唯心和唯物的區(qū)別：唯物主義和唯心主義是兩個(gè)不同的世界觀，唯物主義認(rèn)為世界萬(wàn)物是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，物質(zhì)決定意識(shí)。而唯心主義則認(rèn)為萬(wàn)物是眾生心力作用所為，是意識(shí)決定物質(zhì)。（文章內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考）

唯心和唯物的區(qū)別舉例介紹

唯物主義與唯心主義區(qū)別是：唯物主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，即物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性。唯心主義認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)，即意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性。

唯物主義認(rèn)為：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)。舉例：你面前有張桌子，為什么你認(rèn)為那是張桌子呢?因?yàn)樗緛?lái)就是桌子，它是客觀存在的。

而唯心主義認(rèn)為：世界的本質(zhì)是意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。舉例：你面前有張桌子，為什么會(huì)存在這張桌子呢?因?yàn)槟阏J(rèn)為它存在，你閉上眼睛它就不存在了。

唯心主義的內(nèi)容

唯心主義的基本觀點(diǎn)是：認(rèn)為精神(意識(shí))第一性，物質(zhì)第二性，精神決定物質(zhì)，物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。

唯心主義有兩種基本表現(xiàn)形式：

1、客觀唯心主義。認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)世界之外獨(dú)立存在著一種客觀精神，它是世界的本原，世界萬(wàn)物是由它產(chǎn)生(派生)出來(lái)的。

2、主觀唯心主義。把人的主觀精神(意識(shí)、觀念等)作為認(rèn)識(shí)世界的出發(fā)點(diǎn)，存在主觀精神之中的是認(rèn)知上的世界，是主觀精神的產(chǎn)物，而并非真正客觀上的世界。

唯物主義的內(nèi)容

唯物論包括以下幾個(gè)方面：

1、物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

2、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有能動(dòng)的反作用。正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

3、意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性；人的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。（即正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用），意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。

4、規(guī)律具有客觀性，要尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事；人們?cè)谝?guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律改造世界，造福于人類；發(fā)揮主觀能動(dòng)性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。