杜甫一生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,盡管宦海沉浮、顛沛流離,但卻始終保持著年輕時(shí)的狂傲。他用詩(shī)歌去吶喊國(guó)運(yùn)與民生,贏得了萬(wàn)世稱(chēng)頌。就是這個(gè)可以被稱(chēng)為偉大詩(shī)圣的杜甫,千百年來(lái),給后世的人們留下的最大疑惑就是他的死因。那么,杜甫究竟是怎么死的?關(guān)于他的死因,歷來(lái)爭(zhēng)論不休。不過(guò)歸納起來(lái),都與饑餓與嗜酒有關(guān)。
初到長(zhǎng)安不久,父親去世,杜甫失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,很快生活就陷于困窘。他曾采草藥出售以糊口。曾經(jīng)去買(mǎi)救濟(jì)災(zāi)民而低價(jià)出售的糧食。但這些都救不了窮,十來(lái)天沒(méi)米下鍋的情形也不少見(jiàn),在饑餓中,他不得不奔走于豪門(mén)和親友之間,乞求一點(diǎn)援助。
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“安史之亂”時(shí),“饑餓”依然是杜甫揮之不去的陰影。在流離失所的歲月里,他拾過(guò)橡栗、挖過(guò)野芋,輾轉(zhuǎn)掙扎到四川時(shí),已經(jīng)一身是病了。在杜甫的詩(shī)中,流露出對(duì)貧苦民眾那么真切的同情與哀憐,又何嘗不是他本人對(duì)饑餓所付代價(jià)的描述呢。
杜甫的死,同樣與饑餓和嗜酒有著斬不斷的聯(lián)系,這也是他死因的第一種說(shuō)法,即因醉飽過(guò)度而被撐死的。據(jù)唐人鄭處誨在《明皇雜錄》中記載:“杜甫客耒陽(yáng),游岳祠。大水遽至,涉旬不得食?!薄傲?聶縣令)嘗饋牛炙白酒,甫飲過(guò)多,一夕而卒?!闭f(shuō)的是,大歷五年(公元770年)杜甫離開(kāi)四川以后,在客居衡州耒陽(yáng)(今湖南衡陽(yáng)境)期間,游南岳祠,被突發(fā)的洪水所圍困,連續(xù)餓了九天。當(dāng)?shù)芈櫩h令聞?dòng)?,用小船把杜甫救了回?lái),并以豐盛的烤牛肉和白酒招待他。難得饕餮一回的杜甫,當(dāng)晚就因?yàn)樽盹栠^(guò)度而辭世了。新舊《唐書(shū)》都記載了這種說(shuō)法,《新唐書(shū).杜甫列傳》是這樣記載的:“游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,縣令具舟迎之,乃得還。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九?!?/p>
第二種說(shuō)法是老衰病死的。此說(shuō)是在詳細(xì)研究有關(guān)杜甫死因的各種史料后,對(duì)第一種說(shuō)法提出新的解釋和補(bǔ)充。大歷五年四月,湖南兵馬使臧玠舉兵作亂,殺潭州刺史崔瓘。杜甫此時(shí),正住在潭州(今湖南長(zhǎng)沙)湘江的船上,半夜驚聞事變,攜家眷倉(cāng)皇出逃,準(zhǔn)備溯水投奔舅舅崔緯。但至耒陽(yáng)方田驛時(shí),受阻于洪水,旬日不得食。后來(lái)縣令聞?dòng)?,駕舟救還并送來(lái)酒肉,杜甫方才脫險(xiǎn)。杜甫為此賦詩(shī)一首《贈(zèng)聶耒陽(yáng)》,對(duì)聶縣令表示感謝。又因水勢(shì)不退,杜甫不得不退回了衡州(今湖南衡陽(yáng))。大水過(guò)后,聶縣令派人尋找杜甫,卻不見(jiàn)蹤影,便以為杜甫葬身于大水,遂建衣冠冢于耒陽(yáng)縣北。而此時(shí),杜甫早已漂泊在湘江上了,由于長(zhǎng)期忍饑挨餓,風(fēng)寒侵襲,杜甫病倒了且病情日趨惡化,最后臥病舟中,與世長(zhǎng)辭。
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第三種說(shuō)法是沉水而死的。據(jù)唐朝李觀的《杜拾遺補(bǔ)遺》記載:“江水暴漲,(杜甫)為驚湍漂沒(méi),其尸不知落于何處。……聶令乃積空土于江上,曰:‘子美(杜甫字)為牛肉白酒脹飫而死,葬于此矣?!源耸侣??!?/p>
這種沉水而死的說(shuō)法,還源于有人假托唐朝韓愈的名義,做了一首《題杜子美墳》詩(shī),提出了“三賢(指屈原、李白、杜甫)所歸同一水”。認(rèn)為杜甫和屈原、李白一樣,是落入水中淹死的,杜甫死后,朝廷追問(wèn),聶縣令便偽造了一座假墳,并詭稱(chēng)杜甫死于牛酒,以蒙蔽上方。這種把杜甫之死歸于落水淹死的說(shuō)法,自提出后,就受到歷代學(xué)者的批駁。
第四種說(shuō)法是食物中毒而死。提出這種說(shuō)法的是現(xiàn)代學(xué)者郭沫若,郭沫若在他晚年的封筆之作《李白與杜甫》一書(shū)中指出:杜甫不是因?yàn)椤帮栵劧馈?,而是死于食物中毒。杜甫受大水圍阻時(shí),正值暑熱天氣。聶縣令所送的牛肉一定相當(dāng)多,杜甫一次沒(méi)有吃完,剩下的保藏不好,腐敗變質(zhì)。腐肉是有毒的,特別是在腐敗后二十四小時(shí)至二十八小時(shí)毒性最烈,能使人神經(jīng)麻痹,心臟惡化致死。杜甫此時(shí)身體衰弱,吃了變質(zhì)的牛肉,又飲了大量的白酒,酒加速了毒素在血液中的循環(huán),所以吃腐肉白酒中毒而亡是很有可能的。
第五種說(shuō)法是死于糖尿病。近年來(lái),學(xué)者們通過(guò)研究,從醫(yī)學(xué)角度一致認(rèn)為,杜甫真正的死因是糖尿病,這一說(shuō)法可以從杜甫的詩(shī)句中找到證據(jù)。
糖尿病在中國(guó)古代又叫做“長(zhǎng)卿病”。這一稱(chēng)呼起源于漢代司馬相如,因?yàn)樗染迫缑?,飲食不?jié),患有消渴癥。又因司馬相如字長(zhǎng)卿,故古代詩(shī)文中常以“長(zhǎng)卿病”代指消渴癥。在現(xiàn)實(shí)中,糖尿病人的口渴癥狀比較突出,平時(shí)用玉米須泡茶喝,可以緩解癥狀。詩(shī)圣杜甫至少在兩首詩(shī)中提及自己患有消渴癥,即長(zhǎng)卿病。其一是《客堂》:“棲泊云安縣,中消內(nèi)相毒。”其二是《同元使君春陵行》:“我多長(zhǎng)卿病,日久思朝廷。肺枯渴太甚,漂泊公孫城?!倍鸥牟还?jié)食,還因吃得多而欣喜,“加餐可扶老,食廩慰飄蓬?!彼€喜歡把甘蔗汁當(dāng)飲料,“茗飲蔗漿攜所有,瓷瓔無(wú)謝玉為缸?!背鲇螘r(shí),為解口渴,杜甫竟帶著大瓶的甘蔗汁,這種習(xí)慣讓醫(yī)生感到震驚。
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杜甫在耒陽(yáng)被大水圍困近十天而不得食,在縣令送來(lái)烤牛肉和白酒后,又是一頓狂吃,對(duì)于糖尿病患者而言,飽食容易引起酮癥酸中毒或心、腦血管病急性發(fā)作而死亡。因此,杜甫暴飲暴食后,當(dāng)夜就去世了。由此可知,杜甫的真正死因是飽食酒肉后,由糖尿病引發(fā)急性并發(fā)癥而去世的。
杜甫的一生,歷經(jīng)戰(zhàn)亂饑荒,備嘗人間辛酸。而所有這些經(jīng)歷都熔鑄成一顆詩(shī)心,發(fā)為千古不朽的篇章,贏得后世人們的景仰。不管杜甫死于何種原因,雖然他已經(jīng)死去,但一千三百年過(guò)去了,杜甫的名字和他的詩(shī)歌一樣,依然活著。
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