xì)節(jié)，加重了故事的戲劇性，令人過止難忘，久而久之就忽視了孫堅(jiān)那寡淡無味的梟首華雄的歷史。

其實(shí)，關(guān)羽在劉備創(chuàng)業(yè)初期，比較亮眼的戰(zhàn)功是殺顏良?！安唏R剌良于萬眾之中，斬其首還”，在萬軍之中奔突而出，出其不意刺殺了顏良，并用刀割下他的腦袋。不是說關(guān)羽是使青龍偃月刀嗎?難道這刀還能刺?真實(shí)的情況也許是，關(guān)羽就是用槍戟的，而不是用什么什么刀。這是明朝人根據(jù)自己的需要，想象后添加的。

演義和歷史有時(shí)候很容易混淆。人們能記住的，也常常是演義中的一個(gè)個(gè)故事，歷史上那枯燥的記載，遠(yuǎn)不如演義精彩。所以，如果再有人講述溫酒斬華雄的故事時(shí)，你千萬不要告訴他斬華雄的是孫堅(jiān)。

因?yàn)?，故事深入了人心后，就成了另一種歷史。哪怕它是虛構(gòu)的。

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