跟著小編一起探尋歷史上真實(shí)的弘歷乾隆帝的養(yǎng)母孝敬憲皇后,與乾隆皇帝關(guān)系怎樣。
其實(shí)與生母鈕鈷祿氏相比,養(yǎng)母那拉氏的出身是她所望塵不能及的。很多人總是認(rèn)為孝敬皇后之父費(fèi)揚(yáng)古不過是內(nèi)大臣和步軍統(tǒng)領(lǐng),不過是個(gè)一品武將。但對于滿清,尤其是清初向來重武輕文。內(nèi)大臣不僅是一品,更是皇帝的心腹,且費(fèi)揚(yáng)古的祖父是位巴圖魯。更不必說皇后之母是宗室之女,愛新覺羅氏,皇后身上亦流著太祖努爾哈赤的血。由此,那拉氏的地位遠(yuǎn)在其他側(cè)福晉和格格之上,故而在冊后文上會有對其“秀毓名門”的美譽(yù)。所以,排除嫡母有資格撫養(yǎng)庶子這一原因,孝敬憲皇后高得嚇人的出身也是她決勝于其他側(cè)室的原因。對于這么一個(gè)唯一生母為滿人的后代,雍正為什么不慎之又慎呢。就這樣,身為嫡母那拉氏承擔(dān)了這樣一個(gè)影響大清命運(yùn)的重任。
當(dāng)然,縱使沒有以上所說的復(fù)雜原因,嫡母對其的撫養(yǎng)也是有跡可尋的。比如說雍正與孝懿仁皇后就由這樣的關(guān)系,雍正曾評說這位皇妣:“撫沖齡而顧復(fù),備蒙鞠育之仁,溯十載之劬勞,莫報(bào)生成之德?!焙笫赖募螒c皇帝也這樣評價(jià)孝懿仁皇后:“溯圣慈之顧復(fù),在皇祖之幼沖?!彼^的“顧復(fù)”就是養(yǎng)育。雍正十三年皇帝殯天后,乾隆給孝敬憲皇后寫了冊謚文,上面寫了這樣的話:“共被仁慈恩推鞠育”;“顧惟沖齡,夙荷恩暉。蘭殿瞻依,緬訓(xùn)言之如在;云云硨長往,愴歲序之頻遷”;“朕躬承顧復(fù),備荷恩慈”。對于謚文,尤其要準(zhǔn)確。一旦冊謚完成,升祔太廟,先皇帝與先皇后們就成了列祖列宗,他們的神靈要護(hù)佑大清。它關(guān)乎到大清的社稷永恒,馬虎不得。所以謚文最多是語言夸張,但所說屬實(shí),用詞一定要慎重準(zhǔn)確。故而乾隆很講究用詞,比如他對雍正的態(tài)度是“顧復(fù)恩深”;對孝圣憲皇后,他用“誕育朕躬”來加以贊美;“提攜看視”又屬于康朝遺妃、孝懿仁皇后之妹愨惠皇貴妃佟佳氏。
由此看來,孝敬憲皇后確實(shí)撫養(yǎng)了還是一個(gè)小阿哥的弘歷,并且為他一步步鋪路。除了測謚文上的贊美之言,還有這么一件事引起了我的關(guān)注:洎康熙壬寅、年十二、祗謁圣祖于圓明園之鏤月開云。見即驚愛。命宮中養(yǎng)育。撫視周摯。備荷飴顧恩慈。獅子嶺之北、為世宗藩邸扈蹕時(shí)賜園。康熙圣祖幸園中進(jìn)膳。特命孝敬憲皇后率孝圣憲皇后、問安拜覲。天顏喜溢。連稱有福之人。
這兩件事大意是說康熙一個(gè)不小心到了圓明園,遇到了弘歷,而后覺得很是喜愛,便帶到宮中養(yǎng)育;后來,這位千古一帝又一次去了雍親王府上用膳,又一個(gè)不小心便要見見弘歷的生母,也就有了“有福之人”這一說。有心之人就會發(fā)現(xiàn)這其中的蹊蹺,哪有這么多不小心、不經(jīng)意的事情,與其說是偶然之為,倒不如說是故意為之。“特命孝敬憲皇后率孝圣憲皇后”,這一處記載得很是巧妙。不要忘記,像鈕鈷祿氏之流的哪有資格隨意進(jìn)進(jìn)出出,像弘歷這樣一個(gè)庶出未成年的小阿哥又怎么敢輕易露面,而把這連接在一起的則是孝敬憲皇后。于是我們能夠意淫出這樣的情景:雍親王夫婦恭請皇父駕臨圓明園,身為嫡母的那拉氏終于發(fā)揮了她獨(dú)一無二的作用,巧妙的安排了弘歷的出現(xiàn);后來,等到康熙對弘歷有了一定的賞識,她又在一次父子公媳合樂的餐宴上提到了弘歷的生母,引起了康熙的興趣,便召見了這位有福氣的未來皇太后。
當(dāng)然,以上也是我根據(jù)史料進(jìn)行的推測。不過我想說的是:通過撫養(yǎng)關(guān)系的確立使得孝敬憲皇后一步步地決定為弘歷的前途鋪路。所以,她確實(shí)是有恩于孝圣憲皇后與乾隆帝這對母子的。
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