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          【必備】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集錦10篇

          Ai高考 · 范文大全
          2022-12-07
          更三高考院校庫

          【必備】國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集錦10篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1

          國(guó)學(xué)經(jīng)典,是凝聚了我國(guó)優(yōu)秀文化的瑰寶。他們之所以是經(jīng)典,是因?yàn)槲墓P出類拔萃,又或者是記錄了歷史上的名人名事,而具有收藏價(jià)值。不管是哪一種,我們都應(yīng)該細(xì)細(xì)體會(huì)這些前人的智慧結(jié)晶。

          就拿《論語》來說,這本書雖然是由孔子的學(xué)子們編著而成,但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級(jí)所學(xué)到的《兩小兒辯日》,這件事也可以跟孔子說過的“知之為知之,不知為不知,是知也”串聯(lián)起來,一個(gè)人知道就說知道,不知道就說不知道,這才是大智慧,就算是圣人,也會(huì)有他所不懂的地方,所以這不是什么令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊(yùn)含的哲理???,短短不到100字的文字,字里行間卻蘊(yùn)含著如此耐人尋味的深刻道理,古人的智慧也不能小覷,假如當(dāng)時(shí)古人的壽命能和我們一樣長(zhǎng),可以和我們一樣把一些發(fā)現(xiàn)傳遞大部分人,可能發(fā)明出手機(jī),汽車和飛機(jī)的就是他們了。

          說完古典,我們現(xiàn)在來說現(xiàn)代。曹文軒,大家應(yīng)該知道吧!一個(gè)北大的教授,代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”,在此之前中國(guó)還從未有人拿到過這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),他是第一人。也在今年3月獲得了“20xx~2017影響世界華人大獎(jiǎng)”。他的《草房子》連續(xù)獲得了四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),同名改編電影也獲得了3個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),曹文軒自己也獲得了“中國(guó)電影童牛獎(jiǎng)優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)”?!恫莘孔印肺乙沧x過一點(diǎn),里面的內(nèi)容催人淚下,描繪了一幕幕感動(dòng)人心的畫面。文筆優(yōu)美,似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現(xiàn)在我的眼前,一篇篇故事看似是人間常態(tài),可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力,將小事寫得分外感人,讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現(xiàn)出那樣的情感,這都是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。

          古代人有古代的知識(shí),現(xiàn)代人有現(xiàn)代的知識(shí),若能將兩者結(jié)合起來運(yùn)用,在學(xué)習(xí)的道路上我們就會(huì)走的越來越遠(yuǎn)。最后回到正題,國(guó)學(xué)經(jīng)典會(huì)使我們的品味提升,使我們的文學(xué)素養(yǎng)提高,而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語。

          既然是經(jīng)典,那么就有它成為經(jīng)典的道理,當(dāng)我們閱讀這些經(jīng)典,可能我們自己體會(huì)不到,因?yàn)檫@些改變總是在細(xì)微之間,當(dāng)你多閱讀這樣的書籍,可能給人的感覺就是風(fēng)度翩翩。這也就是我為什么說國(guó)學(xué)經(jīng)典人人贊的原因,它總是給人一種良好的感覺,讓人情不自禁的迷上閱讀。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2

          為了進(jìn)一步弘揚(yáng)名族傳統(tǒng),傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典引領(lǐng)我校學(xué)生,通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩詞,感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),勤奮學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì),學(xué)校定于這個(gè)星期五舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。

          這天清晨,同學(xué)們?cè)缭鐏淼浇淌遥瑐€(gè)個(gè)精神抖擻,背起了《弟子規(guī)》,老師還讓我們演練幾遍,并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張。叮鈴鈴,上課鈴響了,這也意味著誦讀比賽開始了。我們排好隊(duì),慢慢走出去。

          來到階梯教室門口,我們緊張的等著時(shí)間一分一秒的過去。終于,我聽到報(bào)號(hào)老師叫:“現(xiàn)在是五年級(jí)一班出場(chǎng)?!蔽覀儜阎话驳男那檫M(jìn)了場(chǎng)。

          等所有人入場(chǎng)后,只聽見沈鵬拿起話筒說完了總序,接著,全班一起背完了“入則孝”,沈鵬又背起“泛愛眾”中的第一排,全班同學(xué)有起伏的背完了“泛愛眾”,這一章。誦讀完后班長(zhǎng)用口令整整隊(duì),并向評(píng)委敬禮,接著,我班便出場(chǎng)。緊接著,其他班級(jí)也進(jìn)行了誦讀比賽。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3

          學(xué)了《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》后我覺得文中寫了20世紀(jì)的科技發(fā)展和上萬年的科技做了一個(gè)對(duì)比?,F(xiàn)在有電視、程控電話、因特網(wǎng)以及民航飛機(jī)、高速火車、遠(yuǎn)洋船舶……人們還可以登上月球、潛入深海、洞察百億光年外的天體,而以前什么都沒有。

          媽媽說:“以前我們小時(shí)候,連電話也沒有,如果有時(shí)候要跟別人說必須親自跑過去跟別人說才行?,F(xiàn)在方便多了,科技發(fā)達(dá)了,有電話了,幾秒鐘就可以跟別人通話了,又方便又節(jié)省時(shí)間。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4

          我先讀《王泰讓棗》,知道了不能和兄弟姐妹搶東西吃,要懂禮儀,知謙讓。第二篇是《曾子避席》,我的感受是求學(xué)的態(tài)度要端正,像茶杯一樣,只有自己的位置低,茶壺才能給你倒?jié)M水。

          第三篇是《孟嘗君請(qǐng)學(xué)》,我明白了對(duì)老師要尊敬,這是一個(gè)學(xué)生對(duì)待給自己傳授知識(shí)和道理的老師的最基本的尊重。第四篇是《隔籬偷學(xué)》,我懂得了不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難就放棄求學(xué),要像賈逵一樣,求知若渴,才能成為一個(gè)博學(xué)的人。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典能帶給我這么多的知識(shí)和道理,以后我一定要多讀多學(xué),成為一個(gè)儒雅博學(xué)的人。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5

          歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過,一個(gè)又一個(gè)偉大的詩人,智者已離我們遠(yuǎn)去,但是消逝的是他們的軀體,不滅的是他們的靈魂.他們?yōu)槲覀兞粝铝艘黄忠黄l(fā)人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,沖擊心靈的文學(xué)著作.時(shí)代的鐘聲已在21世紀(jì)的今天深沉敲響.作為新世紀(jì)的中學(xué)生,作為一名正中學(xué)子,我們應(yīng)該如何對(duì)待這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,應(yīng)該如何利用前人留下的這筆寶貴財(cái)富?毫無疑問,應(yīng)該學(xué)習(xí),繼承,發(fā)揚(yáng)!

          清晨醒來,手捧《歸去來兮辭》,站在校園的柳樹下,讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng),放飛到靜謐,溫馨的心靈田園,讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收獲一份世外的寧靜.

          華燈初上,呷一口清茶,指尖輕輕滑過泛黃的《詩經(jīng)》;無論是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的繾綣,還是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的這豪邁,都是國(guó)學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn).這便是文學(xué)的魅力,這便是國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力,洗滌人的心靈,充實(shí)人的思想!

          國(guó)學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力.詩行意味著寬度,詩人意味著高度,一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長(zhǎng)度,不朽的國(guó)學(xué)靈魂讓三維空間充滿了文學(xué)的智慧與靈性.汗青似乎依舊淡淡滲出,優(yōu)美的重章疊句,用思緒凝成的經(jīng)典卻跨越數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)心魂.日益發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)只不過縮短了物質(zhì)的距離,而國(guó)學(xué)經(jīng)典卻打通了連接古典與現(xiàn)代的時(shí)光隧道,使我們的心靈有一個(gè)端口,能與千年前的先哲和智者對(duì)話,與千年前的智慧和思想產(chǎn)生共鳴.所以,請(qǐng)不要閑置這個(gè)寶貴的端口,拂去積滿的灰塵,去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊,遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國(guó)學(xué)經(jīng)典吧!

          讓我們從日常做起,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受傳統(tǒng)文化的魅力,用我們的言行守候國(guó)學(xué)這片泛土,用我們不斷的繼承和發(fā)揚(yáng),使民族的精魂萬古長(zhǎng)青!

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6

          從二年級(jí)開始,我和媽媽一起每天快樂誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語》。

          《論語》你們想不想知道是它寫什么的?是誰寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語錄主要是他的`學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。

          《論語》記錄了很多孔子說的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希?!边@句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。

          平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見的時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用?!边@樣我們才能夠友好相處,互相幫助!

          其實(shí),悄悄告訴你,這本語錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒有完全弄懂所有的語句,但古人說過,讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來吧!

          國(guó)學(xué)經(jīng)典教育了我

          三字經(jīng)里有一句話:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。這句話的意思是:一塊天然形成的玉石,如果不經(jīng)過精細(xì)的打磨,就不會(huì)成為一件價(jià)值連城的玉器。人如果不學(xué)習(xí),不受到教育,他便不知道做人的道理。

          有一個(gè)故事講:有兩塊具有靈性的大石頭,被挑選到一座寺廟里來打造佛像。后來,人們發(fā)現(xiàn)第一塊石頭質(zhì)量更好,于是先用第一塊。可是,在打造過程中,那塊石頭覺得十分疼痛。它對(duì)雕刻師說:“太痛了,我不干了!快停下來!”雕刻是因?yàn)樗缓献?,只好停下來?/p>

          雕刻師對(duì)第二塊石頭說“:我現(xiàn)在要雕刻你,十分疼痛,你能忍住嗎?”石頭說:“我能忍受,你雕吧!”果然,在雕刻過程中,石頭沒有叫一聲疼。它被雕刻成了一個(gè)完整的佛像。

          佛像開光后寺院來膜拜的人很多,于是和尚們將第一塊石頭打碎把他當(dāng)做鋪路石鋪在門口供人們踐踏。

          人就像石頭一樣,必須要經(jīng)過打磨才能成為受萬人膜拜的“佛像”否則,不經(jīng)過磨練就只能成為在普通不過的鋪路石了。

          在學(xué)習(xí)上我們一定要一不怕苦不怕累的精神,發(fā)奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)步,樹立好自己的學(xué)習(xí)目標(biāo);長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)他人和社會(huì)有貢獻(xiàn)有幫助的人。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7

          百善孝為先,在中國(guó)儒家文化中,特別提倡孝道,”出則孝,入則悌。在文化之圣孔子看來,孝是做人的根本道德。那么要怎樣去孝順自己的父母呢?孔子曾強(qiáng)調(diào)孝的關(guān)鍵,在于和顏悅色。“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌曾是以為乎?!边@句話告訴我們,在父母面前要和顏悅色,有好東西要先給父母品嘗。古人也有很多孝順父母的典范,如:為父溫席的黃香,“臥冰求鯉”的王祥。身為二十一世紀(jì)的少年,與古人相比,我倍感自愧不如,但我會(huì)以先人為楷模。不斷改進(jìn)自己。

          透過國(guó)學(xué)經(jīng)典,我感悟到的是足以震撼心靈的中華民族精神。沒有了中華民族精神,我們也就失去了精神支柱,失去了靈魂,當(dāng)然我們也將不再擁有凝聚力、生命力。細(xì)細(xì)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,就會(huì)品悟到,中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。

          品悟國(guó)學(xué)經(jīng)典,在傳承中華文化的同時(shí),也塑造了美好的人生,提升了生命價(jià)值。國(guó)學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)著我們追求真善美,適應(yīng)大自然的生活環(huán)境,順乎天時(shí),合乎人情,與時(shí)俱進(jìn),保持一顆永久年輕快樂的心。國(guó)學(xué)經(jīng)典,其中多有思想義理,人生真諦。不僅古已有之,至今猶有價(jià)值,而且永遠(yuǎn)對(duì)人有用。如今在中國(guó)港臺(tái)地區(qū),東南亞的日本、韓國(guó)、新加坡等地及海外華人文化圈里,都越來越重視國(guó)學(xué)經(jīng)典的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)許多著名的高校也興辦起國(guó)學(xué)院,孔子學(xué)院更是遍布全球各地,"國(guó)學(xué)熱"悄然興起。國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的給我的初印象就是經(jīng)典的份量,讓我從心底產(chǎn)生一種敬畏。我怕以我淺薄的學(xué)識(shí)難以領(lǐng)悟其中的奧妙。但當(dāng)我手捧經(jīng)典,細(xì)細(xì)品讀,我豁然開朗,想想自己的學(xué)識(shí),似乎連冰山一角也算不上。

          “言而無信,不知其可。誠(chéng)者,物之始終。不誠(chéng),無物?!币馑际?,世界萬物都以誠(chéng)為信,為本,不誠(chéng)者就失去了萬物。在當(dāng)今世界上,誠(chéng)顯的尤為重要。

          禮記這本書教會(huì)了我許多為人為子的道理。我覺得:當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)越來越快,可人們的人文素質(zhì)卻每況愈下,華夏子孫幾千年的文化在流逝!我們應(yīng)生生不息的把他傳承,發(fā)揚(yáng)下去!

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8

          國(guó)學(xué)是人類歷史文化的結(jié)晶,它蘊(yùn)含著中國(guó)古文化精髓和素養(yǎng),它有著悠久的歷史,是一種精神補(bǔ)品。

          “三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!背鲎浴墩撜Z·述而》。我們正處于學(xué)習(xí)階段,每個(gè)人都有可能是自己的老師,每一個(gè)人身上都有光點(diǎn)。我們要虛心好學(xué),不恥下問,向不如自己的人學(xué)習(xí),也不能感到羞愧或不好意思。好的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習(xí),看到別人身上的缺點(diǎn),也要好好反省自己并加以改正。

          “三人行,必有我?guī)熝?。”還告訴我們作人應(yīng)該謙虛。謙虛是一種態(tài)度,也是一種精神。我國(guó)古代第一位女皇帝武則天就是以謙虛寬容的態(tài)度接納屬下,因此唐朝愈加強(qiáng)大。而關(guān)羽就是因?yàn)樗陌谅p視天下所有人,最終大意失荊州。張飛因?yàn)閷?duì)部下粗魯甚至兇殘,后因部下反抗而殺。

          國(guó)學(xué)還可以給我們帶來一些優(yōu)秀的品質(zhì)。

          在《三國(guó)演義》中的青梅煮酒論英雄是,曹操說過這樣一句話:“龍能大能小,能升能隱;大則吞云吐霧,小則隱身藏形,升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)?!倍嗝春陚サ臍飧牛@正是他自己的深刻寫照。戰(zhàn)敗,大笑周郎諸葛,不恥于跪于關(guān)羽,不因眼前的挫折放棄大夢(mèng)想。能屈能伸,此乃大丈夫也。曹操是歷史上一位梟雄。行刺董卓可見其勇;離間馬超,可見其智。這智勇雙全,就令人刮目相看。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典,是在古代歷史文明長(zhǎng)河中彌留下來的瑰寶,其中蘊(yùn)涵的哲理為我指明了人生的道路,在這條路上,我將與它共同前行,走向那更美好的未來。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9

          《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

          《論語》中有許許多多的有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句,其中有一句讓我感受頗深,就是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

          這句話的意思是:只重學(xué)習(xí)而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學(xué)習(xí),就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。

          我覺得,在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中,也會(huì)遇到這樣的情況:一味的讀書,而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解。為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),缺少必要的思考,大腦卻一片空白。有的人只讀“死書”,而不去深入理解書中的含義,這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)不扎實(shí);只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量,而不在乎質(zhì)量,結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在于思考,也在于吸收,二者缺一不可。

          還有一句讓我感觸最深。就是:三人行,必有我?guī)熝?。它的意思就是幾個(gè)人走在一起,那么其中一定有可以當(dāng)“我”老師的人。

          這句話告訴我們:能者為師。敏而好學(xué),不恥下問。敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。在我們?nèi)粘I钪?,每天都要接觸的人甚多。每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向我們身邊的這些人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小樹苗吸收著豐富的養(yǎng)分;山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟幌訔壝恳粔K小石子;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上匯集他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)。我們必須具有積極向上的進(jìn)取精神、在逆境中不怨不怒的平和心態(tài),并且運(yùn)用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,只有這樣,才能夠?qū)κ澜缬行碌牡恼J(rèn)識(shí),新的發(fā)現(xiàn),并且有所領(lǐng)悟,有所感動(dòng)。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10

          國(guó)學(xué),是涵蓋了中國(guó)各種優(yōu)秀文化精髓的學(xué)術(shù)。而國(guó)學(xué)經(jīng)典,則是其中最優(yōu)秀的文化精品,正因?yàn)槿绱?,我們的成長(zhǎng)一定要有國(guó)學(xué)經(jīng)典的陪伴。

          小學(xué)時(shí)我讀經(jīng)典?!度纸?jīng)》告訴我要懂禮儀,尊師長(zhǎng);學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規(guī)》則告訴了我學(xué)習(xí)和做人的道理。這些文字瑯瑯上口,讓兒時(shí)的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中,我由一個(gè)什么都不懂的小孩變得開始明白什么是“孝”,什么是“規(guī)”。做人處事的基本法則,已經(jīng)在我的頭腦中成形。

          初中時(shí)我讀經(jīng)典?!墩撜Z》中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我不能一味只讀死書,也不能整天空想,只有將學(xué)與思結(jié)合,才能學(xué)到真知;“敏而好學(xué),不恥下問”教會(huì)了我“三人行,必有我?guī)煛薄安灰韵聠枮閻u”的求學(xué)態(tài)度;“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心?!墩撜Z》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心,“士不可以不宏毅,任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志……我讀論語,仿佛看到一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人應(yīng)該如何過好自己的人生。難怪古人說“半部《論語》治天下”,從論語的洋洋萬言中,每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。

          如果說這些經(jīng)典著作是一杯杯茶,唇齒留香、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那么唐詩就是一幅幅畫卷,栩栩如生、不勝枚舉。

          在這六百年間,就有不計(jì)其數(shù)的詩人涌現(xiàn)。有的描繪山水,悠然自在;有的描寫戰(zhàn)亂,豪邁奔放;有的思念家鄉(xiāng),孤寂凄涼;有的詠嘆歷史,見解獨(dú)到。但它們的共同點(diǎn)就是簡(jiǎn)潔、押韻、生動(dòng)、準(zhǔn)確。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”描寫了他對(duì)生活無所求的恬淡閑適。而其中的一俯一仰,通過一個(gè)“見”字體現(xiàn)了他不經(jīng)意之間的動(dòng)作。“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”表達(dá)了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中,第三句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個(gè)字后才決定的。而有著政治軍事才能的杜牧在《赤壁》里大膽假設(shè),把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉……正是因?yàn)檫@些,唐詩才被人賞讀,被人視為經(jīng)典。也正是這些經(jīng)典在我們成長(zhǎng)的過程中熏陶我們,讓我們?nèi)チ私庠娙说膬?nèi)心世界與歷史。

          儒家文化融合百家而為國(guó)學(xué),中國(guó)文化海納百川而成經(jīng)典。國(guó)學(xué)讓我們從圣人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個(gè)動(dòng)作、一句話、一件小事中,我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

          都說學(xué)無止境,國(guó)學(xué)也是沒有盡頭的,而蘊(yùn)藏在它之中的精華,恐怕我們窮盡一生也學(xué)不完。

          國(guó)學(xué)經(jīng)典伴我們成長(zhǎng),與我們同行,它陪伴并滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女、永不衰落!

          【國(guó)學(xué)經(jīng)典作文】

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