心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(篇一

首先，開闊了我的視野。平時在教學(xué)第一線，忙于應(yīng)付上課，我更多的是考慮如何把具體的教學(xué)任務(wù)完成，而無暇顧及其他。因此，視野相對比較狹窄。

其次，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變了我的教學(xué)觀念。應(yīng)該承認(rèn)，對于目前仍然還在盛行的“應(yīng)試教育”我們可以說是得心應(yīng)手，對于教材中的重點難點以及相應(yīng)的處理辦法上我們可以說是行家里手。但正因為如此，我們的頭腦中已經(jīng)不知不覺套上了舊觀念的枷鎖，而且這種“枷鎖”制約著我們的教改。

最后，豐富了我對全冊教材知識的認(rèn)識。我已經(jīng)有了二十幾年的教齡，平時繁忙的教學(xué)任務(wù)幾乎使我們不可能有上較集中的時間來更新知識，另一方面，我對新課程又有了新的體會。

新教材的出臺是教學(xué)改革的必然，是時代的要求，這要求廣大教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。注重體驗和感悟、注重能力的培養(yǎng)、編排體系新是新教材“新”的所在，我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本，吃透教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。

新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大教師應(yīng)抓住契機，深化教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。采用形式各異的激勵辦法和開展各項活動。從課堂到課外，從一堂課到一個單元再到一冊書，都要匠心獨運的設(shè)計一定的檢驗學(xué)習(xí)效果、推動學(xué)習(xí)動力的辦法。

我們在教學(xué)過程中有許多閃光的做法、獨具匠心的設(shè)計，但卻如過眼煙云，沒有積累下來，形成具有我校特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此，教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗和總結(jié)教訓(xùn)，最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。

走近新教材，我已經(jīng)明顯的感受到了每一個孩子、每一個老師、乃至每一個家長身上所發(fā)生的可喜的變化。但我認(rèn)為還是不夠，真心的希望我們現(xiàn)在的教師能多一點創(chuàng)新，多一點務(wù)實，多一點奉獻(xiàn)，多一點眼光，多一點執(zhí)著，多一點激情，讓教改之路更堅實、更寬闊、更精彩!

教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(篇二

我參加了縣研訓(xùn)中心舉行的中小學(xué)教師培訓(xùn)活動。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真作筆記，學(xué)到了許多理論知識，使自己的教學(xué)業(yè)務(wù)和自身素養(yǎng)得到了提升。

聽了王校長的`精彩講座后，讓我拓寬了教學(xué)的思路，對語文課程有了一個全新的見解。我深深體會到一位老師不單單是教書，傳授知識，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師在教學(xué)過程中，要更新教學(xué)理念和教學(xué)思路，努力提高自己的課堂教學(xué)水平，讓教學(xué)活動變得有效。

在培訓(xùn)中傾聽了專家的講座，迸發(fā)出了許多新的火花。我們作為教師在課堂上要更多引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師的講授應(yīng)少而精，多引導(dǎo)學(xué)生讀，讓學(xué)生把掌握的知識學(xué)熟學(xué)透。作為一名一線的教師，要努力提高自己的專業(yè)知識和責(zé)任感，勇于一邊學(xué)習(xí)一邊實踐，把所學(xué)的所悟的運用到教學(xué)實踐中，在自己日常的課堂教學(xué)中認(rèn)真檢驗。把教學(xué)實踐與理論指導(dǎo)結(jié)合起來，應(yīng)用教學(xué)實踐檢驗所學(xué)的理論的科學(xué)性。從而加深對理論的理解，促進(jìn)教學(xué)活動的成長。

參加培訓(xùn)后，讓我懂得教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展，為教育增添了活力。教師的工作就是奉獻(xiàn)，“為人師表，教書育人”。讓我們用行動去播撒愛。為學(xué)生樹起前進(jìn)的風(fēng)帆，指明前進(jìn)的方向。教師的精誠合作，塑造了一支積極向上的教師隊伍，用豐富的知識，人格的魅力影響教育學(xué)生，讓學(xué)生健康成長成才。

通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲不少。這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我們這些農(nóng)村教師有了“暑假充電”的機會，多了一次交流，多了一份收獲。

教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(篇三

通過這次新課改中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到很多東西。這段時間來，我每天堅持抽時間聆聽教育專家們的精彩講座，感到既有辛苦，又有收獲。既有付出，也有所得。這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)讓我有幸面對每次的主題，大家暢所欲言，各杼已見，盡管不曾謀面，但遠(yuǎn)程培訓(xùn)拉近了我們的距離。全面提升了自己的基本素質(zhì)，對于今后的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。真是讓我受益匪淺呀！現(xiàn)將我參加此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的心得總結(jié)如下：

從知識的傳播者到知識的學(xué)習(xí)者，角色的轉(zhuǎn)換讓我們重新審視自己的知識儲備，精神食糧是否足夠，我們是否還有“一桶水”。新課程理念下，教師不僅是教學(xué)活動的引導(dǎo)著，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者、促進(jìn)者、合作者。所以我們應(yīng)加強自身的專業(yè)素養(yǎng)?！耙o學(xué)生一杯水，教師首先自己要有一桶水”這句話很好地印證了日趨嚴(yán)格和完善的教育對教師的要求。教師除了其人格魅力能影響學(xué)生的情感態(tài)度和為人處事外，能給學(xué)生最直接、最有用的東西就是知識了。我們只有不斷學(xué)習(xí)，加強自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高教學(xué)技巧和技能，才能教給學(xué)生全面、系統(tǒng)、有用的知識。于是研修使我的教學(xué)觀念得到了很好的改變。

我們身邊的每個人都是一本讀不完的書，一個極為豐富的世界，每個人都有自己獨特的過人之處。正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們身邊的每個人對自己來講，都是寶貴的學(xué)習(xí)資源。在學(xué)習(xí)過程中，我們相互探討、相互學(xué)習(xí)，資源共享。

通過看視頻、完成作業(yè)、閱讀簡報、閱讀同行之間的文章、同行之間的相互探討以及在線研討，我深刻反思平常教學(xué)如何備課，在備課教學(xué)中存在的問題和難點，使我的教學(xué)思路越來越清晰。

總之，通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，使我對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高，看得遠(yuǎn)，培訓(xùn)使我補了氧氣，添了靈氣，去了驕氣，使我們的教學(xué)生命煥發(fā)新的生機，愿這次培訓(xùn)的知識，幫助我重塑自我，成為本人成長的新起點。培訓(xùn)是短暫的，終身學(xué)習(xí)是永恒的。在今后的教學(xué)中，我將致力于自己的本職工作，加強理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，積極實踐新課改，提高自己的專業(yè)知識水平，做一個合格的小學(xué)教師。人無完人，這就要求我們教師在教育教學(xué)的過程中，不斷進(jìn)行反思，才能提高自己的教育教學(xué)水平。反思是一種思考，一種意識，一種能力，一種習(xí)慣。通過反思，教師不斷超越經(jīng)驗，創(chuàng)造性的解決教學(xué)實際問題，促進(jìn)教師創(chuàng)新能力的提高，促進(jìn)教師師德水平的提高。為我今后的教育事業(yè)開辟了新環(huán)境。我要把吸取到的先進(jìn)理念、思想運用到工作中行動起來。感謝國培。

教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(篇四

師德是教師人生的根本，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基，優(yōu)良的教師職業(yè)道德將教育引向和諧、美好。這次參加20xx年東莞市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)，通過喻忠恩博士等幾位專家的指導(dǎo)，以及自我?guī)煹缕饰?，相互發(fā)帖交流，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任重大。下面我談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：

教師職業(yè)是以育人為核心的職業(yè)，教師職業(yè)的根本指向是啟迪人的精神，培育人的靈魂。這意味著教師職業(yè)不是簡單的技術(shù)，不是按部就班，照章行事，而是一種藝術(shù)，是一種生命的實踐，是教師全身心的投入。離開了教師自身人格的基礎(chǔ)，教師的教育行為就成了沒有真實生命內(nèi)涵的空洞形式。教師職業(yè)的尊嚴(yán)不僅來自神圣的責(zé)任感與對教書育人天職，更在于把這種使命融入自己的生命之中，成為教師個體的內(nèi)在德行，正是教師德行的引導(dǎo)，直接成為教育實踐的基礎(chǔ)，成為引領(lǐng)學(xué)生精神起點的內(nèi)在依據(jù)。

師德的表現(xiàn)又是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至行為舉止等等，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，做好表率。如上課精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上，更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課，我認(rèn)為教師應(yīng)該具備：

記得有位教育家說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生?！苯處熞獣r刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生，對待學(xué)生要溫和,要以情動心，要學(xué)會與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。

情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，沒有愛，就沒有教育。因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的關(guān)愛學(xué)生的情感以及語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，往往可以收到令人滿意的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。

我們要熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師從自己執(zhí)教之日起，就應(yīng)該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，正如陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的特征體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。為人師表，身教重于言教。一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。自己要大量的充電，不論是對理論方面的知識還是實踐方面的知識，都要向老教師虛心請教，向新教師學(xué)習(xí)新知識，使自己永遠(yuǎn)有一桶滿滿的水，把自己的水傳授給學(xué)生，讓學(xué)生真正做到德智體全面發(fā)展，成為對社會有用的棟梁之才，在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸。

教師的幸福是什么？這次師德培訓(xùn)聆聽了韋筱青教授《教師的幸福感》的講座，如沐春雨，細(xì)潤心田，心中豁然開朗。韋筱青教授針對教師的幸福展開了深入的闡述，而讓我受益最深的是對心態(tài)的論述。心態(tài)能決定人生，因為一個人的心態(tài)便是他對生活的態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定成敗。一個人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富；內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明；內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻；內(nèi)心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開始的，有心的地方就有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛，有愛的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂，而幸?？鞓肪褪俏覀冃鸟Y神往的地方。我想教師不僅是太陽底下最光榮最高尚的職業(yè)，也不僅僅是教師越來越受到全社會的羨慕與尊敬，它更應(yīng)該是教師在實際工作生活中的那份真實的體驗與感覺。這種幸福的體驗與感覺可以來自學(xué)生的成長與信任。在這一切中，你真實而深刻地體驗與感受著來自另一個生命所帶給你的幸福。

通過這次培訓(xùn)，使我更有信心懷著“愛與責(zé)任”，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去從事教育這項神圣的職業(yè)，同時更加認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實踐，不斷反思。師德需要培訓(xùn)，需要教育，更需要自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！

教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(篇五

本人在20_年4月參加了小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過《福建教育》專家的講座培訓(xùn)，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教學(xué)業(yè)務(wù)水平和科研水等方面都得到一定的提高。我們主要學(xué)習(xí)了如下內(nèi)容：

1、由教授講授的新課程理念更新

2、由教授講授未來教育教師培訓(xùn)項目，此模塊內(nèi)容，讓全體學(xué)員耳目一新。

3、如何做一名成功的教師，上好每一節(jié)課

下面，我將本階段的具體學(xué)習(xí)作以下簡要小結(jié)：

構(gòu)建教師終身教育體系，打造一流的教師隊伍是教育長足發(fā)展的根本大計，也是教育主管部門探索的永恒主題，更是我們教育工作者的不懈追求。教師培訓(xùn)提高自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事。參加繼續(xù)教育培訓(xùn)是我們教師在思想和業(yè)務(wù)成長路上的加油站。我在參加教師繼續(xù)教育中，特別重視自己師德和教學(xué)業(yè)務(wù)水平的提高，始終把師德建設(shè)擺在首要位置，把自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力作為教師的核心素質(zhì)來提高。在培訓(xùn)中，真正做到師德建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)兩手抓、兩手硬，通過培訓(xùn)，切實提高自己的師德素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

在培訓(xùn)過程中，感觸最深的部分是英特爾?未來教育項目的培訓(xùn)。第一個關(guān)鍵節(jié)點，框架問題修改是研修重點和關(guān)鍵，可以說不完成框架問題的修改，其他方面的修改，也會受到影響。為了不使框架問題修改影響其他，我在學(xué)習(xí)時對問題修改時間段做了特別處理.首先時間保證;其次，我采取“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，讓作品修改內(nèi)容化整為零，為了加強對內(nèi)容的進(jìn)一步理解，我共享了其他學(xué)員的作品，互相交流，一起研討，使框架問題的修改在下一模塊學(xué)習(xí)開始之前及時完成。

對此，能夠完成，我對線面的學(xué)習(xí)也有了很大的信心。

1、參加培訓(xùn)，使我對教科研方面的認(rèn)識有進(jìn)一步提高，能自覺地參與課堂的教學(xué)研究，積極參加課改研究，及時總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗，撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中，使我意識到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念，所以在下工夫熟悉新教材的同時積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平，很快跟上了教育改革的步伐，也提高了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。

2、學(xué)習(xí)過程中，我注重師德方面的修養(yǎng)，我堅持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓，從理論與實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，提高自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平，增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為，積極爭取做一名“師德雙馨”型的教師。

3、轟轟烈烈的小學(xué)教師素質(zhì)提升工程，給教師繼續(xù)教育帶來了豐富的內(nèi)容，重點通過《教師職業(yè)心理》、《英特爾未來教育》等專題培訓(xùn)和考試，使我們對新的教育教學(xué)理念，現(xiàn)代教學(xué)理論和現(xiàn)代課程理論、當(dāng)今國外先進(jìn)的教育思想等都有進(jìn)一步了解，也提高了我們的教育教學(xué)管理能力，特別是信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合等內(nèi)容的培訓(xùn)，不但提高了我們每位教師的課堂教學(xué)能力和組織教育活動的能力。也提高了課堂教學(xué)的效率和教師的教育科學(xué)研究能力。在學(xué)習(xí)教育科研理論知識，組織教育教學(xué)調(diào)查、實驗和交流等活動中，使推廣、應(yīng)用教育科研成果的能力都有不同程度的提高。同時廣大教師在“學(xué)習(xí)——研究——實踐——反思——再實踐”的過程中也提高了自己的理論素質(zhì)和教育科研、創(chuàng)新能力。

4、重視交流在教育教學(xué)中的應(yīng)用。

過去，只知道埋頭于書本知識，信息閉塞，不善于交流，使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學(xué)，而自己的一些體會又未能及時整理，因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。學(xué)習(xí)期間在進(jìn)修學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心指導(dǎo)下，我有了長足的進(jìn)步，使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入，在這里我向你們表示感謝。今后我會努力并不全身心地投入教育事業(yè)，為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。

通過培訓(xùn)，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教育教學(xué)水平和教育科研能力都得到了進(jìn)一步的提高。使我更加堅定了教書育人的信心和決心。通過農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)，使我對教育教學(xué)理念、現(xiàn)代教學(xué)理論和現(xiàn)代課程理論和當(dāng)今國外先進(jìn)教育思想都有了進(jìn)一步了解。我充分認(rèn)識到為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)。使我對教育科研和新課程有了更深的理解，不斷提高了自己的教科研水平和駕馭新課程的能力。從理論和實際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會了教師職業(yè)修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，提高自己的事業(yè)認(rèn)識，職業(yè)認(rèn)同水平，增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。

通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識的點撥，思想的疏導(dǎo)。

總而言之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是十分成功的，對我來說可謂收獲多多。我們要以總結(jié)檢查活動為契機，切實提高對教師繼續(xù)教育重要性的認(rèn)識。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(篇六

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我有以下幾點體會：

一、“評課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處；“議課”活動以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。

二、“評課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢？課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。

三、“議課”非常有意義?！白h課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程?！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)?！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范——“愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

五、愛生應(yīng)有九需要：

1、智慧2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評藝術(shù)

7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵9、微笑

10月7日，在初中聆聽了市進(jìn)修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進(jìn)行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學(xué)習(xí)，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>

一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)

人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。

然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。

二、愛與責(zé)任

“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當(dāng)今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認(rèn)識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責(zé)任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教育。

一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。

xx年10月7號中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。

社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進(jìn)行了生動而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學(xué)困生因未按時完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補一補，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M(jìn)來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認(rèn)識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。

我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因為課堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。

把學(xué)習(xí)收獲和我的教學(xué)實踐相結(jié)合，我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點：

一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。

二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時效性。

三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動。

總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。

最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學(xué)實施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評價”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來實現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實踐中長期地踐行。

正如xx所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學(xué)習(xí)，潛下心來思考”，讓我們在教學(xué)道路上不斷探索，不斷進(jìn)取，向更高境界努力奮斗吧！

十月七日，我們進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)，上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》，主題是熱愛學(xué)生，愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法，可以點石成金。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師應(yīng)愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，終生學(xué)習(xí)，為人師表。

通過一上午的學(xué)習(xí)，我明白了熱愛學(xué)生需要有智慧，懲罰學(xué)生，教育學(xué)生，批評學(xué)生需要講究藝術(shù)，我們要勤于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，適時鼓勵他們。在平時的學(xué)習(xí)生活中，盡量給予學(xué)生更多的尊重。面對學(xué)生的錯誤，需要我們寬容的對待。在平時的學(xué)習(xí)生活中，時刻面帶微笑。

下午學(xué)習(xí)了《有效觀課議課》，通過學(xué)習(xí)明白了觀課議課與聽課評課有著本質(zhì)的區(qū)別，對于我來說這是一個意識上的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了我很多固有的，消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評課，以形成了固有的思維定勢。聽課者認(rèn)真聽認(rèn)真記就完成了任務(wù)，在多人參與的集中評課時沒有人愿意第一個發(fā)言的交流，對于如何解決問題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位，觀課時我們不一定要坐在教室的最后，可以坐在學(xué)生的旁邊，學(xué)生自主探索階段，在小組內(nèi)合作交流之時，在學(xué)生做課內(nèi)練習(xí)之時，我們可以站起來，看看學(xué)生們在做什么？了解學(xué)生的認(rèn)知策略，合作意識，性格特征，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。觀課的老師，可以不必再那么規(guī)矩。通過了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，看老師的教學(xué)策略是否是正確，引導(dǎo)是否得當(dāng)，組織是不是有效，看學(xué)生是不是有興趣，老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主要觀察對象，而不是觀看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改進(jìn)教學(xué)，提高自身課堂實效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不希望別人來干涉自己的教學(xué)”這種“私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所有教師互相觀摩教學(xué)，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠批評，共同商議辦法，謀求教學(xué)創(chuàng)新，實現(xiàn)共同成長。

觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評課的概括式評價，議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程參與授課的全過程。研究的是點而不是面，有很強的針對性。觀課議課的人不僅僅是在幫助他人，更是在提升自己并通過集體的智慧解決自身在教學(xué)上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問題我會怎么做，拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對“假如我來教，我該怎么教”進(jìn)行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程，從而使議課能夠真實地對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響。

我們常說做研究型教師、建立學(xué)習(xí)型團(tuán)隊、提高有效教學(xué)等。這些都可以通過觀課議課的形式來體現(xiàn)，觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑，因此，我要自覺地積極參與到觀課議課的活動中去，使自己在觀課議課的同時得到發(fā)展。

xx年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對我們中心校的全體老師進(jìn)行了繼續(xù)教育培訓(xùn)。通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會：

愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

在一上午的學(xué)習(xí)當(dāng)中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也總結(jié)出了愛生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑?？梢娫诂F(xiàn)在的教育當(dāng)中給予學(xué)生的愛，讓學(xué)生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最先要做好的。

如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學(xué)習(xí)也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M(jìn)。

《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，教師的成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學(xué)習(xí)《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評課活動，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會事先做些了解準(zhǔn)備，這樣對于不熟悉教材的人來說，聽課的效率就會很低。通常上課者對課堂教學(xué)的設(shè)計及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過程中自己慢慢揣測體會。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解，那么聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高。在議課的過程中，平等的交流更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學(xué)中的問題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享，才能取得議課的成功。

觀課議課與聽課評課不同，它主張充分發(fā)揮其促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教學(xué)改進(jìn)的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻(xiàn)課，主張直面教學(xué)過程中的問題，不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。觀課議課的教研活動就是研討課堂事實和現(xiàn)象，不針對授課教師，只針對課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。從這一點來看，就大大降低了評課評人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進(jìn)教學(xué)，這才是幸福而有效的教研。

在經(jīng)驗中反思，在反思之思中，經(jīng)驗者對經(jīng)驗的依據(jù)、經(jīng)驗的過程、經(jīng)驗的結(jié)論進(jìn)行深入的、持續(xù)的、批判性的審視，從而超于原有經(jīng)驗可能的狹隘、膚淺和錯誤。促進(jìn)這種反思，需要其他經(jīng)驗的引發(fā)和刺激，實現(xiàn)這種超越，需要其他經(jīng)驗的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗的參與，在彼此以相異的經(jīng)驗進(jìn)行交流和對話，超越實現(xiàn)自身經(jīng)驗的議課過程中，參與者實現(xiàn)的是反思經(jīng)驗之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ)，促進(jìn)我們?yōu)槲磥斫虒W(xué)而創(chuàng)造對課堂教學(xué)永遠(yuǎn)有希望和夢想，在教學(xué)中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造，讓我們不斷超越，讓未來充滿希望！