中國(guó)歷代能做到虛心納諫的帝王少之又少的，而宋太祖趙匡胤就是其中的一位。

據(jù)陸游的《避暑漫抄》記載，宋太祖在建隆三年，即公元962年，曾立下秘密誓約。誓約里的內(nèi)容共三條：一是“柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”;二是“不得殺士大夫及上書言事人”;三是“子孫有逾此誓者，天必殛之”。誓約中明確指出宋朝皇帝不得殺大臣和言官，否則必遭天譴。此誓約自由宋太祖設(shè)立開始，便通過(guò)秘密的方式一代一代帝王不斷向下傳承和延續(xù)，直到北宋末年才被公布于世。

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宋太祖立下的“秘密誓約”在整個(gè)北宋歷代都得到了相當(dāng)嚴(yán)格的執(zhí)行，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效應(yīng)。正如誓約所說(shuō)的那樣，宋朝正直的官員受到了很好的優(yōu)待，極少被殺，所受的最重的處罰，也不過(guò)是流放海南島。就算是在士大夫受禍最慘烈的宋高宗三十六年，他也僅開過(guò)三次殺戒。宋太祖這一不殺大臣和言官的“秘密誓約”，可以說(shuō)為整個(gè)封建君主專制主義時(shí)代帶來(lái)了一陣清風(fēng)、一縷陽(yáng)光。我們不得不高歌宋太祖的寬容和開明。

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欣喜和稱頌之余，我們是否應(yīng)該仔細(xì)思考一下當(dāng)年是怎樣的原因促使宋太祖立下“秘密誓約”，不殺大臣和言官?

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“秘密誓約”主要?dú)w因于宋太祖的個(gè)人素質(zhì)和政治遠(yuǎn)見(jiàn)。身為一朝君主，通過(guò)對(duì)之前各朝各代的情況做認(rèn)真的分析和研究，他深知虛心納諫、疏通社會(huì)輿論渠道的重要性，并將其及時(shí)地落實(shí)到具體的行動(dòng)之中。于是，立下“秘密誓約”，通過(guò)這種非正式性制度的方式，增大約束力，以保障“征言納諫”不流于紙上，而真正得到實(shí)行。

以上說(shuō)法只是一般性的原因分析。除此之外，宋太祖立下“秘密誓約”，還有沒(méi)有其他特殊的原因，時(shí)至今日，仍尚無(wú)定論，已是歷史的又一樁疑案。

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