劉備去世后，諸葛亮基本上掌握了蜀國的大權(quán)，然而蜀國的滅亡，原因最重要的是“扶不起的阿斗”做君主，既然劉禪這么無能，那大權(quán)在握的諸葛亮為何不取而代之?為何不敢自己去稱帝呢?

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在劉備去世之后，給劉禪的遺囑中說到，“汝與丞相從事，事之如父?！庇纱丝梢娭T葛亮的地位之高。但就是這樣一個掌握了國家的軍政大權(quán)的人，卻始終沒有把昏庸的后主推掉，自己當皇帝。

至于諸葛亮沒有當上皇帝的原因，可以從以下幾方面來分析：

千百年來，一個問題一直吸引著史學家的目光，諸葛亮是否有野心?也必須要用史料來證明，諸葛亮自己也曾說過，如果北伐成功，他便要受九錫，九錫是權(quán)臣奪取皇位的工具，諸葛亮自己說要受九錫，這說明什么?

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實際上諸葛亮是個權(quán)力欲望很強的人，劉備死前，他就奪了法正的權(quán)，劉備死后，他更是大權(quán)小權(quán)一手抓，奪李嚴的權(quán)，打擊魏延，把蜀漢軍政大權(quán)牢牢控制在他自己手里。

諸葛亮他是以繼承先帝遺志、打倒篡位的曹魏、恢復(fù)漢家江山為號召力的，倘若他稱帝的話，自己也篡位，還好意思說曹魏么?自己打了自己的耳光，很多事情就都會對自己不利了，屆時，也必將喪失人心、眾叛親離。

其實，諸葛亮雖然沒篡位稱帝，但是在他干掉了李嚴以后，蜀國的軍政大權(quán)幾乎可以說全部在諸葛亮或者說荊州集團的手中，諸葛亮是一個實質(zhì)上的皇帝，劉禪只是傀儡罷了，諸葛亮也就沒有必要自己當皇帝了。

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其實，劉備的遺囑上是想告訴諸葛亮：劉禪如果有能力就輔助好他，如果昏庸，你就自己決策。而事實上，蜀漢后期的許多重大決策，諸葛亮也都沒有問過劉禪，從這點來看，他也沒有違背劉備的意愿。

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