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          朱元璋逼殺功臣:傅友德殺兩子再到御前自刎

          Ai高考 · 古代歷史
          2022-12-20
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          “藍(lán)玉誅,友德以功多內(nèi)懼,定遠(yuǎn)侯王弼謂友德:‘上春秋高,行且旦夕盡我輩……’太祖聞之,會(huì)冬宴,從者徹饌,徹且不盡一蔬。太祖責(zé)友德不敬,且曰:‘召二子來(lái)!’友德出,衛(wèi)士有傳太祖語(yǔ)曰:‘?dāng)y其首至?!曋?,友德提二子首以入,太祖驚曰:‘何遽爾忍人也?’友德出匕首袖中,曰:‘不過(guò)欲吾父子頭耳?!熳载?。太祖怒,分徙其家屬于遼東、云南地,而王弼亦自盡?!?/p>

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          王世貞《高帝功臣公侯伯表序》說(shuō):“然至藍(lán)氏之誅累,而幾若掃矣。夫以馮宋公、傅穎公之雄,而卒不免死嫌?!币簿褪钦f(shuō),“藍(lán)玉黨案”預(yù)示著君權(quán)與將權(quán)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和,藍(lán)玉死后,他們?cè)诮匐y逃。

          馮勝、傅友德是明朝初年戰(zhàn)功顯赫的大將,被朱元璋冊(cè)封為宋國(guó)公、穎國(guó)公,論戰(zhàn)功僅次于常遇春、徐達(dá)。兩人事功相似,結(jié)局也一樣,都被皇帝“賜死”。也許由于這樣的緣故,《明史》把二人的列傳放在了同一卷,張岱的《石匱書(shū)》也是如此。

          馮勝、傅友德不同于湯和、徐達(dá)、李文忠等將領(lǐng),并非朱元璋的嫡系。馮勝原名馮國(guó)勝,和他的哥哥馮國(guó)用都喜歡讀書(shū),精通兵法,而且武藝高強(qiáng),元末天下大亂,他們“結(jié)寨自?!保蔀檎忌綖橥醯木G林豪杰。朱元璋把他們收羅到自己麾下,馮國(guó)用成為“親軍”頭領(lǐng)。馮國(guó)用陣亡后,親軍由馮勝率領(lǐng)。此后馮勝跟隨徐達(dá)、常遇春征戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,洪武三年冊(cè)封為宋國(guó)公,歲祿三千石,賜予免死鐵券。

          傅友德的情況更加復(fù)雜,元末他跟隨“大盜”李喜喜入蜀,李喜喜兵敗后,他投奔明玉珍,不受重用,便改投陳友諒。朱元璋攻打江州,他率領(lǐng)部下投向朱元璋。如此朝秦暮楚,卻對(duì)朱元璋忠心耿耿,洪武三年被冊(cè)封為穎川侯。他跟隨征西將軍湯和出征四川,中流矢不退,率將士殊死戰(zhàn)。朱元璋在《平西蜀文》中盛稱(chēng)“友德功為諸將第一”。以后他率領(lǐng)左副將軍藍(lán)玉、右副將軍沐英平定云南,進(jìn)封穎國(guó)公,歲祿三千石,賜予免死鐵券。

          洪武二十年(1387),馮勝以征虜大將軍的頭銜,率左副將軍傅友德、右副將軍藍(lán)玉,統(tǒng)領(lǐng)二十萬(wàn)大軍圍剿元朝殘余勢(shì)力,獲得完勝。隨著馮、傅、藍(lán)三將的聲望大振,猜忌也隨之而來(lái)。有人告密,馮勝向元朝丞相納哈出之妻勒索金銀珠寶,強(qiáng)娶納哈出之女。朱元璋勃然大怒,剝奪馮勝的大將軍職務(wù),命他到鳳陽(yáng)閑住,從此不再帶兵打仗。此后唯一的工作,就是和傅友德一起,到山西、河南訓(xùn)練新兵。

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          晚年朱元璋對(duì)于功臣宿將日益猜忌,洪武二十六年(1393)二月,特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)頭目誣陷藍(lán)玉“謀反”,當(dāng)即被處死,同時(shí)株連大批將領(lǐng)。馮勝、傅友德的功勞和聲望都在藍(lán)玉之上,王世貞《高帝功臣公侯伯表序》說(shuō):“然至藍(lán)氏之誅累,而幾若掃矣。夫以馮宋公、傅穎公之雄,而卒不免死嫌?!币簿褪钦f(shuō),“藍(lán)玉黨案”預(yù)示著君權(quán)與將權(quán)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和,藍(lán)玉死后,他們?cè)诮匐y逃。

          漢朝韓信臨死前的感嘆:“狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡”,后世一再重演?!睹魇贰蛡鳌酚幸欢卧掝H堪回味:“帝春秋寖高,天下無(wú)事,魏國(guó)(徐達(dá))曹?chē)?guó)(李文忠)皆前卒,意不欲諸將久典兵,未有以發(fā)也?!睖兔翡J地察覺(jué)到這一點(diǎn),從容對(duì)皇上說(shuō):臣犬馬齒長(zhǎng),不堪再接受驅(qū)策,愿得歸故鄉(xiāng),求得一塊安放棺材之地,以待骸骨。朱元璋聽(tīng)了大為高興,立即賞賜他一大筆錢(qián),在鳳陽(yáng)營(yíng)造府第。主動(dòng)放棄兵權(quán)的湯和,終于得以壽終正寢。馮勝、傅友德沒(méi)有湯和的智慧,對(duì)于“不欲諸將久典兵”的帝意揣摩不透?!睹魇贰ゑT勝傳》有一段話和《明史·湯和傳》驚人相似,但二人結(jié)局迥然不同:“時(shí)詔列勛臣望重者八人,(馮)勝居第三,太祖春秋高,多猜忌,(馮)勝功最多,數(shù)以細(xì)故失帝意。藍(lán)玉誅之月,召還京,逾二年(即洪武二十八年,1395),賜死,諸子皆不得嗣。”所謂“數(shù)以細(xì)故失帝意”,不過(guò)是借口,“賜死”是必然結(jié)局,而且“諸子皆不得嗣”,完全否定了先前在“免死鐵券”中的承諾:“今天下已定,論功行賞,朕無(wú)以報(bào)爾,是用加爾爵祿,使?fàn)栕訉O世世承襲。”

          至于如何“賜死”,語(yǔ)焉不詳。張岱《石匱書(shū)》說(shuō)得比較清楚:馮勝妻家的親戚告發(fā),他在家中埋藏兵器。朱元璋把馮勝叫來(lái),請(qǐng)他喝酒,說(shuō):“我不問(wèn)。”一名大將軍家中收藏一點(diǎn)兵器,不足以構(gòu)成死罪,況且“免死鐵券”明確宣告:“除謀逆不宥,爾免二死,子免一死?!庇谑侵荒苡貌宦逗圹E的形式—請(qǐng)他飲毒酒,也就是《明通鑒》所說(shuō)的:“上召(馮)勝飲之,酒歸而暴卒?!比藗円豢幢阒氨┳洹钡脑颍桓颐髡f(shuō),美其名曰“賜死”。

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          穎國(guó)公傅友德的“賜死”方式略有不同。洪武二十六年(1393)他和馮勝一起被“召還”,次年賜死。至于“賜死”的原因,《明史·傅友德傳》沒(méi)有明講,《明通鑒》有所補(bǔ)充:定遠(yuǎn)侯王弼與馮勝、傅友德同時(shí)從軍中召回京師,適逢藍(lán)玉被處死,傅友德內(nèi)心恐懼,王弼對(duì)他說(shuō):“上春秋高,旦夕且盡我輩,奈何?”朱元璋通過(guò)內(nèi)線獲悉此事,決定賜死。

          關(guān)于“賜死”的細(xì)節(jié),《明史》與《明通鑒》都沒(méi)有記載。查看《石匱書(shū)》終于明白,并非用酒毒死,而是采用了更加令人毛骨悚然的手法:“藍(lán)玉誅,友德以功多內(nèi)懼,定遠(yuǎn)侯王弼謂友德:‘上春秋高,行且旦夕盡我輩……’太祖聞之,會(huì)冬宴,從者徹饌,徹且不盡一蔬。太祖責(zé)友德不敬,且曰:‘召二子來(lái)!’友德出,衛(wèi)士有傳太祖語(yǔ)曰:‘?dāng)y其首至?!曋训绿岫邮滓匀?,太祖驚曰:‘何遽爾忍人也?’友德出匕首袖中,曰:‘不過(guò)欲吾父子頭耳?!熳载?。太祖怒,分徙其家屬于遼東、云南地,而王弼亦自盡?!?/p>

          張岱傾向于認(rèn)為:馮勝“積戰(zhàn)功久”,但“時(shí)時(shí)見(jiàn)桀驁”;傅友德與常遇春并稱(chēng)“虎將”,但“喑鳴跳蕩”,是他們“不以正斃”的原因,似乎有失片面,也和他后面的感嘆自相矛盾:“古大將創(chuàng)立功業(yè),得以令終者,代有幾人哉!”

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