導(dǎo)讀:要說(shuō)起中國(guó)歷史上的皇帝,那可謂是威風(fēng)凜凜,享不盡的榮華富貴,用不完的財(cái)政軍權(quán)。皇帝一般是一個(gè)朝代的代表,統(tǒng)治者一個(gè)國(guó)家甚至一個(gè)朝代。客觀來(lái)說(shuō)皇帝如果夠強(qiáng)勢(shì),且開(kāi)明、愛(ài)民,那么這個(gè)國(guó)家應(yīng)該會(huì)很強(qiáng)盛。但是,不排除特殊情況,在特殊歷史環(huán)境影響下,再開(kāi)明的君王也挽救不了國(guó)家的覆滅。中國(guó)歷史上的末世皇帝愛(ài)新覺(jué)羅溥儀就是生活在這種特殊環(huán)境下的皇帝。
愛(ài)新覺(jué)羅溥儀清遜帝,字浩然,取自孟子“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”之意。滿(mǎn)族人。醇親王奕之孫、載灃長(zhǎng)子,母親蘇完瓜爾佳幼蘭。光緒死后繼位,是清朝的末代皇帝,是清朝入關(guān)后的第十位皇帝。
光緒帝死的時(shí)候,溥儀還是三歲的孩童,一會(huì)兒到光緒靈前磕頭哭祭,一會(huì)兒到慈禧病榻前叩頭祈福。溥儀面對(duì)光緒的遺體,也面對(duì)慈禧行將入木的軀體,在驚恐、陌生、寒冷與悲哀中受著折磨。第三天慈禧太后死了。光緒靈柩停在乾清宮,慈禧靈柩停在皇極殿。兩喪并祭,一片悲戚。
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宣統(tǒng)帝溥儀,光緒三十二年正月十四日生于北京什剎海邊的醇王府。是道光皇帝的曾孫,光緒皇帝胞弟載灃的長(zhǎng)子。光緒三十四年十月,慈禧太后和光緒同時(shí)生了重病。在光緒皇帝臨死前一天,慈禧太后也行將不起,由于光緒皇帝無(wú)后,慈禧太后在中南海召見(jiàn)軍機(jī)大臣,商量立儲(chǔ)人選,軍機(jī)大臣認(rèn)為內(nèi)憂(yōu)外患之際,當(dāng)立年長(zhǎng)之人。慈禧太后聽(tīng)后勃然大怒,最后議定,立三歲的溥儀為帝,并讓溥儀的親生父親載灃監(jiān)國(guó)。大臣將此事告知光緒皇帝后,因?yàn)殇邇x是自己的親侄子,又讓自己的親弟弟監(jiān)國(guó),光緒皇帝十分滿(mǎn)意。接著,光緒、慈禧在兩天中相繼死去。半個(gè)月后,溥儀在太和殿即位,由光緒皇后隆裕和載灃攝政。第二年改年號(hào)為宣統(tǒng),就這樣溥儀登上了大清王朝末代皇帝的寶座。
宣統(tǒng)三年八月十九日,同盟會(huì)組織武昌新軍起義,起義軍成立湖北軍政府,推選黎元洪為都督,廢除宣統(tǒng)年號(hào)。隨之,湖南等13省紛紛響應(yīng),宣布獨(dú)立,清政府迅速解體。不久,各省代表到南京召開(kāi)會(huì)議,推選孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年1月1日,孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),宣告中華民國(guó)成立。此間,袁世凱與孫中山秘密協(xié)商,孫中山答應(yīng)袁世凱只要廢除帝制,可以保舉袁世凱繼任大總統(tǒng)。
1912年2月12日,隆裕太后以清廷的名義,頒布了宣統(tǒng)皇帝退位詔書(shū)。同日,袁世凱代表民國(guó)政府頒布《關(guān)于大清皇帝辭位之后優(yōu)待條件》、《優(yōu)待皇室條件》。于是,溥儀和清朝皇室得以繼續(xù)留在了紫禁城中稱(chēng)孤道寡。對(duì)6歲的溥儀來(lái)說(shuō),生活沒(méi)有任何改變。
溥儀退位的同時(shí)也簽訂了《關(guān)于大清皇帝辭位之后優(yōu)待之條件》共8款規(guī)定:(1)清帝尊號(hào)仍存不廢,中華民國(guó)待以各外國(guó)君主之禮;(2)清帝歲用400萬(wàn)兩由民國(guó)政府撥發(fā);(3)清帝暫居宮禁,日后移居頤和園,侍衛(wèi)人等照常留用;(4)清帝宗廟陵寢永遠(yuǎn)奉祀,民國(guó)政府酌設(shè)立衛(wèi)兵保護(hù);(5)光緒陵寢如制妥修,民國(guó)政府支付實(shí)用經(jīng)費(fèi);(6)宮內(nèi)各執(zhí)事人員可照常留用,惟不得再招閹人;(7)清帝私產(chǎn)由民國(guó)政府特別保護(hù);(8)原禁衛(wèi)軍歸民國(guó)陸軍部編制,額數(shù)、俸餉仍如其舊。
但是讓人意外的是退了位的溥儀并沒(méi)有安心地過(guò)自己的日子,心中依然懷念曾經(jīng)的龍椅。于是7月1日溥儀將當(dāng)天改為宣統(tǒng)九年五月十三日,連發(fā)九道上諭封官授爵,還要求全國(guó)“遵用正朔,懸掛龍旗”。然而,許多被任命的人事先不知道,事后也根本不承認(rèn)。湖南等省督軍通電反對(duì)復(fù)辟。3日,段祺瑞組織討逆軍,自任總司令,討伐張勛。7日,北京南苑航空學(xué)校派飛機(jī)向?qū)m中投下三枚炸彈,歷時(shí)12天的鬧劇就此結(jié)束。
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1924年10月23日,馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變,11月4日,民國(guó)政府國(guó)務(wù)會(huì)議討論并通過(guò)馮玉祥關(guān)于驅(qū)逐溥儀出宮的議案。5日,正式下令將溥儀等驅(qū)逐出宮,廢除帝號(hào)。
1931年“9.18”事變后,日本帝國(guó)主義侵占了我國(guó)整個(gè)東北地區(qū),長(zhǎng)春淪為日本帝國(guó)主義的殖民地。而日本為了避免國(guó)際上譴責(zé)自己,所以迫切需要找一個(gè)政治幌子以顯示關(guān)東軍并不是占領(lǐng)東北而是滿(mǎn)族請(qǐng)他們來(lái)幫助建立新國(guó)家,于是末代皇帝溥儀成為了新國(guó)家元首最佳候選。
1932年3月1日,在日本軍隊(duì)的支持下,末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅溥儀,從北平順利到達(dá)東北,成立了政權(quán)--“滿(mǎn)洲國(guó)”,并將長(zhǎng)春定為“國(guó)都”,改名“新京”成為東北的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。至1944新京市區(qū)面積拓展到80平方公里,人口達(dá)121.7萬(wàn)人,超過(guò)東京,號(hào)稱(chēng)亞洲第一大都市。
1934年3月1日,在日本導(dǎo)演下,溥儀在長(zhǎng)春“稱(chēng)帝”。傅儀身穿清朝皇帝的龍袍,舉行即位的“郊祭儀式”。但在等級(jí)服裝穿著上溥儀和日本人產(chǎn)生了歧義。關(guān)東軍承認(rèn)傅儀是“滿(mǎn)洲國(guó)皇帝”而不是“大清國(guó)皇帝”,因此要溥儀穿“滿(mǎn)洲國(guó)陸??哲姶笤獛浾b”,而不是清帝的龍袍。因雙方各不相讓?zhuān)詈蠖ㄤ邇x先穿龍袍舉行登極告天禮,再穿“滿(mǎn)洲國(guó)陸??哲姶笤獛浾b”,在“勤民樓”舉行即位典禮。
東北的3月仍然寒風(fēng)凜冽。大風(fēng)翻弄著溥儀身上的龍袍,在臨時(shí)用土堆起來(lái)的“天壇”上,溥儀莊嚴(yán)地舉行了告天即位的古禮,向天帝稟報(bào)自己已即皇帝之位。從這一天始,溥儀不再被稱(chēng)“執(zhí)政”,圓了他的“皇帝”之夢(mèng)。即日起,“滿(mǎn)洲國(guó)”改為“滿(mǎn)洲帝國(guó)”,年號(hào)“康德”。日本關(guān)東軍司令官率日本200多名官員出席儀式,并與出任“滿(mǎn)洲帝國(guó)”總理大臣的鄭孝肯換文,表示當(dāng)場(chǎng)予以承認(rèn)。
但溥儀的這一次在位時(shí)間依然并未長(zhǎng)久?,而且過(guò)得更是帶有侮辱性。1943年12月1日公布的《開(kāi)羅宣言》中,規(guī)定中美英“三國(guó)之宗旨,在于剝奪日本自1914年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始以后在太平洋所奪得的或占領(lǐng)之一切島嶼;在于使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土,例如滿(mǎn)洲、臺(tái)灣、澎湖群島等,歸還日宣戰(zhàn)的條件,在1945年2月8日的雅爾塔會(huì)議羅斯福斯大林會(huì)談中,確定了將大連作為國(guó)際化自由港轉(zhuǎn)交給蘇聯(lián),并由蘇聯(lián)使用滿(mǎn)洲鐵路。
1945年8月8日,蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)。8月15日,日本政府宣布無(wú)條件投降,18日凌晨,長(zhǎng)春舉行了偽滿(mǎn)皇帝退位儀式,溥儀按照日本人起草的“退位詔書(shū)”念了兩分鐘,偽“滿(mǎn)洲國(guó)”草草收?qǐng)觯嬖诹私?4年的傀儡小朝廷可恥地覆亡了。隨后,他在日本人的安排下,拋下家眷,乘小型飛機(jī)飛到沈陽(yáng),準(zhǔn)備換乘大型飛機(jī)逃亡日本。但溥儀萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,蘇軍早已占領(lǐng)沈陽(yáng)機(jī)場(chǎng),他和隨從走出機(jī)艙便成了蘇軍的俘虜。第二天,在蘇軍的押解下,溥儀等9人前往蘇聯(lián),在多處收容所,他過(guò)了5年的特殊俘虜生活。
1959年12月4日,溥儀得到特赦,9日回到北京。10日,他由六弟溥儉陪同來(lái)到公安派出所辦理戶(hù)籍手續(xù),成為北京市有正式戶(hù)口的普通公民。1960年3月,他被安排到中國(guó)科學(xué)院北京植物研究所工作,1961年3月調(diào)任政協(xié)文史資料委員會(huì)專(zhuān)員,1964年擔(dān)任政協(xié)全國(guó)委員會(huì)委員。
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1967年溥儀因?yàn)槟I病死于醫(yī)院病床上。他經(jīng)歷的人生,是跌宕起伏的一生,正值中國(guó)社會(huì)翻天覆地的時(shí)代,又由于他的特殊地位,世情冷暖恐怕比旁人更加銘心刻骨。在獲得新生以后,尋覓到知心的愛(ài)人,對(duì)生活滿(mǎn)懷熱愛(ài)和向往,即便處于文革初期,溥儀也對(duì)“生”充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的企求?!笆率找归g十時(shí),溥儀還以微弱而清晰的聲音掙扎著向在場(chǎng)的李以和范漢杰說(shuō):‘我還不應(yīng)該死呀,我還要給國(guó)家做事呀!’可無(wú)情的病魔還是吞噬了他。四小時(shí)以后,即一九六七年十月十七日凌晨二時(shí)三十分,溥儀咽了最后一口氣?!?/p>
回顧溥儀的一生,是幸運(yùn)的也是悲慘的。說(shuō)他是幸運(yùn)的是因?yàn)椋亲詈笠晃换实?,他?jiàn)證了新制度的來(lái)襲,體驗(yàn)了新中國(guó)的生活方式,在他臨死之前還找到了自己最想要的生活;說(shuō)他是悲慘的是因?yàn)椋粋€(gè)國(guó)家在他手中覆滅了,他的一生幾乎都在外力控制下生存,并沒(méi)有自己的生活追求。最終被病魔奪走生命的他,在生命的盡頭還表現(xiàn)出對(duì)新生活的熱衷。所以,這位末代皇帝的一生就是個(gè)傳奇,他本身也是傳奇人物,我們要客觀的去看待他的一生。
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