漢武帝是西漢時(shí)期第七位皇帝，他的原名叫劉徹。自他登基后，先在朝中設(shè)立制度。而后對(duì)外開始擴(kuò)充國家領(lǐng)土。他為西漢開創(chuàng)了最繁盛的時(shí)期，成為在封建王朝時(shí)期第一個(gè)巔峰朝代。漢武帝性格究竟是什么樣的，才能讓他有如此高的造就呢?

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漢武帝在年僅十六歲的時(shí)候就登基做上皇帝。開始進(jìn)行朝中改革，在各個(gè)地方設(shè)立檢察院御史，通過科舉的方式選拔人才。他的一系列規(guī)章制度讓西漢在他的統(tǒng)治下變得井井有條。統(tǒng)治好國家之后漢武帝劉徹開始想要擴(kuò)充國土。漢武帝派兵攻打下東邊的朝鮮，南邊長江中下游地區(qū)，西邊大宛以及北邊的匈奴。他不斷擴(kuò)大的國土為漢人成為中國第一大名族打下基礎(chǔ)。在漢武帝后期的時(shí)候想要擴(kuò)大更多的領(lǐng)土，開始濫用武力，好戰(zhàn)成性，不斷引起戰(zhàn)爭。并且開始相信巫術(shù)，成為漢武帝時(shí)期的一大宮廷事件，讓他的正面形象留下了負(fù)面評(píng)價(jià)。

縱觀漢武帝的一生不難看出漢武帝性格中不乏爭強(qiáng)好勝的一面。也是因?yàn)樗靶牟?，才能將西漢成為中國封建社會(huì)中的第一鼎盛時(shí)期。也正是因?yàn)樗挠⒂律茟?zhàn)讓漢族成為中國的主要民族。漢武帝性格的造成和他登基的過程也有密不可分的關(guān)系。因?yàn)槔萌箮шP(guān)系，又被人作為傀儡。漢武帝性格中是帶有多疑專橫的特點(diǎn)的。這也很好解釋后來漢武帝做出種種匪夷所思的事情了。

漢武帝在位時(shí)間

十六歲就登基的漢武帝劉徹，是西漢王朝的第七代皇帝。漢武帝不僅是一位優(yōu)秀的君王，而且還是杰出的政治家、詩人。漢武帝生于公元前156年，死于公元前87年，度過了七十個(gè)春秋輪回，目睹了七十年的風(fēng)云變化。作為為數(shù)不多的長壽皇帝，漢武帝在位時(shí)間和其他皇帝相比，長了太多太多。

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漢武帝劉徹的父親是漢景帝劉啟，母親王氏。劉徹小時(shí)候就天資聰慧，才思過人，很得父親劉啟的喜愛。劉徹出生的時(shí)候，父親劉啟才剛剛當(dāng)上皇帝。但是，劉啟逝世的比較早，劉徹才剛剛成年，他便去世了。所以，只當(dāng)了十六年太子的劉徹還乳臭未干便做了西漢的皇帝，稷山江山全握在手中?；蛟S，父親的過早去世，也是漢武帝在位時(shí)間比較長的一個(gè)重要原因吧。

好在，漢武帝劉徹沒有辜負(fù)眾人的期望，剛上任就很快做出了功績。他改革政府行政機(jī)構(gòu)，在地方設(shè)置刺史，并為選拔人才制訂了新的制度——察舉制。在文化上，他采納了學(xué)者董仲舒的諫言，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，從而開啟了一段文化興盛的盛世。在對(duì)外軍事上，他任用衛(wèi)青、霍去病等驍勇大將，抵御匈奴入侵，平定邊疆地區(qū)。

漢武帝的一系列治國措施，為西漢進(jìn)入盛世揭開了下一篇章。也正是因?yàn)闈h武帝在位時(shí)間長，所以，西漢才得以在很長一段時(shí)間里保持穩(wěn)定的局面，百姓能安居樂業(yè)，天下一派繁榮太平的局面。

漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)

從西漢到清朝，儒家思想是封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，儒家最早被封建王朝認(rèn)可是在漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候。從那時(shí)候開始，儒家思想在封建王朝中成為一枝獨(dú)秀的統(tǒng)治思想，其他學(xué)派的思想被排擠出了朝廷中樞。

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在漢武帝之前的時(shí)候，秦始皇重用法家思想，嚴(yán)苛的法律逼得民眾造反。漢初統(tǒng)治者吸取了秦朝的滅亡教訓(xùn)，在國家的統(tǒng)治上提倡道家思想。因此，道家的黃老之說在漢初非常流行。但是到漢武帝的時(shí)候，國家已經(jīng)發(fā)展得很有規(guī)模性了，朝廷急需要用一種思想來對(duì)眾多的事情進(jìn)行整治，而道家的黃老之說已經(jīng)不合適了，因此漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)。

漢武帝的奶奶竇太后是文皇帝的皇后，在漢武帝初年有著至高的權(quán)力，可以越過漢武帝左右朝廷。她聽說漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后，借故免掉了當(dāng)時(shí)的丞相趙綰，趙綰是儒家思想的信奉者。

漢武帝在竇太后的施壓下，不得已將儒學(xué)思想暫時(shí)擱置，依舊實(shí)行竇太后所遵循的道家思想。竇太后去世后，漢武帝自己執(zhí)掌大權(quán)，他開始了一系列的改革。當(dāng)時(shí)的漢朝，在國內(nèi)，諸侯國林立，在外面，匈奴政權(quán)虎視眈眈，漢武帝急需要儒家思想來確立皇權(quán)至上的理論。漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)后，一些規(guī)定迅速在國家內(nèi)部得到實(shí)行，君主集權(quán)得到了穩(wěn)固，漢朝開始更加強(qiáng)大起來。

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