武則天(公元624年-公元705年)，名武祝并州文水(今山西文水縣東)人。中國歷史上唯一的正統(tǒng)的女皇帝。為唐朝功臣武士Υ聞，母親楊氏。十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號“武媚”，唐高宗時初為昭儀，后為皇后，尊號為天后，與唐高宗李治并稱二圣，683年12月27日-690年10月16日作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制，期間，改名為“住薄[2]武則天認為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。她也是即位年齡最大(67歲即位)、壽命最長的皇帝之一(終年82歲)。

過去看過的講武則天的文章，對武則天的死都是最后廖廖數(shù)筆就很簡略地交待過去，給人的感覺就是“到了后來，年老臥病，被逼讓位于太子了”，就完了，對此一點兒深入的分析都沒有。我卻總感到，史料所反映的，有一些地方似乎不大對勁，似乎有點奇怪，是不是因為有一部分真相被隱瞞了，或者根本就和事實有出入?可能這些就是所謂的疑點吧。以下就列出我閱讀過那段歷史之后，有些迷惑的地方：

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第一，史書上總把武周末年政治上的大多數(shù)不穩(wěn)定因素歸咎于武后身邊的兩個男寵：二張兄弟，好像這段時間最尖銳的矛盾就是“二張之禍”，其實二張再怎么恃寵而驕，其時他們的實際地位只不過是女皇養(yǎng)的兩只寵物而已，并未掌握實權，沒有任何正式職務，連封個“國公”級別的爵位都要最會拍馬屁的太平公主帶著她兩個兄弟向女皇幾次三番地申請才通過，真正值得被患之的是武后本人和她那一幫武氏諸王吧，可為什么史書總把二張置于受抨擊最厲害的浪尖上?超過了真正是李唐復興隱患的武姓一門?難道僅僅只是因為“為尊者諱”，把他們兩個當成了文字記載上的替罪羊嗎?還是別有隱情?即二張兄弟會不會有什么別的比營私貪污受賄性質更惡劣的行跡，沒在史書上記錄下來?

第二，神龍政變之后，二張的下場極慘，被斬了不說，據(jù)說腦袋被掛起來示眾，尸身還被剁成肉泥，棄于菜市。然而，在這場李唐復辟的政變中，應該說比二張更應該斬草除根的武氏諸王，卻沒有一個被殺的，而且均是官爵依舊，仍然享受極好的待遇，擁有極大的勢力，這豈不奇怪?這一場相對溫和，流血較少的神龍政變，為什么張氏兄弟而且唯獨只有張氏兄弟的遭遇如此慘烈?何況他們是女皇的面首，即使處死也可做得隱蔽些，畢竟內(nèi)宮之丑不可外揚。是什么促使復位的中宗顯及一干政變的大臣對他們做出斬首示眾外還要碎尸的處置?

第三，史載武則天于神龍元年正月被迫遜位，當時她已是八十高齡的老人，而且已經(jīng)有數(shù)月臥床不起，病到了連宰相都不見一面的地步，在這種情況下，又驟然遭到被逼退位及情人被殺的打擊，按說應該在此打擊之下很快就病情急轉而下于世長辭，為何又繼續(xù)活了三百多天，按史書記載直至該年冬天才駕崩?這多少有些不合情理，還是別有隱情?

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第四，武則天當時雖然遜位，但中宗還是給予她相當?shù)亩Y遇的，仍保持皇帝尊號，將上皇移居上陽宮后，每隔十天就率朝臣前來參拜一次，甚至后來在她駕崩后的遺制中還有令恢復武三思實封的內(nèi)容，但是，從她遜位之后直至駕崩的這十個多月里，關于她是如何度過的，關于她有何言行，至少是有何言語，史書上為何連一個字的記載都沒有?為何竟是一片空白?為何史書上只留下了她的遺詔的內(nèi)容，關于她臨終前身邊有些什么人，交待過什么話卻只字未提?

則天雖然是中宗的母親，但當時畢竟是被嚴格幽禁起來與外界隔絕的廢帝，再怎么禮遇，有何必要每隔十日一拜?難道是特意為了掩飾什么?

帶著這些疑問，我們先來探討被世人譏諷了千年的，關于武則天養(yǎng)男寵的問題。被詬病了一千多年之后，現(xiàn)代人似乎更傾向于這樣的觀點：男女平等，男皇帝可以三宮六院，為什么女皇帝就不可以有男妃?在這件事上指責武則天，實在是太封建了些。可是我們細想一想，女皇養(yǎng)男妃，實際操作起來，和男皇帝納妃妾還是無法完全“平等相當”的。封建社會的女人，受后天生長環(huán)境所限，絕大多數(shù)都沒什么見識，沒什么行事能力，一朝選在君王側后，只能任由君主隨意擺布，命運被動地掌握在他人手中，連趙飛燕、趙合德這樣手腕高超，把皇帝玩弄于股掌之中的人物，在不慎讓皇帝死在自己床上后，也只有乖乖束手就擒，懸梁自盡的份。

五千年來敢于謀害皇帝的宮女，好像也就只有明朝的那什么楊金英、邢翠蓮，好像最后因為手笨還沒成功，最后也是束手就擒，被凌遲處死了。所以說，男皇帝在宮里，不管身邊的妃嬪、宮女對他有無怨氣，可以保證基本上是安全的。

但女皇帝身邊養(yǎng)的“男妃”就不同了。即使是張易之、張昌宗這樣涂脂抹粉，姨聲娘氣地傍富婆的古代鴨子，他們必竟也是有著相當行事能力的男人，是從小受著男權社會的教育長大的男人，他們雖然入宮侍奉女主，但并不像女人那樣被關在深宮中，照樣在宮外可以從事社會活動。這樣看來，一個年過八旬，病臥在床的老婦人，身邊卻是兩個大男人侍奉，在安全保衛(wèi)方面的確大成隱患,也難怪朝臣們會紛紛上書奏諫，也實在不能全怪朝臣們是封建思想作祟。

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我們再來看看張易之、張昌宗兄弟，當女皇臥病時，以他們的性格，站在他們的立場，會有怎樣的情緒?據(jù)史書記載，張氏兄弟的人品很差，仗著女皇的寵愛與袒護，受賄賣官，欺擾百姓，奢侈腐化，陷害忠良，甚至還有謀逆的野心!實際上，不管他們私德如何，這兩個人的處境其實是很可悲的，無論女皇在世時如何地風光，一旦女皇駕崩，等待著的只有為君主殉死的命運。那么，當女皇年事漸高，最終抱病之時，這兩個向來就充滿了強烈的欲望的“面首”，難道就甘心乖乖地束手等待著末日的來臨嗎?難道他們就不會想到，利用自己最為接近皇權中心的身份，放手一搏嗎?

據(jù)史料記載，女皇最后幾個月臥床不起，連大臣都見不到她一面，僅只有二張在她身邊之時，屢次有人作“飛書”在街頭張貼，說“易之兄弟謀反”。雖然史料并未記載張氏兄弟有何具體落實的謀反行為，但這些跡象，絕對是無風不起浪!又據(jù)說，張易之剛建好一座宅邸，晚上就有人扮成鬼在墻上寫“鬼字”：“能得幾時?”次日張易之發(fā)現(xiàn)后令人刮去，但第二天晚上又有字跡出現(xiàn)，如此反復好幾天都是如此，張易之只得在“鬼書”后面加題了一句：“一日即足。”此后鬼書再未出現(xiàn)過。這個詭異的故事，是否暗示著深宮中已發(fā)生了極其隱秘的變故?張易之的兄弟張昌儀也曾對人說：“丈夫當如此：今時千人推我不能倒;及其敗也，萬人擎我不能起!”以他們的處境，心中對未來抱有恐懼是正常的，但能將恐懼化作這樣的言語對他人道出，令人無法相信他們會束手待斃，毫無行動!當時的大臣唐休Z也曾對太子李顯這樣說：“二張恃寵不臣，必將為亂。殿下宜備之?！?/p>

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