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          魏國開創(chuàng)者曹丕心胸狹窄真的弒兄亂倫了嗎

          Ai高考 · 古代歷史
          2022-12-22
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          曹丕生于公元一百八十七年冬,卒于二百二四六年六月,享年四十歲。他終結(jié)了漢王朝,一舉開創(chuàng)了魏國,與蜀國、吳國形成三國鼎立之勢。雖然在位時間很短,只有區(qū)區(qū)六年,但是曹丕取得的功勛卻不容小覷,特別是廢除宦官干政和創(chuàng)設(shè)九品中正制上,為后世的集權(quán)統(tǒng)一奠定了夯實的基礎(chǔ)。

          圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

          曹丕不僅是卓越的政治家,還是著名的文學(xué)家、詩人。他的文學(xué)功底非常深厚,在八歲的時候就能做出整篇的文章。他所著的《典論·論文》是中國文學(xué)史上第一本文學(xué)批評理論專著,至今仍廣為流傳。作為詩人,他擅用樂府題材,講究音律美,詩歌內(nèi)容細膩,代表作為《燕歌行》。文學(xué)造詣的深厚與曹氏家族的教育有著深厚的聯(lián)系,曹丕與曹操、曹植合稱“三曹”,在中國文學(xué)史上取得了很高的成就。

          奇怪的是曹丕在后世的流傳度上并不廣泛,美名欠佳。大抵是是因為曹丕與曹植的皇位之爭和曹丕的風流好色。曹操原本屬意的太子人選為曹植,但是曹丕在心性上比曹植成熟,依靠前朝大臣和后宮力量取曹植而代之,登基后不顧兄弟親情欲除之而后快,落下了一個心胸狹窄妒忌賢能的名聲。而說曹丕風流,野史記載,曹操歸天后,曹丕不顧道德倫理將父親的整個后宮攬入懷中。

          曹丕在歷史上是一個有著諸多爭議的人物,但不可否認的是他在政治、經(jīng)濟、文學(xué)上取得的巨大成就。

          曹操為什么選曹丕

          曹操一生共有25位兒子,曹操最滿意的兒子有5位,分別是曹昂、曹丕、曹彰、曹沖和曹植。

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          曹昂是曹操和劉夫人所生的長子,曹昂勇猛好戰(zhàn),深得曹操的歡心,但是曹昂在宛平之戰(zhàn)中,不幸戰(zhàn)死了。曹沖是東漢末年的小神童,才智都很卓越,曹操早有打算讓曹沖作為他的繼承者,但是曹沖13歲就早逝了,這讓曹操非常傷心。

          曹操便要從曹彰、曹丕和曹植三兄弟中選取一位作為繼承者。他們?nèi)硕际且荒竿娜值?,曹丕和曹植在文學(xué)上都有很高的造詣和成就,和父親曹操被成為“三曹”,足以見之兩兄弟在文學(xué)方面杰出的建樹。而曹彰在作戰(zhàn)方面又有很高的天分,到底選誰作為繼承者,這讓曹操很是費心。曹丕為人沉穩(wěn),從小便跟著曹操南征北戰(zhàn),在戰(zhàn)場上得到了很好的學(xué)習,熟讀軍事兵法,除此之外,曹丕擅長騎射,曹操從小就培養(yǎng)曹丕的作戰(zhàn)精神。曹彰在軍事上也不亞于哥哥曹丕,但是在政治方面卻沒有曹丕想的周全。弟弟曹植在文學(xué)方面的造詣都比曹丕和曹彰強出很多,但是東漢末年,天下被瓜分成幾塊,如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有遠大的政治抱負和卓越的軍事才能,一不小心,自己辛苦打下的天下就會落入他人之手。所以,曹操在選繼承者的時候,需要考慮各個方面,加上曹昂去世后,曹丕就是曹操的嫡長子,而在東漢時期,都實行的是嫡長子繼承制,所以,曹丕當上繼承者的概率非常大。

          曹操去世后,曹丕成了魏國的開國皇帝,曹丕繼承了曹操在軍事、政治、經(jīng)濟上的治國政策,并且統(tǒng)一了北方。

          曹丕稱帝

          作為三國時代魏國的開創(chuàng)者,曹丕并不是用兵權(quán)打下的江山,而是他的君主漢獻帝拱手相讓。這漢獻帝心智上難道存在缺陷,將漢朝的大好江山拱手交給自己的臣子?這樣說可就真真冤枉了劉協(xié)。這皇位禪讓是漢獻帝迫于現(xiàn)實壓力被曹丕一手搞出來的“歷史正劇”而已,好讓曹丕名正言順的登上皇位。

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          隨著漢朝的逐漸衰敗,皇權(quán)也漸漸旁落,最大的受益者莫過于曹操。曹操“挾天子以令諸侯”,手握軍政大權(quán),官拜宰相,被封為魏王。曹操沒敢篡位,多受制于禮制法度,而且曹操為人算得上光明磊落,又受到封建思想的禁錮,也樂得做一個有實無名的“皇帝”。

          曹丕就大不同的,從曹操手中世襲了丞相與魏王封號,一心廢棄漢獻帝,開創(chuàng)曹氏家族的雄圖霸業(yè)。曹丕暗地里籌謀,發(fā)動文武百官聯(lián)名上書,逼迫漢獻帝讓位。為了名正言順的當皇帝,曹丕真的是無所不用其極,把原始部落按照賢能推舉領(lǐng)導(dǎo)人的禪讓制都搬出來了。漢獻帝非常明白自己的處境,軍政大權(quán)沒有在自己手中,只能是任人魚肉,乖乖的將玉璽交了出來,并隆重舉辦了禪讓大典。

          將原始部落的禪讓制運用到封建王朝的世襲制上,這不能說成是歷史的倒退,只能說是政治斗爭的一種手段而已。曹丕的文治武功、膽識計謀都符合稱帝的客觀條件,把魏國治理的也是有聲有色。

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