閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

三國時期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說：“行高于人，眾必非之?！币馑际恰暗滦懈哂诒娙?，眾人必定會對他加以誹謗”。然而，漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見品德高尚之人就會仰慕他，看見行為光明正大之人就會效仿他”。

某中學(xué)擬以“行高于人，眾必非之”(正方)和“行高于人，眾必仰之”(反方)為題舉行一場辯論賽，請你選擇其中一方的觀點(diǎn)寫一篇辯論詞，以一辯的身份進(jìn)行開篇陳詞。

要求：選好角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

各位評委、各位同學(xué)：

大家好!我是正方一辯。我方認(rèn)為：行高于人，眾必非之。

并非所有人都能抱著積極樂觀的心態(tài)來看待這個世界，陽光也并不能灑滿世間每一個角落。

如果人人都抱著“見賢思齊焉”的樂觀態(tài)度，哪會有社會上的爭名奪利、勾心斗角?當(dāng)人們看到身邊有人成績顯著、功成名就的時候，正常的心理會是什么?有羨慕，也有嫉妒，更有甚者會萌發(fā)出一種恨意，這些人往往會怨天尤人，慨嘆自己時運(yùn)不濟(jì)，怨恨別人憑什么活得那么光鮮。正是這種陰暗心理導(dǎo)致了人與人之間的隔閡，甚至有人為了把德行高于自己的人抹黑、拉下馬，不惜使用貶低、非議、誣陷等卑劣手段，徹底暴露了其人性中最丑陋的一面。

其次，人的惰性也是導(dǎo)致非議“行高”之人的重要原因。“天不造人上之人，亦不造人下之人。”在有些人看來，人是生而平等的，你“行高”了，豈不就顯得我“行低”了?而要讓你再次和我處于同等的地位，最省時省力的方法不是我向上爬，而是把你拖下來，而且拖得越低越好，因為到那時我反而有優(yōu)越感了。人總是有惰性的，正是惰性讓有些人選擇了用“非之”的態(tài)度來對待“行高”之人，而“望人窮”“幸災(zāi)樂禍”正是這種惰性心理的集中體現(xiàn)，“喪文化”也正是在這個病態(tài)的溫床上潛滋暗長出來的。

并不是所有人都能像孔子那樣圣賢，總是抱著“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t遜態(tài)度。“刷存在感”這種行為可算是司空見慣，這些人往往通過非議他人的過人之處來提升自己的存在感，滿足自己的虛榮心?，F(xiàn)在一提到“鍵盤俠”，大部分人一定都會咬牙切齒，21世紀(jì)的一大特點(diǎn)就是即使足不出戶，也會被遠(yuǎn)隔千里的人氣得半死?！版I盤俠”拉起鍵盤，認(rèn)為自己比肩神明。就拿前一陣古天樂事件來說，大家都知道古校長致力于慈善事業(yè)多年，捐贈了多所學(xué)校，卻有鍵盤俠說他“才”捐了幾所學(xué)校，我只想問一句：“你配這么說嗎?你捐了幾所?”這些污名之言真是令人發(fā)指。

請不要去測試人性，因為人性是經(jīng)不起考驗的。為此，行高于人，自有“非之”一眾人在，這是必然的。

我的陳詞完畢，謝謝大家!