想學好歷史筆記很重要。記筆記是增強記憶的手段,也是對知識的提煉,便于復習。同時建議提前預習,這樣在聽課的時候就會比較明了。
一、 從“無為”到“有為”
(1)原因:秦末戰(zhàn)火頻繁,社會經(jīng)濟破壞嚴重。
(2)目的:為了恢復生產(chǎn)和安定人心,統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想,采取與民休息的政策。
(3)措施:減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的賦稅和徭役等。
(4)結(jié)果:經(jīng)過六十多年的休養(yǎng)生息,漢朝的經(jīng)濟實力逐漸恢復和增強,人民生活安定,社會繁榮,國力日盛。
(5)漢初面臨的社會問題:
內(nèi):諸侯國的勢力日益膨脹,土地兼并嚴重,割據(jù)局面正在形成。
外:匈奴為患,邊關(guān)危機,威脅著西漢的穩(wěn)定。
(6)為了加強中央集權(quán),適應國家統(tǒng)一形勢的發(fā)展需要,積極有為的政治思想成為時代的需要。
二、“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”
1、董仲舒其人:
漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒學體系。漢武帝在位期間,董仲舒曾三次參加對策,闡發(fā)他的儒學思想。
2、董仲舒的思想主張:
(1)為適應漢武帝加強中央集權(quán)的需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張。提出不在儒家六經(jīng)范圍之內(nèi)的各家學術(shù)都應罷黜。
(2)為了加強君權(quán),董仲舒宣揚“君權(quán)神授”。他提出了“天人合一”和“天人感應”學說。
(3) 董仲舒還提出了“君為臣綱”“父為子綱”“夫為妻綱”和仁、義、禮、智、信五種為人處世的道德標準,后人歸納為“三綱五?!?。
三、儒學成為正統(tǒng)
1、儒學興起的原因:
漢武帝起用很多儒學家參與國家大政。儒家學說成為政府選拔人才、任官授爵的標準。士人紛紛研習儒家經(jīng)典,儒學得以大興。
2、儒學教育狀況:
(1)儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書。設(shè)立專事研究和傳播五經(jīng)的教官,稱為“博士”。自此,教育為儒家所壟斷。
(2)興辦太學,儒家五經(jīng)博士負責教授,學完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。太學的興辦,打破了以往由貴族官僚世代為官的陳規(guī),使非貴族官僚家庭的子弟也可憑太學資格做官;同時也大大提高了儒學的地位。
(3)在全國各郡縣設(shè)立學校,初步建立了地方教育系統(tǒng)。儒學于各郡縣得到推廣,在民間開始處于獨尊的地位。
3、結(jié)果:儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,成為中國傳統(tǒng)文化的主流。
1掌握答題方法
歷史學習里面其實有很多約定俗成的東西,很多概念我都可以用"三條"或"兩條"來總結(jié),比如說了解一個事件我們通常是從"背景(原因),內(nèi)容(經(jīng)過),影響和意義(結(jié)果)"來記憶,分析問題我們總是有"政治,經(jīng)濟,文化"三個維度來思考,分析背景時我們會分"國內(nèi)環(huán)境,國際環(huán)境"來進行,評價意義時我們有"正面(積極)和負面(消極)"兩個方面……諸如此類,舉不勝舉。
2帶著疑問學歷史
邊學,邊思考,邊自我提問,邊解決問題,當自己找到答案的時候(現(xiàn)在上網(wǎng)都很方便,資料也很好找),是一件很有成就感和自豪感的事情。如:為什么秦始皇要焚書坑儒?他不知道會有很多人罵他嗎,楊廣為什么開鑿京杭大運河?他不知道那要花費很多的人力、物力?清朝為什么閉關(guān)鎖國?鄭和為什么六次下西洋?等等…
3整理大事年表
自己整理大事年表,把學習初中歷史過的時間事件,按順序一一整理出來,自己做的印象最深也最實用。也可以只整理重要事件?;蛘哒碜约簺]記住的,這個整理不是一次性的,每一次總會有很多時間你已經(jīng)記住了,整理的內(nèi)容會逐漸減少,你的成就感也越來越高。
4掌握有效記憶方法
初中歷史知識的重要特點是需要記憶的人名、地名、年代較多,去掉這些也就不成為歷史了。學習歷史,記人名、地名、年代是不可缺少的基本功,自然要下一番苦功夫,但并不是光靠死記硬背,同樣有比較可行的歷史上一些重要人物的姓名,可抓住一些人物的特征來加強記憶。如兩漢帝王都姓劉,兩宋的姓趙,兩晉的姓司馬。
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