演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
感恩祖國演講稿篇一魯宣公二年,宣子在首陽山打獵,住在翳桑。他看見一人十分饑餓,就去訊問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃貨色了?!毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不曉得家中老母是否還活著。當初離家很近,請讓我把留下的食物送給她?!毙幼屗咽称烦酝?,另外又為他籌備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來招架晉靈公的手下,使宣子得以出險。宣子問他為何這樣做,他答復說:“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就援用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連多少十天如斯。韓信感謝,說未來必定會答謝她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能贍養(yǎng),我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么回報!”韓信當前作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。
《世說新語》:顧榮應邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮,他說:“一個人終日在烤肉,怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身維護他,顧榮問起起因,才知道他就是當年的“受炙人”。
古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不逐一例舉,感恩與報仇之間的感動讓我們的意識一直地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩友人、我們感恩別人、我們感恩社會!
古代社會中“感恩”的意思已經(jīng)更加的普遍,對個別布衣百姓來說,就是慶幸自我的安居樂業(yè)后,對身處艱苦中的人們以一種惻隱與慈善并想去關愛的心態(tài)。簡略的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?!案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占領絕大多資源的富人來說,就講求一種取得與回報的心態(tài),想為社會、庶民做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當然也有少數(shù)本性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!
我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟的起飛,公民人均收入的進步,少數(shù)人也富饒起來了,但國民的素質(zhì)仍是錯落不齊,建設協(xié)調(diào)社會也須要每個國民的“公民心識”的覺悟,要存在一個中國人的基礎素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國度和國民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗爭、我們的凝集、我們的知己、我們的感恩、我們的打動,一方有難,八方聲援!無數(shù)個激動的霎時讓我們催然淚下,也讓我們振奮與驕傲,我們可能挺起胸膛自豪的向世界說:“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是巨大的民族!”
感恩是一種處世哲理,是大智慧。理解了感恩,學會了感恩,你就會覺得快活跟幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?祖國事大家庭,我們在這個大家庭生養(yǎng)成長,她是土壤,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也能夠為她而亡,因為我們是中國人!
感恩祖國演講稿篇二敬愛的老師,親愛的同學們,大家好,這天我演講的題目是《感恩祖國》:
母親賜予我生命,國家滋潤我成長,在歌聲嘹亮的時代,我要高呼:“歌唱我們親愛的祖國,從今走向繁榮富強。”
古往今來,有數(shù)不盡的愛國人士都想歌唱祖國。聶耳創(chuàng)作了《義勇軍進行曲》,它斗氣昂揚,豪情萬丈。唱出了作者的心聲,呼喚了人民群眾的心。感恩祖國演講稿。難道他不是在號召大家一齊歌唱我們的祖國,齊心協(xié)力保衛(wèi)祖國么
一句“人生自古誰無死留取丹心照汗青”證明了文天祥埋藏已久的赤子之心。
“大江東去浪淘盡,數(shù)不盡千古風流人物”,他們都有一個共同點——愛國。
我雖沒有他們那樣的豪情壯志和可歌可泣的事跡,但我作為一名生在新中國,長在紅旗下的少先隊員對我們的祖國母親也有著一份濃濃的愛國情懷。祖國的完美山河孕育著我們世世代代。黃河母親是那么的慈祥與偉大,歷經(jīng)滄桑卻依然從青藏高原出發(fā),不受任何沙石的阻礙,一向沖,一向沖向前方,因為她的子孫需要她!
祖國五千多年的燦爛文化歷經(jīng)滄桑卻依然被繼承下來,這些都是我們祖國人民思想的精華。如今,古老的祖國在我們的建設下更是迅速發(fā)展,煥發(fā)青春。自從1949年10月1日,敬愛的毛主席在天安門城樓上,向全世界高呼:“中華人民共和國,中央人民政府成立了!”從此,中國人民起來了,成為新中國的主人。感恩祖國演講稿。
此刻,我們沐浴著改革開放的春風,享受著越來越富足的生活,向著共產(chǎn)主義大步邁進。相信那時,我們的生活會更加完美,越來越繁榮昌盛的祖國母親也會笑得更甜蜜的!而我們在座的每一位將是最好的見證人。
歌唱祖國,是我此時的感受;歌唱祖國是時代人們的心聲。同學們,讓我們這些新時代的小雛鷹在江南磨練翅膀,在同一片藍天下展翅高飛,在廣闊的大地之上高唱:“歌唱我們親愛的祖國,從此走向繁榮富強?!?/p>
最后,讓我們一齊大聲喊:“感恩祖國,您的恩情讓我們難以忘懷!”
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
感恩祖國演講稿篇三尊敬的老師,親愛的同學,大家好。今天我朗誦的題目《感恩我的祖國》。
常懷感激之情的生活是最甜美的,學會感激—感激我們的父母,因為他們給了我寶貴的生命。學會感激—感激我們的老師,因為他們給了我無窮的知識。學會感激—感激我們的朋友,因為他們給了我克服困難的力量。學會感激—感激我們的祖國,因為它給了我和諧健康的成長空間。
一把黃土塑成千萬個你我,靜脈是長城,動脈是黃河;黑眼睛、黃皮膚,提醒你,也提醒我,我們擁有一個共同的名字那就是中國!每當聽到這首歌,一股強烈的情感從我的心底油然而生:我驕傲,我是黑眼睛、黃皮膚!我自豪,我是中國人!”
祖國有多美,我說不清楚。但我知道桂林山水如詩如畫;萬里長城氣勢磅礴;長江黃河波瀾壯闊;還有那充滿東方神秘色彩的北京故宮
祖國的歷史有多悠久,我寫不清楚。但我知道宋朝就有了印刷術;明朝就有了最先進的造船技術;我們的祖先成吉思汗,曾率軍打到歐洲,世界向我們稱臣
我們是五月的花海,用青春擁抱時代;我們是初升的朝陽,用生命點燃未來;我們是靈魂的工程師,用愛心放飛夢想。感謝給我膚色的祖國,感謝給我智慧與膽略的祖國。
我愿化作一首詩、一副畫、一首歌,永遠地歌頌著您!
五千年前,華夏文明誕生。今天,作為炎黃子孫,我們要唱響那永恒的主題——感恩祖國!
五千年后的今天,我們的祖國正在蓬勃發(fā)展;五千年后的今天,在我們祖祖輩輩的辛勤勞作、勇于開拓的無私奉獻下,我們的生活蒸蒸日上;五千年后的今天,我們在一切愛我們的人的呵護下茁壯成長;然而,五千年后的今天,我們蜷縮在先輩們編織的溫床中,許多人,全然沒有意識到自己對于祖國的責任。今天,是時候喚醒大家日益麻木與淡漠的心,來守護“中國夢”的光芒!
五千年的燦爛文明史,作為中國人,我們無一不為之感到自豪。可試問,你知道我們應該怎么做嗎?感恩祖國,是一種敬與愛的交織,更是一份責任!我們需要挑起這個擔子,將中國文化推廣到世界。{關于感恩祖國的演講稿}.{關于感恩祖國的演講稿}.
感恩祖國吧!不能由于社會有不公正,就否定我們共同的努力;不能因為社會還存在眾多問題,就對祖國的未來失去信心,就否定今天我們所到達的高度。在文化日益迷失的今天,在社會制度尚不完善的今天,我們除了要有社會危機感和民族文化意識的危機感,更要有鐵肩道義的社會責任感!{關于感恩祖國的演講稿}.
真理永遠是最樸素,愛同樣也是。不管力量大小,不管能力多少,點燃那顆中國心吧!無論何時何地,當國歌響起,你駐足停步,內(nèi)心涌起感動與激蕩了嗎?從點點滴滴做起,從現(xiàn)在做起,用行動表示:我愛你,我的祖國母親!
感恩祖國演講稿篇四尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我曾親身經(jīng)歷過這樣一個事情,一個七八十歲的老奶奶在街頭‘要飯’。
那是一個陽光明媚的中午,我和表姐在面店里吃飯。突然,一股刺鼻的味道傳來:咦!什么味道這么難聞?
我抬頭一看,最先入眼的便是那雞窩般糟亂的銀發(fā)和殘破不堪的衣裳。只見老人顫抖的雙手從口袋里拿出一個泛黃的饅頭吃了起來。她吃得很慢,還時不時地左顧右盼一下,似是在尋找什么東西。
她又拿出了一瓶礦泉水,瓶子已經(jīng)很舊了,里面的水也很渾濁。我很驚訝,這樣的水她居然也喝得下?
這時,表姐已經(jīng)吃好了,可我盤子里的面還沒吃幾口。因為我不僅驚訝于她的貧苦,而且她身上的味道讓我難以下咽。
結(jié)完帳,那位老人急急忙忙地跑了過來,哀求似的說道:小姑娘,這面你還吃嗎?啊?哦!好。我驚呆了,說出的話都沒經(jīng)過大腦。老人看到我同意之后,就一碌骨的坐在椅子上吃了起來,心情似乎很高興。
這時,面店的老板看了過來,以為這位老人吃白食,便問:老頭,你這面錢付了嗎?老人急忙道:這是剛才那位小姑娘吃剩的。老板娘的視線轉(zhuǎn)了過來,我呆呆地點了點頭,表示同意。
看著老人狼吞虎咽地吃著面,我心中像是打翻了的五味瓶,驚訝、難過、氣憤——
我想說些什么,卻被表姐用眼神制止住了,到嘴的話也戛然而止。
后來,我才知道,老人有兩個兒子,可他們不愿養(yǎng)她,老人沒有辦法,只好以乞討為生。我心里為這位老人感到不平。她的孩子也太沒孝心了吧!羊羔都知道跪乳,烏鴉也懂得反哺,難道我們?nèi)祟愡€不如動物嗎?我曾為他們感到羞恥。
這件事一直深深的印在我的心上,縈繞在我的記憶中,揮之不去。
現(xiàn)在,這樣的事情我已經(jīng)看不到了。老人有了養(yǎng)老金,社會上也有很多人呼吁著要善待老人。老人們幸福了。
走在街頭,老人們個個紅光滿面,笑容可掬。晚上,他們聚在一起,跳廣場舞,聊天說笑好不悠閑。
感恩祖國,是您,讓我們過上了幸福的生活。感恩祖國,是您,讓我們向往美好明天。
感恩祖國演講稿篇五親愛的同學們:
大家好!
我的祖國,是一片富饒的土地,是中國人的驕傲。從小,老師就教育我要學會感恩,將來長大以后報效國家,不再讓祖國陷入絕望之地。而我也深受中國那一段歷史的激勵,懂得了感恩祖國。
記得小時候,我到幼兒園的第一節(jié)課就是學會感恩。那時候,大家都不懂事,但看著老師嚴肅面孔,整個課堂鴉雀無聲,只有老師在講我們中國的歷史。即使老師知道我們聽得不明白,但還是不厭其煩地講,一堂課下來,也沒有學生打斷老師。
那時的我年少無知,只聽明白了我的祖國受過不可忘卻的恥辱,是每個中國人心中的一道傷痕。我想:我們中國人不是打不過別人,是社會缺少人才,是人們不愿意去學,異國的小孩從小就知道要為長大后報效祖國而時刻準備著。但是當外國小孩在刻苦學習時,中國的孩子卻在享受父母給予的一切,毫無任何感恩的意識;當他國孩子在獨立時,中國子孫還緊緊跟在父母身旁。在超市里,沒有一個五歲小孩是自己買東西;在服裝店里,沒有一個幼兒是自己選購衣裝:小吃店里,到處都是家長帶著孩子吃東西,座位也不夠了,老板不停地添加位置,家長卻一直守著孩子,生怕自己一走開小孩就會消失。這是為什么呢?因為大家都說中國有許多騙子。中國明明很多人卻總要受別人的欺壓不正是因為不團結(jié)嗎?
以前,中國分成了兩個黨派——共產(chǎn)黨、國民黨。當時偉大領袖毛主席曾說過要團結(jié)百姓、團結(jié)中國人打倒日本人,而國民黨領袖蔣介石卻要先產(chǎn)除共產(chǎn)黨再對抗外敵,不管老百姓的生死,白白讓日本人霸占中國人的土地,我是一個中國人,怎會讓異國人侵占我的祖國呢?只有從小努力學習,才能振興中華。我想:為什么要這樣呢?同是中國人卻要互相殘殺,曹植也曾說過:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!苯裉斓奈覀兪侵袊淖訉O,是中國的后代。同是中國人,又何必去爭呢?
若沒有祖國,哪有我們今天這么美好的生活:若沒有祖國,哪有我們今天豐富的知識:若沒有祖國,哪有我們今天充裕的家境:若沒有祖國,哪有我們今天如此之好的學習環(huán)境呢?
我不愿回首祖國的“昨天”,但那“昨天”永存心中。因為我想創(chuàng)造祖國的“今天”,我想憧憬祖國的明天。過去的事情已經(jīng)過去,我應該把握現(xiàn)在。驀然回首,以前,日本人侵占中國,凡是日本人經(jīng)過,每個人都必須90°鞠躬。上課時,本應該學的國語卻變成了日語,連重要場合都必須說日語。當時,能夠在課堂上學習已經(jīng)很不容易了,孩子們是多么渴望上學。大家都被迫去干活、種地,而種出的糧食卻要上交,哪個人不聽話就要被抓去。這種生活,誰不想改變呢?
今天的我們是中國的希望,正因為這樣,所以我們更加應該感恩祖國,從小努力學習,為振興中華而時時刻刻準備著。我們應該知道,如果沒有祖國,就沒有今天的我們,如果沒有祖國,就沒有今天的生活。
我的演講至此結(jié)束,謝謝大家!
感恩祖國演講稿篇六有一首詩曾這樣說過:
媽媽告訴我
最愛的應該是祖國
祖國是我們所有人的媽媽
不錯的,我深信祖國母親的概念早已深深地烙在了我們每一個人的腦海中。我們之所以把祖國比作母親,是因為祖國像母親一樣慈祥,像母親一樣有著寬廣的胸懷,像母親一樣用甘甜的乳汁哺育了我們……我感謝我的媽媽,因為是她給了我生命;同樣,我更加感謝我們偉大的祖國,因為是她培養(yǎng)我成人!
然而,我們的祖國母親卻歷盡了滄桑。
從清朝末年起,我們的祖國便任人欺凌,任人宰割。腐朽的清政府的做法終于引起了全國各界愛國人士的反抗,孫中山先生領導的辛亥革命終于推翻了清王朝的統(tǒng)治。1920xx年八月一日,南昌起義爆發(fā),中國共產(chǎn)黨終于有了自己的軍隊,一代偉人毛澤東領導著苦難深重的中國人民開始了建立一個新中國的艱難歷程……
終于,在經(jīng)歷了無數(shù)次的浴血奮戰(zhàn)之后,中國人民翻身做了主人!中華人民共和國終于成立了!在偉大領袖毛主席的正確領導下,我國的發(fā)展逐漸步入了正軌。這期間雖然也曾有過十年浩劫和三年自然災害,但我們不是都挺過來了嗎?正像毛主席的那首《詠梅》中所說的:
風雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報,待到山花爛漫時,她在叢中笑。
是啊,我們的祖國不正像那不畏嚴寒的梅花嗎?遇到的困難越大,她就越是堅強,越是不畏艱難與險阻,最終迎來了明媚的春天!
如今,我們的祖國母親剛剛迎來了自己五十九周歲的生日??纯唇袢盏淖鎳缫咽侨莨鉄òl(fā),靚麗耀眼!看吧,街道上各種名貴的車輛川流不息;家庭中電視電腦也早已司空見慣;寬敞明亮的教學樓內(nèi)不時地傳出“我和我的祖國一刻也不能分開”的動聽的歌聲;操場上運動健兒們正舒展著他們那矯健的身姿……
啊,生活在這樣偉大的國度中,生活在祖國母親那溫暖的懷抱里,我感到無限的幸福與自豪。而這一切,不都是我們偉大的祖國給予我們的嗎?在此,我把我對祖國的無限感恩化成一句話:祖國,母親,謝謝您!
感恩祖國演講稿篇七各位老師、同學們,大家好:
這天我要演講的題目是《透過歷史看中國的崛起》。
沒有傷痛的人,不算是一個完整的人;沒有主權的國家,永遠也不會成為一個強盛的國家。
在20年的初春發(fā)生在的打、砸、燒、搶事件中,企圖想把與祖國出去的卻遭到了滅頂性的失敗,我們各族人民迅速作出反應,沒有讓杯具繼續(xù)上演下去。
1945年,美國在日本廣島和長崎各投放下一顆原子彈,日本已經(jīng)無力抵抗,各同盟國迅速把握好時機,法西斯。而那時中國處境仍十分的艱難,三十萬日本關東軍仍在頑強地抵抗著。當時,軍事落后的中國不得不向盟軍蘇聯(lián)救助,期望他們能夠出兵幫忙消滅東三省的日本。而當時蘇聯(lián)的胃口卻十分驚人,竟在那時讓中國割讓300多萬平方千米的外蒙使其獨立。正因當時政局混亂,再加上小人從中作梗,使蔣介石只好答應了這個條件,至此中國便背上了一個永久也抹不去的巨大恥辱!
新中國成立后,當時的狀況雖然是一窮二白,卻在以后創(chuàng)造出了無限的奇跡。從抗美援朝到越南戰(zhàn)爭,到中印戰(zhàn)爭,中國都以他的頑強的毅力證實了我銘防力量的強大和我們中國人不可戰(zhàn)勝的精神。就連稱霸世界的美隊也對我夢目相看。如今,我們中國的綜合國力已經(jīng)居于世界前列,堅信我們就應更有潛質(zhì)來保衛(wèi)我銘家的安全,保衛(wèi)我們已經(jīng)取得的經(jīng)濟建設成果。
是的,我們中國已經(jīng)跟解放前的中國不一樣了,我們此刻敢對世界上的任何一個國家大聲地說“不”了!
祝我們偉大的祖國永遠繁榮富強,國泰民安!
我的演講完了,謝謝大家。
感恩祖國演講稿篇八尊敬的各位評委、各位老師,親愛的同學們:
大家好!
感恩,這是一個很人性的詞語,意思是一種知恩圖報的心理,它與報恩不同,報恩這個詞語是感恩的具體行動,強調(diào)的是一種知恩圖報的行為,從廣義上來說,感恩之心是一種很陽光的心理,是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。
“滴水之恩,當以涌泉相報?!边@是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財富,它教導著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了?!毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她?!毙幼屗咽澄锍酝辏硗庥譃樗麥蕚淞艘换@飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢?!毙釉賳査男彰图揖訒r,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。
《世說新語》:顧榮應邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護他,顧榮問起原因,才知道他就是當年的“受炙人”。
古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!
現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?!案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報的心態(tài),想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!
我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟的騰飛,國民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來了,但國民的素質(zhì)還是參差不齊,建設和諧社會也需要每個公民的“公*識”的覺醒,要具有一個中國人的基本素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動,一方有難,八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是偉大的民族!”
感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學會了感恩,你就會感到快樂和幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?!祖國是大家庭,我們在這個大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因為我們是中國人!
感恩祖國演講稿篇九親愛的同學們:
大家好!
“滴水之恩,當以涌泉相報?!边@是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財富,它教導著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著?,F(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她?!毙幼屗咽澄锍酝?,另外又為他準備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢?!毙釉賳査男彰图揖訒r,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。
《世說新語》:顧榮應邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護他,顧榮問起原因,才知道他就是當年的“受炙人”。
古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!
現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)?!案卸鳌睂τ谝呀?jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報的心態(tài),想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!
我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟的騰飛,國民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來了,但國民的素質(zhì)還是參差不齊,建設和諧社會也需要每個公民的“公民意識”的覺醒,要具有一個中國人的基本素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動,一方有難,八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是偉大的民族!”
感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學會了感恩,你就會感到快樂和幸福。
讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?祖國是大家庭,我們在這個大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因為我們是中國人!
我的演講至此結(jié)束,謝謝大家!
感恩祖國演講稿篇十大家晚上好,在祖國67歲生日之際,感謝大家給我一個感恩祖國的機會,我第一次做演講,我演講的題目是“接受祖國的挑戰(zhàn),發(fā)揚大學的精神”。
生在這個和平繁榮的年代,我們衣食無憂,有廣闊的發(fā)展空間,我們應該感激我們的祖國。我感謝祖國給我教室和圖書館來使我增長科學文化知識和社會人文素養(yǎng)!感謝祖國給我球場和跑道使我得以鍛煉身體增強體魄!感謝祖國給我電腦和網(wǎng)絡使我可以在宿舍查資料,增長見識,凈化心靈,體會大千世界各種文化的內(nèi)涵!
作為一個中國人,我們是有肉體和靈魂的,基因的遺傳使我們在肉體上繼承了人類的特點,而對文明的繼承和發(fā)揚使我們擁有高尚的靈魂得以在社會上生存。
所以我總結(jié)出一句話:父母給了我們?nèi)怏w,祖國給了我們靈魂!
在我們?nèi)怏w成長的過程中,父母給了我們溫暖的家,慈祥的愛,使我們養(yǎng)成良好的生活習慣,擁有健康的體格。在我們精神成長的過程中,祖國給我們提供了大學這個精神的樂園,他告誡我們,大學生應該“自強不息,厚德載物”“思想自由,兼容并包”,我們應該始終記住這十六個字,作為在大學學習的座右銘。
我真正想告訴大家的是,雖然我們經(jīng)常講感恩祖國,感恩父母,但我們不應該把感恩作為精神修養(yǎng)的動力,因為真正能使我們的精神得以成長的是我們所面臨的矛盾和我們自己的需求,尤其是那些使我們難受的矛盾,這些才是我們精神成長的推動力。我們不能因為課業(yè)的繁重而懈怠了自身的人文素質(zhì)的提高,光在那里瘋狂的記憶和做題而不去主動的做一些事情使自己能思考更深層次的問題的話,就會迷失自我,虛度光陰,將來逐步成為魯迅筆下的那種精神麻木的“良民”。
我們祖國的締造者都是在面臨各種矛盾時,積極思考,并啟發(fā)他人去思考去覺悟,才逐步從處理小矛盾上升到能靈活處理國家與民族的大矛盾。懂得去珍惜使自己困惑的矛盾,去尋根究底,把事情想通,是我們在大學精神成長的一種飛躍。
我們的祖國使我們在大學里接受很多挑戰(zhàn),我們最重視的挑戰(zhàn)不應該是能不能拿到獎學金或者是資格證。我們應該重視的挑戰(zhàn)是當我們遇到矛盾時,是應該花時間徹底的去思考,還是自己寬恕自己或者是寬恕別人,然后趕緊埋頭到課業(yè)中。我覺得“驕傲自滿”這種使人倒退的心理現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在整日整夜的上網(wǎng)玩游戲上,還體現(xiàn)在只想把時間花在記憶知識上,而不想把時間花在自己思考和寫作上。珍惜自己寫作的機會是個好習慣,不管學校或班級要求我寫多么形式化的文章或報告,我都是認真對待的,我都是寫自己這一段時期的感想,從來不從網(wǎng)上下載任何文字,包括這一篇演講稿,每一個字每一句話都是我自己思考出來獻給祖國和你們的。養(yǎng)成尋根究底,思考深層次的問題的習慣,你就能從不同角度辯證的思考問題,像列寧所要求的那樣全面的思考問題,你就會對人類在思考時所用到的各種哲學觀點感興趣,然后你就不會對理論產(chǎn)生厭惡的心情,你就能逐步體會到在五四文化運動中還有《恰同學少年》這部影片中所體現(xiàn)的大學的精神。
自從我們踏入大學那一刻起,我們的父母就把我們的靈魂托付給了我們的大學,我們的大學給了我們許多挑戰(zhàn),給我們制造了很多矛盾,這些矛盾不再是日本鬼子和中華民族的矛盾,而是一些隱藏在你們的大學生活中的矛盾,我們不光要修夠?qū)W分,不僅要去爭搶獎學金,還應該珍惜我們的矛盾,積極花時間去思考事情的來龍去脈,養(yǎng)成積極思考的好習慣,這樣,你就會體逐步體會到大學的精神,成長為祖國的棟梁。讓我們一起來接受祖國的挑戰(zhàn),發(fā)揚大學的精神吧!
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