公元223年，春季，四川盆地萬物回春，生機(jī)盎然。在這個春光明媚的季節(jié)，永安城里卻是人心惶惶，氣氛壓抑，因為蜀漢皇帝劉備的人生走到了盡頭。

臨終之前，劉備把遠(yuǎn)在成都的諸葛亮詔來托付后事。這一年，劉備62歲，諸葛亮42歲。作為一起打天下十幾年的老戰(zhàn)友，如今物是人非，即將天人永隔，兩人都是不勝唏噓。面對已經(jīng)兩鬢略蒼的諸葛亮，劉備留下遺言：

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“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”先主又為詔敕后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”

短短兩三句對話，在后世卻成為歷史謎案。許多人認(rèn)為，劉備托孤，意在試探或牽制諸葛亮，更有甚者認(rèn)為，劉備當(dāng)時已經(jīng)在宮里埋伏了刀斧手，一旦見諸葛亮意圖不軌，刀斧手就會立刻沖出，讓諸葛亮血濺五步。

有沒有這種可能呢?探討謎底，應(yīng)該了解劉備托孤的背景。

劉備手下大致有四大勢力：

元老派，指的是從劉備創(chuàng)業(yè)初期就追隨他的老哥們兒，代表人物是關(guān)羽、張飛、趙云等人;

荊州派，指的是劉備居住在荊州，寄劉表籬下時，跟隨他的勢力集團(tuán)，代表人物是諸葛亮、龐統(tǒng)、魏延等人;

東州派，這是劉璋的父親劉焉當(dāng)初在益州打天下的時候，追隨他的創(chuàng)業(yè)元老，對于益州派來說，他們是外來戶，代表人物是法正、李嚴(yán)、孟達(dá)等人;

益州派，指的是益州本地的名門大族和當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，代表人物是黃權(quán)、彭羕、許靖、譙周等人。

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劉備當(dāng)初能夠迅速搶下劉璋的碼頭，很重要的一個原因，就是耍了一手“以夷制夷”——劉璋治下的東州派和益州派矛盾很大，益州派本來是地頭蛇，劉焉帶領(lǐng)東州派到來之后，把他們壓住了;劉焉的兒子劉璋比較弱，壓不住場，益州派又反過來吞噬東州派;為了翻身，東州派又反過來依附劉備打壓益州派。

對于這四大派別，劉備的政治策略是，堅決依靠元老派，緊密團(tuán)結(jié)荊州派，盡量拉攏東州派，有選擇地打壓益州派。

奪取劉璋的地盤之后，劉備成立政權(quán)初期，有過短暫的發(fā)展期，尤其是關(guān)羽水淹七軍、幾乎迫使曹操遷都之時，蜀漢的勢力更是如日中天。這段時間里，益州派雖然有所不滿，但是無力反抗。然而好景不長，蜀漢的發(fā)展期只走了開頭，局勢就急轉(zhuǎn)直下。

建安二十四年(公元219年)，曹魏聯(lián)手孫吳偷襲荊州，關(guān)羽兵敗被斬。章武元年(公元221年)，劉備出兵伐吳，張飛在出征路上被部將刺殺。至此，元老派勢力日暮西山。對于根基尚不穩(wěn)定的蜀漢政權(quán)來說，中堅勢力江河日下，這無疑是個巨大的威脅。

然而，從另一方面來說，這也可以說是一個轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾、調(diào)動蜀漢一致對外的機(jī)會。于是，關(guān)羽和張飛暴亡之后，劉備調(diào)動大軍，對孫吳發(fā)動了猛攻。然而，經(jīng)過夷陵之戰(zhàn)，劉備的希望落空了。在這次大戰(zhàn)當(dāng)中，劉備不但沒有通過軍事上的勝利來加強(qiáng)蜀國人的團(tuán)結(jié)，反而遭到了前所未有的大敗。

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戰(zhàn)后，荊州派受到重創(chuàng)，元氣大傷;東州派雖然也受到創(chuàng)傷，但是實力猶存，沒有遭到根本上的傷害;至于益州派，則成了勢力最大的集團(tuán)。且不說外患問題，僅僅內(nèi)部的派系林立這一條，就夠蜀漢喝一壺。這就是劉備托孤的背景。

劉備本人是個政治強(qiáng)人，一輩子經(jīng)歷過血雨腥風(fēng)，從尸山血海里走過來，氣場足夠強(qiáng)大，能壓住場，但遺憾的是——經(jīng)過夷陵之戰(zhàn)的打擊，身心俱疲的劉皇叔已經(jīng)氣息奄奄。

自己死后，這個風(fēng)雨飄搖的蜀漢該怎么辦呢?這就是劉備托孤的時候考慮的主要問題。經(jīng)過夷陵之戰(zhàn)的創(chuàng)傷，蜀漢目前已經(jīng)無力外斗，對內(nèi)維護(hù)穩(wěn)定才是第一位，而維持蜀漢內(nèi)部穩(wěn)定，燃眉之急就是解決派系爭斗的問題。

三國是個軍閥割據(jù)的亂世，一代創(chuàng)業(yè)、二代敗家的短命鬼政權(quán)屢見不鮮。劉備在為創(chuàng)業(yè)奔波的漂泊歲月里，不停地投靠這個、依靠那個，這樣的事例他見得太多了。比如，他曾經(jīng)投靠過劉表，劉表一死，人亡政息;比如，他投靠過袁紹，袁紹一死，禍起蕭墻;再比如最近的一次——他投靠過的劉璋就是個二世祖。而劉表、袁紹、劉璋的家業(yè)之所以及身而沒，極為重要的一個原因就是內(nèi)斗。在吸取內(nèi)斗教訓(xùn)這一方面，劉備可以說是個經(jīng)驗豐富的老司機(jī)。

劉備去世時，劉禪才17歲，斗爭經(jīng)驗不夠，也不怎么聰明，劉備對這一點也心知肚明。顯然，一旦蜀漢的內(nèi)斗鬧起來，劉禪是壓不住場的。劉備面臨的問題，是需要找一個氣場夠強(qiáng)的人，來震懾蠢蠢欲動的勢力。

首先是益州派，這一派勢力最大，也最不可靠。其次是東州派，這一派稍微可靠一些，但是他們的著眼點在于維護(hù)自身的派系利益，傾向于保守，向外發(fā)展的興趣并不大，與劉備的意愿不符，全局觀差一些。再次是元老派，這一派最可靠，但是已經(jīng)接近消亡。

唯一的選擇就是荊州派，以及荊州派的首腦諸葛亮。更為重要的是，劉備打天下的宏偉規(guī)劃就是他和諸葛亮共同制定的，對于蜀漢的路線方針，諸葛亮最能堅決執(zhí)行，而且荊州派傾向于向外發(fā)展，與劉備志向相投。

換句話說，即使劉備去世了，他的精神也會依然活在諸葛亮的心里，死去的劉備就是活著的諸葛亮，活著的諸葛亮就是死去的劉備。

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所以，劉備臨終的時候必須給予諸葛亮足夠的權(quán)威，以確立諸葛亮在實際上的領(lǐng)導(dǎo)地位，便于諸葛亮維持內(nèi)部穩(wěn)定，彈壓蜀漢內(nèi)部蠢蠢欲動的分裂勢力，進(jìn)而有利于向外發(fā)展。

除了諸葛亮，托孤大臣還有另外一個人——李嚴(yán)。

李嚴(yán)的身份比較特殊，既屬于東州派，又與益州派有很大的交集。劉備把他和諸葛亮都作為托孤大臣，安撫的意圖不言而喻，但是需要注意的是，李嚴(yán)本來就在永安，而諸葛亮是特意從成都召來的，而且，劉備在托孤時只授予了諸葛亮絕對權(quán)威，沒有給李嚴(yán)同樣的待遇。劉備去世之后，諸葛亮的權(quán)威上升到了巔峰，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”，而李嚴(yán)也沒有這樣的待遇。因此，如果說劉備托孤時，確實有所忌憚，那么他忌憚的也不是跟他風(fēng)雨同舟的老戰(zhàn)友諸葛亮，而是有可能破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的李嚴(yán)，以及李嚴(yán)背后錯綜復(fù)雜的東州派和益州派。

后來發(fā)生的一連串事情也證明，劉備的安排是正確的：一開始，李嚴(yán)的表現(xiàn)還是不錯的，基本上能夠和諸葛亮同舟共濟(jì)，然而，隨著時日遷移，李嚴(yán)就開始打起了自己的小算盤，試圖破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線，挑撥諸葛亮效仿曹操，“受九錫，進(jìn)爵為王”，用意也無非是為自己進(jìn)一步操持權(quán)柄做鋪墊，對此，諸葛亮毫不猶豫地拒絕，及時掐滅了有可能導(dǎo)致蜀漢分裂的苗頭，維護(hù)了劉備在世時的既定方針。再往后，李嚴(yán)又做了幾件傻事，終于被諸葛亮一舉拿下。

關(guān)于李嚴(yán)，《江表傳》里有一個很準(zhǔn)確的評價：“用性深刻，茍利其身”，只為自己做打算，目無大局，過于看重個人利益。

李嚴(yán)被罷免之后，“常冀亮當(dāng)自補(bǔ)復(fù)，策后人不能”，認(rèn)為能夠重新啟用他的只有諸葛亮，此外再無他人。等到諸葛亮病死的消息傳來，李嚴(yán)知道啟用無望，不久郁郁而終。即使被諸葛亮拿下，他依然對諸葛亮寄予希望，這從側(cè)面說明，他打心里對諸葛亮的公正還是很認(rèn)可的。

用一個公正的人，壓制一個過于看重個人利益和集團(tuán)利益的人;用一個能堅持執(zhí)行既定方針的人，壓制一個路線有問題的人;用一個面面兼顧的人，壓制一個目無全局的人，這也說明劉備有識人之明，深謀遠(yuǎn)慮。

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