康熙帝是康乾盛世的開(kāi)創(chuàng)者,也是中國(guó)古代為數(shù)不多的一位明君。他的雄才大略和文治武功,世人早已多有評(píng)說(shuō)。值得一提的是,這位幼年登基的萬(wàn)乘之君,還是一個(gè)去奢從簡(jiǎn)、厲行節(jié)約之人。
以身作則
康熙帝的日常生活較為簡(jiǎn)樸??滴跞拍?1700),他對(duì)大學(xué)士們說(shuō),“自朕聽(tīng)政(康熙帝14歲親政)以來(lái),一應(yīng)服食,俱從節(jié)儉”。四十七年秋,他斥責(zé)皇太子胤礽時(shí)又說(shuō):“朕即位以來(lái),諸事節(jié)儉,身御敝褥,足用布襪?!贝搜噪m有炫耀之意,但不能否認(rèn),他在努力為臣工做出節(jié)儉的榜樣。
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雍正三年(1725),雍正帝召集王公大臣,向他們展示康熙帝生前在乾清宮東、西暖閣所用的氈毯。大臣們看后奏稱:“(康熙帝)御極六十余年,時(shí)時(shí)以愛(ài)惜物力,崇尚儉素……御前陳設(shè)之氈,歷三十余年,尚潔凈完整,崇儉惜物,實(shí)從古未有?!睂?duì)于宮中的陳設(shè)用品,康熙帝是以經(jīng)濟(jì)節(jié)儉為標(biāo)準(zhǔn),崇尚簡(jiǎn)樸,不務(wù)虛華。
康熙年間在清廷供職的法國(guó)傳教士白晉,曾目睹康熙帝在日常生活中的一些情況,有如下記載:就其(康熙帝)個(gè)人有關(guān)的方面看,那種恬淡素樸簡(jiǎn)直是沒(méi)有先例的。他滿足于最普通的菜肴,從未有過(guò)絲毫的過(guò)度,他的淡泊超過(guò)了人們所能想象的程度?;蕦m內(nèi)部以及一些殿宇,即使是皇帝所居住的,也只有幾幅字畫(huà)、幾件描金飾物和一些相當(dāng)簡(jiǎn)樸的綢緞,而綢緞在中國(guó)是十分普通的,不在奢侈品之列,簡(jiǎn)單樸素就幾乎是那里的全部裝飾了。他的衣著,除了幾件宮廷極為常見(jiàn)的過(guò)冬的黑貂、銀鼠皮襖外,還有一些在中國(guó)算是很普通、很常見(jiàn)的絲綢服裝。夏天,我們看到他穿一件普通的麻布短褂,這也是一般人家常穿的衣服。他在宮內(nèi)、宮外不騎馬時(shí)用的那頂轎子,只是一件類似擔(dān)架的東西而已,木質(zhì)平常、涂漆,有幾處包有銅片或者點(diǎn)綴一些鍍金的木雕。馬具中較豪華的只不過(guò)是一副相當(dāng)樸素的鍍金鐵質(zhì)馬鐙,以及一條由黃絲絨編制的馬韁繩而已。
明清宮中費(fèi)用之較
一次,康熙帝語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒孫們說(shuō):“嘗聞明代宮闈之中,食御浩繁,掖庭宮人幾至數(shù)千,小有營(yíng)建,動(dòng)費(fèi)巨萬(wàn)。今以我朝各宮計(jì)之,尚不及當(dāng)日妃嬪一宮之?dāng)?shù)。我朝外廷軍國(guó)之需,與明代略相仿佛,至于宮闈中服用,則一年之用,尚不及當(dāng)日一月之多?!笨滴醵拍?,康熙帝曾與大學(xué)士們將明清兩朝宮中費(fèi)用做了一番比較,開(kāi)列出一連串令人矚目的數(shù)字:
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前明宮內(nèi),每年用金花銀,共九十六萬(wàn)九千四百余兩,今悉已充餉;前明光祿寺,每年送內(nèi)所用各項(xiàng)錢糧二十四萬(wàn)余兩,今每年止(只)用三萬(wàn)余兩;(明宮)每年木柴二千六百八十六萬(wàn)余斤,今止用六七百萬(wàn)斤;(明)各宮床帳、輿轎、花毯等項(xiàng),每年共享銀二萬(wàn)八千二百余兩,今俱不用;前明各宮殿,九層基質(zhì)、墻垣俱用臨清磚,木料俱用楠木,今禁中修造房屋,除非萬(wàn)不得已,不但基址不用臨清磚,凡一切墻垣,俱用尋常磚料,所用木材,亦惟松木而已。
同樣居住紫禁城內(nèi),同樣是宮中開(kāi)銷,一個(gè)腐朽沒(méi)落王朝與一個(gè)新興王朝之間,反差如此之大,發(fā)人深省。
每年修繕熱河避暑山莊,一般一次要用兩千兩銀子,但康熙五十六年的修繕工程,管事官員稱需白銀三千兩??滴醯勐労竺敳?,于是內(nèi)務(wù)府?dāng)M將修繕之資壓縮到兩千兩??滴醯坶喺酆笾炫骸岸摄y仍舊太多了!”此外,在康熙帝的“敦促”下,單是購(gòu)買皇宮內(nèi)外修建工程顏料的費(fèi)用從康熙三十七年至五十二年間,就節(jié)約白銀十三萬(wàn)三千余兩。
勤儉之根源
康熙帝之所以能制定和實(shí)施各種節(jié)儉舉措,注重以身作則,其原因是多方面的。
雖然是在清朝定鼎北京以后出生,但滿洲入關(guān)前崇尚勤儉、“敦樸為風(fēng)”的傳統(tǒng)對(duì)康熙帝仍有較大影響。他對(duì)兒孫們說(shuō):“朕生性不喜價(jià)值太貴之物,出游之處所得樹(shù)根或可觀之石,圍場(chǎng)所獲野獸之角或爪牙,以至木葉之類,必隨其質(zhì)而成一應(yīng)用之器。即此觀之,天下之物雖最不值價(jià)者,以作有用之器,即不可棄也?!边@體現(xiàn)出他以實(shí)用為本的價(jià)值觀和追求自然與質(zhì)樸的審美觀。
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另一方面,作為清朝初年的最高統(tǒng)治者,康熙帝所處的歷史環(huán)境,也不允許他高枕無(wú)憂。在位60多年間,先有輔臣鰲拜專權(quán),接著又有平定吳三桂叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)、統(tǒng)一臺(tái)灣之役、與準(zhǔn)噶爾部的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)以及諸皇子爭(zhēng)奪儲(chǔ)位之事等。在其繼位初期,經(jīng)濟(jì)亟待恢復(fù),漕運(yùn)、治河等諸多關(guān)系國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題尚未解決。如此緊張、多事的客觀形勢(shì),要求他必須慎言慎行,保持比較清醒的頭腦,盡可能地克制自己的欲望。
康熙帝勤政愛(ài)民,一生多有建樹(shù),奉行節(jié)儉是其各項(xiàng)重大方針、國(guó)策中不可或缺的一項(xiàng)。這種深謀遠(yuǎn)慮、戒驕戒躁的務(wù)實(shí)作風(fēng),值得后人借鑒。當(dāng)然,康熙帝的節(jié)儉和簡(jiǎn)樸,都只是相對(duì)歷史上一些驕奢淫逸、揮霍無(wú)度的帝王而言。盡管他不斷制定各種節(jié)省方案,但清宮的日常耗費(fèi),依然觸目驚心。顯然,他的種種節(jié)約措施,并不能從根本上解決封建王朝的固有問(wèn)題。
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