工之僑獻琴 作者： 劉基

原文

工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。自以為天下之美也，獻之太常。使國工視之，曰：“弗古?！边€之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古?焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過而見之，易之以百金，獻諸朝。樂官傳視，皆曰：“稀世之珍也。”

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所終。

注釋

工之僑：名字叫做僑的技藝工人。是虛構(gòu)的人物。

斫（zhuó）：砍削。

使：讓。

弦而鼓：裝上弦彈奏。弦、鼓，都是名詞作動詞用。鼓，打鼓；這里指彈奏。

良桐：上等桐木，即泡桐，木質(zhì)疏松，輕而不曲，是制作樂器的好材料。桐，桐木，制古琴的材料。

金聲而玉應：發(fā)聲和應聲如金玉之聲。

太常：太常寺，祭祀禮樂的官署。

國工：最優(yōu)秀的工匠，這里指樂師。

篆工：刻字的工匠?？套侄嘤米w字。

古?（kuǎn）：古代的款式。?，同“款”,款式

貴人：大官。

稀世：世上少有。

樂官：掌管音樂的官吏。

弦：琴弦。這里作動詞用，裝上弦。

匣：裝在匣子里。

謀：謀劃。

莫：沒有什么。

期（ji）年：第二年。

易：換，交易。

諸：兼詞，之于。

傳視：大家傳地看著。

天下之美：天下最美的（琴）。

悲哉世也：這個社會真可悲啊。

獨：只。

圖：打算，計謀。

美：好。

適：到……去。

弗：不

莫不然矣：然：如此

翻譯

工之僑得到一棵良好的桐樹，砍來作成一張琴，裝上琴弦彈奏起來，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應和。他自己認為這是天下最好的琴，就把琴獻到主管禮樂的官府；官府的樂官讓國內(nèi)最有名的樂師考察它，說：“不古老?！北惆亚偻诉€回來。

工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。第二年挖出來，抱著它到集市上。有個大官路過集市看到了琴，就用很多錢買去了它，把它獻到朝廷上。樂官傳遞著觀賞它，都說：“這琴真是世上少有的珍寶??！”

工之僑聽到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會！難道僅僅是一張琴嗎？整個世風無不如此啊?！?br />
道與理

判定一個事物的好壞，應該從本質(zhì)上進行鑒定，而不是從浮華的外表來下結(jié)論。只有本質(zhì)上是好的東西，才能滿足我們的需求，否則，再華麗的外表也只能作為擺設(shè)，起不到任何作用。同時，我們在實際生活中應該學會變通地適應環(huán)境，只有這樣，才能具備生存的基本條件。

理解：本文是劉基《郁離子》中的一篇寓言。文中以工之僑二次獻琴的不同遭遇，揭露了社會上評價、判斷事物優(yōu)劣僅憑外表，而非依據(jù)內(nèi)在品質(zhì)的現(xiàn)象，告誡人們切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！豈獨一琴哉？莫不然矣”的感嘆是值得人們深省的，其寓意至今還能給人以啟迪與警戒。