唐太宗李世民是一代英主，但他的死，卻十分糊 涂，他竟死在一個(gè)古印度方士的手里，據(jù)《舊唐書·太宗紀(jì)》載，貞觀元年(公元 627 年)十二月，他對(duì)身邊侍臣談到：“神仙事本虛妄， 空有其名。”唐太宗說，秦始皇上了方士的當(dāng)，派遣數(shù) 千童男童女隨徐福入東海求仙藥，結(jié)果一去音信全 無;漢武帝求神仙，競將女兒嫁給道家術(shù)士，到頭來沒 有靈驗(yàn)，又大開殺戒。“據(jù)此二事，神仙不煩妄求也?！?/p>

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直至貞觀十一年(公元 637 年)二月的一道詔書， 唐太宗還說：“夫生者天地之大德，壽者惰短之常數(shù)。 生有七尺之形，壽以百齡為限?！薄半m復(fù)回天轉(zhuǎn)日之力， 盡妙窮神之智，生必有終，皆不能免?！碧铺谠谪懹^ 前期，一直顯示出批判仙道方術(shù)的進(jìn)步思想和生氣勃 勃的政治進(jìn)取精神。唐太宗對(duì)神仙方士原本是嗤 之以鼻的，那么，他是怎么讓一個(gè)外來方士給害了呢?

原來唐太宗的晚年，隨著功業(yè)的隆盛與年歲的增高， 也與歷史上許多有所作為的封建帝王一樣，開始愚蠢 地追求長生，服食丹藥。 究其原因，太子承乾被廢，魏王泰被黜，對(duì)他的思 想刺激很深，甚至一度產(chǎn)生了自殺的念頭。精神上的 郁郁寡歡，影響了他的身體健康。以前很少服藥的唐 太宗，這時(shí)開始服食藥石了。

《舊唐書·劉洎傳》 載，唐太宗于貞觀 十九年(公元 645 年)秋末“遼東還，發(fā)定州，在道不康。年 底，唐太宗退至并州休整，次年三月返回京師。由于 長途跋涉，歸程勞累，再加上戰(zhàn)爭失利，心情郁悶，回 到京城后再次病倒?！吧霞参慈?，欲專保養(yǎng)”，為此 下詔由太子李治處理軍國大事。

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唐太宗的身體時(shí)好時(shí)壞，在連續(xù)一年多的時(shí)間 里，唐太宗除了早年的“氣疾”外，又相繼患有胃病、感 冒、風(fēng)疾等多種疾病。積極的藥物治療未見好轉(zhuǎn)，便 滋生了對(duì)超自然力量的迷信，寄托于方士的丹藥，希 望通過長生不老藥收到奇效。 從外國引進(jìn)丹藥，大概是唐太宗的首創(chuàng)。當(dāng)唐太宗連續(xù)服食了一兩年的道家丹藥仍不見效后，就把眼 光轉(zhuǎn)向了國外的方士。大臣們?yōu)榱擞咸铺诘倪@種 心理，向他推薦了天竺國(今印度)的一名方士。

貞觀二 十二年(公元 648年)，王玄策借兵吐蕃、泥婆羅，大敗中 天竺帝那伏帝國，俘虜了其國王阿羅那順與方士那羅邇 娑婆寐。同年五月，王玄策將這個(gè)方士進(jìn)獻(xiàn)給唐太宗。 從西方來的“洋方士”那羅邇娑婆寐“自言壽二百歲，云 有長生之術(shù)”，宣稱能配制金石秘劑。這個(gè)謊言打動(dòng)了 唐太宗期望康復(fù)、幻想長壽的急切心理。 唐太宗對(duì)古印度方士的到來十分歡喜，厚禮相 待，請(qǐng)至金飚門宮內(nèi)配制丹藥。

還命兵部尚書崔敦禮 率一批人馬，協(xié)助古印度方士煉丹。 經(jīng)過近一年的煉制，到貞觀二十三年 (公元 649 年)春，丹藥終于出爐，崔敦禮等趕緊捧送入宮，正在 病中的唐太宗見到盼望已久的古印度方士煉出的仙 丹，如獲至寶，按照那羅邇娑婆寐的囑咐，依法服食。 然而，唐太宗萬萬沒有想到，長生藥竟成了催命藥，他 在三月吃下丹藥，身體頓覺不適，病情大為加劇，竟導(dǎo) 致“暴疾”，沒過兩個(gè)月就死去了，享年只有 52 歲。

太宗服丹中毒以致暴亡之事，唐朝的大臣 及后代史學(xué)家都多次提到。據(jù)《舊唐書·郝處俊傳》 載，唐高宗時(shí)，有東臺(tái)侍郎郝處俊諫阻高宗不要服食 胡僧煉成的“長年藥”，說：“昔貞觀末年，先帝令婆羅 門僧那羅邇娑婆寐依其本國舊方，合長生藥，胡人有 異數(shù)，征求靈草秘石，歷年而成，先帝服之，競無異效， 大漸之際，名醫(yī)莫知所為。”所謂長生藥，不論是中國道家術(shù)士制造的，還是 外國“胡人”的，均屬騙人的把戲。假若唐太宗不吃古 印度方士煉制的“金石秘劑”，還可能多活幾年。

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然而 服食之后，病情急劇惡化，名醫(yī)也束手無策，以致提前 結(jié)束了唐太宗的生命。 《舊唐書·憲宗本紀(jì)》也載，唐憲宗時(shí)的朝中重臣 李藩也曾說：“文皇帝(即唐太宗)服胡僧長生藥，遂致 暴疾不救”。從中可知中毒之深、藥性之烈。 按照中國的傳統(tǒng)王法，致使君王喪命者是一定要 殺頭的。但是，那個(gè)曾奪去唐太宗性命的古印度方士 不僅沒有被殺，而且還“放還本國”了。新繼位的唐高 宗擔(dān)心，若是把古印度的方士殺了，會(huì)把事情鬧得沸 沸揚(yáng)揚(yáng)，使唐太宗吃丹藥的事傳出去，讓天下人笑話， 于是大事化小，把這個(gè)方士打發(fā)走了事。 唐太宗的一生，其前期對(duì)神仙方術(shù)一直抱有否定 的態(tài)度，后期對(duì)仙方丹藥又是那樣地走火人魔，以至 于死在古印度方士的手下，這實(shí)在是富有戲劇性的歷 史典故。

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