蘇克薩哈是誰?蘇克薩哈全名為納喇·蘇克薩哈，是清朝大臣。身為滿洲正白旗人，蘇克薩哈在清朝初期為朝廷做出了不少貢獻。很多人不知道蘇克薩哈是誰，更有人誤以為他是外國人，其實都不是，蘇克薩哈是順治皇帝托孤的四位輔政大臣之一。

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納喇·蘇克薩哈是清朝滿族人，曾官任議政大臣，后來成為太子太保。由于年代久遠，史料記載不足，所以蘇克薩哈的出生日期不詳。蘇克薩哈真正走進眾人的視線中，應(yīng)該是順治十八年世祖福臨謝世之后。根據(jù)順治皇帝的遺詔，蘇克薩哈和索尼等其他三名大臣被任命為輔政大臣，輔佐剛滿八歲的皇三子玄燁也即是后來的康熙皇帝。在這四大輔政大臣中，蘇克薩哈是誰并不重要，重要的是他滿洲正白旗人的身份。仔細觀察研究就會發(fā)現(xiàn)，四大輔佐大臣分別來自四個不同的旗派。而這樣的安排并非偶然，而是順治皇帝為鞏固皇權(quán)的統(tǒng)治而精心設(shè)計的。

蘇克薩哈作為四大輔政大臣，原本的職責(zé)是和其他大臣團結(jié)一心，共同輔佐康熙皇帝處理政事。但是，來自不同派系的這四大輔政大臣之間經(jīng)常意見不合。特別是蘇克薩哈，尤其與鰲拜不合，在和鰲拜的理論和爭斗中往往處于下風(fēng)，常常郁郁不得志?？滴跤H征后，在鰲拜等人的努力下，蘇克薩哈被列二十四罪。在康熙六年，蘇克薩哈被處死。

蘇克薩哈 鰲拜

蘇克薩哈鰲拜是清朝兩位不得不說的大人物。一個官至太子太保，是領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣;一個是滿洲第一勇士，因戰(zhàn)功赫赫而封公爵。兩位作為康熙初年的輔政大臣，位高權(quán)重，功銘鐘鼎。然而，權(quán)力的誕生也意味著斗爭的開始，兩位清初的權(quán)臣在日益激烈的斗爭中相互算計、相互陷害、相互排擠，直至死亡。兩人到底因何而爭斗不休呢?

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眾所周知，在康熙親政之前，四大輔臣榮膺輔政使命。但是在輔政的八年時間里，爭斗從未休止。其中，蘇克薩哈鰲拜之間的矛盾最為突出。最初的問題是蘇克薩哈所代表的正白旗、和鰲拜所代表的鑲黃旗之間在圈地運動上產(chǎn)生的矛盾。不同的陣營之間圈地奪地，使得蘇克薩哈鰲拜之間的矛盾日益激化。蘇克薩哈為了抑制鰲拜日益囂張的氣焰和勢力，上奏康熙請求解除輔政大臣之職。這一舉動直接惹怒了鰲拜集團。于是，鰲拜給蘇克薩哈網(wǎng)羅了二十多條罪名，上奏康熙將其處死并滅其九族?？滴醍?dāng)時雖然已經(jīng)親政，卻無力與鰲拜對抗。最終，蘇克薩哈被處死，鰲拜又趁勢剪除其黨羽，為自己的專權(quán)掃除障礙。蘇克薩哈的死也使得康熙和鰲拜之間的矛盾日益激增，最終鰲拜被康熙設(shè)計生擒并老死獄中。

蘇克薩哈鰲拜，兩位清朝的大功臣，最終在政權(quán)斗爭中走向死亡。對于這段歷史，是非對錯，難以蓋棺定論，但毫無疑問的是，兩人之間的生死較量，為的不是個人恩怨，而是滿洲八旗之間的殊死較量，是清朝權(quán)力斗爭的棋子，是封建制度下的犧牲品。

蘇克薩哈的兒媳婦

蘇克薩哈是清朝時期，正白旗的人，與索尼、遏必隆、鰲拜這三位大臣并稱為清朝康熙帝的四大輔臣。貌合神離的四大輔臣，既團結(jié)一致共同輔佐年幼的康熙皇帝，又勾心斗角，爭端從未停止過。而蘇克薩哈的兒媳婦則是連結(jié)鰲拜和蘇克薩哈的關(guān)鍵。

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由于年代久遠，關(guān)于蘇克薩哈的兒媳婦的史料記載幾乎盡失，只能從其他相關(guān)的歷史記載中，得到她的零星信息。想要研究這樣一個幾乎沒有在歷史上留下什么痕跡的人物，實在是難于上青天。說到蘇克薩哈的兒媳婦，就不得不提及蘇克薩哈和鰲拜之間的關(guān)系。同為康熙皇帝的輔佐大臣的蘇克薩哈和鰲拜，其實并沒有看上去那么和諧。當(dāng)然，勢力相當(dāng)?shù)膬纱笈勺匀徊粫p舉妄動，發(fā)動爭端。為了修復(fù)緊張的關(guān)系，他們都做出了不懈的努力，其中聯(lián)姻就是其中一種方法。

在關(guān)于鰲拜的史料記載中有提到，鰲拜和蘇克薩哈兩大家是姻親關(guān)系。而這里的姻親，指的就是蘇克薩哈的兒子和鰲拜的女兒之間的婚事。蘇克薩哈是正白旗人，而鰲拜是滿洲鑲黃旗人，不同的派別使他們相互排斥。但是為了將這兩大股力量擰成一股，鰲拜的女兒就成為了蘇克薩哈的兒媳婦。不過，這并沒有使得兩大家真正的連結(jié)在一起，反而是悲劇的開始。因政見不合，鰲拜將蘇克薩哈視為敵人，并列出蘇克薩哈的24條罪名，致使他全族被誅。蘇克薩哈的兒媳婦雖是鰲拜的女兒，仍難逃此難。

蘇克薩哈為什么被滅族

蘇克薩哈是康熙時期的內(nèi)大臣。他的一生都在與鰲拜的殊死較量中度過。在康熙六年的時候，鰲拜收集蘇克薩哈24條罪狀，將其置于死地。作為一代權(quán)臣，蘇克薩哈為什么被滅族?為什么沒有任何反擊之力?

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蘇克薩哈為什么被滅族?這和另一個輔政大臣——鰲拜，有很大的關(guān)系。在康熙皇帝親政之前，鰲拜曾經(jīng)一度想獨攬朝政，因此他始終不愿將自己的權(quán)力歸還給康熙。作為和皇帝在同一陣營的蘇克薩哈，卻在此時上書皇帝，希望他能夠早日親政，并將自己的權(quán)力歸還給皇帝。蘇克薩哈的這一行徑觸怒了鰲拜，因此鰲拜想方設(shè)法要除掉蘇克薩哈。當(dāng)時的鰲拜，位高權(quán)重，手握兵權(quán)，朝中沒有人能和他相抗衡。他發(fā)動自己身邊所有的力量，從各方面網(wǎng)羅蘇克薩哈的罪證，最終，在康熙六年的時候，他將網(wǎng)羅的蘇克薩哈的24條罪狀公布于眾，逼迫康熙將其處死。

為了穩(wěn)定鰲拜的情緒，更為了穩(wěn)固朝政，康熙皇帝和孝莊決定舍棄蘇克薩哈的性命，暫時穩(wěn)住鰲拜。失去了靠山的支持，蘇克薩哈沒有任何招架之力，只能束手就擒。而鰲拜在處死了蘇克薩哈之后還不滿足，又將他的子孫都處以斬刑，沒收他所有的家產(chǎn)。至此，蘇克薩哈全族被滅亡。行文至此，蘇克薩哈為什么被滅族的問題也得到了解決。他的死只是康熙和孝莊的緩兵之策。一代輔政大臣就這樣走下了歷史的舞臺。

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