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侗歷史悠久，文化古樸燦爛，民族風(fēng)情濃郁。侗的寨子，別具一格，與眾不同。大多數(shù)的侗寨修在河溪兩旁，跨水而居，因此，凡侗人聚居中地區(qū)，有河必有橋，橋上有廊和亭，既可行人，又可避風(fēng)雨，故稱(chēng)風(fēng)雨橋。

位于廣西北部與湘黔兩相接的三江，是以侗寨族為主體的民族自治縣。侗占全縣人口54%以上。三江縣城，本身非常普通，無(wú)甚特殊之處，絕妙的景致是在縣城附近的侗寨;而最負(fù)盛名，使得三江縣聞名中外的，是坐落在三江縣城古宜鎮(zhèn)北面20公里砟林溪馬安寨林溪河上的程陽(yáng)橋。程陽(yáng)橋又叫永濟(jì)橋、盤(pán)龍橋，建于1916年，是侗寨風(fēng)雨橋的代表作，是目前保存最好、規(guī)模最大的風(fēng)雨橋，是侗鄉(xiāng)人民智慧的結(jié)晶，也是中國(guó)木建筑中的藝術(shù)珍品。

這座橫跨林溪河的木石結(jié)構(gòu)大橋，有5個(gè)石砌大墩，橋面架杉木，鋪木板，橋長(zhǎng)64.4米，寬3.4米，高10.6米，橋的兩旁鑲著欄桿，好似一條長(zhǎng)廊;橋中有5個(gè)多角塔形亭子，飛檐高翹，猶如羽翼舒展;橋的壁柱、瓦檐、雕花刻畫(huà)，富麗堂皇。整座橋雄偉壯觀，氣象渾厚，仿佛一道燦爛的彩虹。它的建筑驚人之處在于整座橋梁不用一釘一鉚，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接。全部結(jié)構(gòu)，斜穿直套，縱橫交錯(cuò)，卻一絲不差。橋上兩旁還設(shè)有長(zhǎng)凳供人憩息。游人坐在凳上向遠(yuǎn)處放眼，只見(jiàn)林溪河蜿蜒而來(lái)，橋的兩邊，茶林滿(mǎn)坡，翠木簇?fù)?田園耕地，農(nóng)夫勞作;河邊水庫(kù)，緩轉(zhuǎn)灌溉。1965年詩(shī)人郭沫若到些一游，興奮之余，不但為程陽(yáng)橋題名，而且還賦詩(shī)盛贊：“艷說(shuō)林溪風(fēng)雨橋，橋長(zhǎng)廿丈四尋高。重瓴聯(lián)閣怡神巧，列砥橫流入望遙。竹木一身堅(jiān)勝鐵，茶林萬(wàn)載茁新苗。何時(shí)得上三江道，學(xué)把犁鋤事體勞?！痹?shī)和橋名均刻成碑立于橋頭。

奇特精巧的風(fēng)雨橋，高大雄偉的鼓樓，別具風(fēng)格的民居，映著青山綠水，組成了一幅幅秀麗的風(fēng)俗畫(huà)卷。程陽(yáng)不僅以風(fēng)雨橋而聞名中外，程陽(yáng)八寨的風(fēng)景是濃縮了侗文化的精華。在程陽(yáng)橋旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水車(chē)的慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，車(chē)水之聲不絕于耳;不遠(yuǎn)處的侗家吊腳樓依山傍水，鱗次櫛比，連成一片，層層而上，難怪懂得人文旅游真諦的老外來(lái)到程陽(yáng)，往往一住就是三五幾天，甚至十天個(gè)把月，慢慢觀察體會(huì)侗家人的生活習(xí)俗，探究侗民間文化的存在。

今天的游覽到此結(jié)束，歡迎下次再來(lái)。

位于廣西中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。

從考古發(fā)掘到的文物來(lái)看，在舊石器時(shí)代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前111年)在此地始建都城，取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱(chēng)柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設(shè)龍城郡。

柳江繞著柳州市區(qū)回流，北岸城中心三面環(huán)水，形成一個(gè)巨大的“u”字，古籍稱(chēng)其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱(chēng)，也有人將它形容為一個(gè)“巨大的天然盆景”。柳州市區(qū)內(nèi)外由石灰?guī)r構(gòu)成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態(tài)，具有豐富的旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長(zhǎng)青，任何時(shí)候都很適合旅游。

柳州，是廣西最大的工業(yè)城市，是西南地區(qū)重要的制造業(yè)基地。全市現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)2100余家，有4家企業(yè)進(jìn)入國(guó)家500強(qiáng)，有11家進(jìn)入國(guó)家大型企業(yè)行列。全市現(xiàn)已形成了三大支柱產(chǎn)業(yè)：即以微型汽車(chē)和中噸汽車(chē)為主的汽車(chē)及零部件制造業(yè)，以工程機(jī)械和通用機(jī)械為主的機(jī)械制造業(yè)，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業(yè)。以這三大支柱產(chǎn)業(yè)和輕工、化工、造紙、建材等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為龍頭，柳州已經(jīng)初步建立起涵蓋30多個(gè)行業(yè)、4000多個(gè)品種的現(xiàn)代工業(yè)體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風(fēng)”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業(yè)”、ovm預(yù)應(yīng)力錨具等一批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。

柳州國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體上呈現(xiàn)持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長(zhǎng)的良好態(tài)勢(shì)，20__年全市實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值327.82億元，比去年同期增長(zhǎng)13.2%，名列全區(qū)第一。其中，工業(yè)增加值達(dá)到79億元，增長(zhǎng)14.5%;全社會(huì)固定資產(chǎn)投資達(dá)到109.36億元，首次突破百億元，同比增長(zhǎng)52.52%;城市居民人均可支配收入達(dá)到8370億元，同比增長(zhǎng)6.0%。

柳州，是中國(guó)西南地區(qū)重要的區(qū)域性交通樞紐，是全國(guó)唯一擁有大區(qū)鐵路局總部的非省會(huì)城市。鐵路網(wǎng)絡(luò)直接聯(lián)通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區(qū)的鐵路樞紐。

柳州，是中國(guó)45個(gè)公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國(guó)道在這里會(huì)合，柳州已經(jīng)被高速公路網(wǎng)絡(luò)所圍合，向南4個(gè)小時(shí)可以直達(dá)海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。

柳州白蓮機(jī)場(chǎng)達(dá)到國(guó)家4d級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，已開(kāi)通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國(guó)家一級(jí)口岸，五級(jí)航道，全年可無(wú)障礙通航300噸級(jí)船只，上溯可至貴州，下航可達(dá)香港、澳門(mén)。

柳州交通便利、區(qū)位優(yōu)良、物產(chǎn)豐富，素有“桂中商埠”之美譽(yù)，歷來(lái)是中南和西南地區(qū)重要的物資集散地。經(jīng)濟(jì)區(qū)位上，柳州東臨粵、港、臺(tái)等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，南接北部灣、東南亞等高速發(fā)展地區(qū)，西靠云、貴、川，北抵長(zhǎng)江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區(qū)位。柳州商貿(mào)活動(dòng)頻繁，各類(lèi)商品批發(fā)市場(chǎng)健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設(shè)大市場(chǎng)、發(fā)展大商貿(mào)、搞活大流通，構(gòu)建區(qū)域現(xiàn)代物流中心的良好地理和區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

柳州基本形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局，先后與45多個(gè)國(guó)家與地區(qū)建立了經(jīng)貿(mào)關(guān)系。隨著中國(guó)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建立，隨著對(duì)外開(kāi)放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)商機(jī)的投資開(kāi)發(fā)熱土。

女士們、先生們!大家可以注意看，侗寨下方一般都有一座木樓橋，這是侗家的福橋也叫風(fēng)雨橋，她集橋、廊、亭三者于一身，雄偉壯觀，是侗族的一種招福建筑。福橋的結(jié)構(gòu)由三個(gè)部分組成：下部是青石壘砌的墩臺(tái);中部是木質(zhì)橋面，采用密布式懸梁托架簡(jiǎn)支梁體系;上部是亭廊，采用榫鉚銜接的梁柱體系，旁邊設(shè)有欄桿和長(zhǎng)凳。亭子坐在墩臺(tái)之上，有幾墩幾臺(tái)，就有幾個(gè)亭子，亭子的造型主要有歇山式、鉆尖式、和挺頤式三種。侗族風(fēng)雨橋一般架設(shè)在村寨下方的溪河這之上，既作交通之用，又供村民遮風(fēng)避雨，另外還有民俗功用方面的實(shí)際意義。侗族傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，在村寨下方修筑這種木質(zhì)橋梁，可以阻擋邪氣，留住福氣，確保村寨風(fēng)調(diào)雨順，故謂攔福橋和風(fēng)雨橋。

高友侗寨的攔福橋建于清代初期，與所有侗族福橋一個(gè)模式，建造在高友寨子下方的左右山梁臂膀的連接處。把高友侗寨圍攏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，賦予了很好侗寨風(fēng)水寓意。聽(tīng)老人說(shuō)，過(guò)去這座橋上有四座雕塑得栩栩如生的信仰神，中間塔亭供奉關(guān)公、左右為魁星、文昌，橋頭為土地爺爺?？上_時(shí)期被毀壞，如今寨民只好恢復(fù)用牌匾代替神靈雕塑。

高 友 鼓 樓

鼓樓是侗族村寨的活動(dòng)中心，是村民議事、典禮、迎賓和歌舞娛樂(lè)的公共場(chǎng)所。鼓樓內(nèi)設(shè)長(zhǎng)形皮鼓，遇事則鳴鼓聚眾，故稱(chēng)鼓樓。詩(shī)云：“陽(yáng)春收罷邀同伴，吹徹蘆笙坐鼓樓。”在侗族地區(qū)，鼓樓幾乎每寨都有，大的村寨分氏族而建，形成鼓樓群。鼓樓底部多為四方形，上部為塔閣式結(jié)構(gòu)，樓頂分歇山式、鉆尖式、挺頤式三種類(lèi)型。鼓樓中央矗立四根巨柱，并依相對(duì)高度等距分層挑出屋檐，形成層檐，檐層均為單數(shù)，有一、三、五、七、九、十一、十三層不等。整座建筑由梁枋橫穿直套，聯(lián)成一體，封檐板白底彩繪，畫(huà)鳳雕龍，檐角或翹飛如翅，或曲卷如花，樓頂貫鐵鍋瓦罐抹灰形成的葫蘆串，或塑以鳥(niǎo)獸花卉圖案，古色古香，風(fēng)格奇特，既得古建筑之遺風(fēng)，又有因地制宜之異趣。鼓樓被視為民族、村寨的靈魂和團(tuán)結(jié)、幸福、興旺發(fā)達(dá)的象征。

高友侗寨的五座鼓樓中，有四座建于清代，歷史淵源，其中有一座坐落在寨中山腰上，四清運(yùn)動(dòng)干部寫(xiě)著“一定要解放中國(guó)臺(tái)灣”的粉刷標(biāo)語(yǔ)字樣，四十多年的滄桑如今還清晰可見(jiàn)。新建造于廣場(chǎng)的這座“福星樓”竣工于____年10月，攢尖式，樓高為13層檐瓴，是高友鼓樓的新代表,既具寶塔的壯觀，又有亭子的清雅，屹立寨中，層層疊疊，重檐翹角，招福韻味很濃。鼓樓前面的這個(gè)小廣場(chǎng)，我們叫做鼓樓坪，是侗族群眾唱歌跳舞、賽蘆笙和吃百家宴的活動(dòng)場(chǎng)所。如今現(xiàn)代生活鼓樓坪有的還充當(dāng)籃球場(chǎng)，其樂(lè)無(wú)窮。鼓樓另邊是戲臺(tái)。侗族村寨都有自己的戲臺(tái)，逢年過(guò)年過(guò)節(jié)，寨民們就自排自演，在這里唱侗戲、大戲，熱鬧非凡，若與寨民聯(lián)歡，您要多想出節(jié)目，在這侗鄉(xiāng)舞臺(tái)上大顯身手哦!好請(qǐng)大家隨我來(lái)。

石板路和涼亭

各位游客，當(dāng)您踏上這清涼的寨子巷道時(shí)，當(dāng)您漫步在鼓樓邊的路上，您一定有種清新的感覺(jué)，這就是獨(dú)具特色的侗鄉(xiāng)的石板路。侗族村寨之中和村寨之間到處都有石板路，這些石板路不是一朝一夕鋪成的，而是熱心的侗家人東一塊西一塊，你鋪一段我鋪一段，積少成多，最后連成整體的，石板路是侗族同胞古道熱腸、樂(lè)善好施的人文見(jiàn)證。

侗族群眾的這種修路架橋，熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，我們今天稱(chēng)謂公德心。過(guò)去人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄，逢雨難行的困難，侗族村寨間的通道大都鋪上青石板，雖耗資巨大，工程艱難，但世代修建，愚公移山。

石板路有的是本地工匠就地取材，開(kāi)山取石鑿成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。有的當(dāng)?shù)貨](méi)有石頭材料，要到幾十公里甚至百里路外取材。侗族寨民都能團(tuán)結(jié)齊心，發(fā)揚(yáng)公德心的作用，修建好每一條要道。過(guò)去從林溪到高友十多公里的翻山越嶺山路上，全部鋪上青石板，猶如條長(zhǎng)龍。像這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見(jiàn)，充分體現(xiàn)了侗家人有無(wú)窮的創(chuàng)造力。