據(jù)史記載，虎威將軍呂蒙病篤。權(quán)問(wèn)曰：“卿如不起，誰(shuí)可代者?”蒙對(duì)曰：“朱然膽守有余，愚以為可任?！泵勺洌瑱?quán)假然節(jié)，鎮(zhèn)江陵。

觀此，我心里就產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn);為什么呂蒙不推薦陸遜呢?是朱然更有潛質(zhì)?是陸遜之才不及朱然?是出于朱然與孫權(quán)有發(fā)小之誼的考慮?還是另有隱情?另外，呂蒙去世前不久，荊州之戰(zhàn)前，為什么讓陸遜代自己督陸口，而不用朱然呢?是朱然名氣大，不符合“未有遠(yuǎn)名”的考慮嗎?而既然在荊州之戰(zhàn)中已經(jīng)選擇陸遜做自己得主要助手，又為何在荊州之戰(zhàn)不久之后臨終之前又舉薦朱然代己，而不是陸遜呢?是陸遜在荊州之戰(zhàn)中表現(xiàn)不出色嗎?還是朱然表現(xiàn)的更出色?又，既然“蒙卒，權(quán)假然節(jié)”。

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朱然代替呂蒙為東吳主將的地位已順理成章了，為何在不久后的夷陵大戰(zhàn)前孫權(quán)又臨時(shí)啟用陸遜為總指揮，而不是順理成章的朱然呢?

首先，朱然比陸遜更有潛質(zhì)更有才嗎?這似乎不成立，雖然二人都是討平山岳起家，但朱然并不比陸遜做的更多，反而似乎陸遜比朱然作的更好一些。至于，是出于朱然與孫權(quán)有發(fā)小之誼的考慮。這似乎還說(shuō)的過(guò)去，但也不盡合理，朱然與孫權(quán)是發(fā)小，陸遜還是孫權(quán)的侄女婿呢。

荊州之戰(zhàn)前呂蒙不用朱然代自己守陸口，是因?yàn)橹烊坏拿麣獯髥?既然朱`陸二人這之前作的工作都差不多，怎么可能朱然比陸遜名氣大?陸遜在荊州之戰(zhàn)中表現(xiàn)不出色嗎?這似乎更不合理，且不說(shuō)前期陸遜的“示弱驕敵”之術(shù)使得多漂亮。就是在戰(zhàn)斗中，陸遜以偏師深入，破敵數(shù)城，斬俘數(shù)萬(wàn),成功阻敵歸路的戰(zhàn)績(jī)也比呂蒙的主力部隊(duì)以勸降為主的戰(zhàn)績(jī)來(lái)得困難的多。而朱然在此戰(zhàn)中不過(guò)是和潘章一起率5000精兵，追斬如喪家之犬的關(guān)氏父子而已。而且，他們擅作主張殺死關(guān)羽的做法，恐怕是有疑問(wèn)的。

那么，既然陸遜并未出現(xiàn)什么失誤，而朱然也并未表現(xiàn)出更高明的地方，呂蒙為何不舉薦功勞更大的陸遜，而是提拔朱然呢。通過(guò)上邊分析，我們將不得不得出一個(gè)雖然不愿接受，但卻最能講的通的結(jié)論;呂蒙在陸口重用陸遜，是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)呂蒙需要一個(gè)能幫助自己實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)得人才，他只能惟才是舉，不會(huì)有其他的想法。而臨終前呂蒙在挑選接班人時(shí)，卻不愿讓一個(gè)有可能超越自己，掩蓋自己光輝得人來(lái)代替自己。于是就選擇了和自己最想像，才能看來(lái)也難以超越自己的朱然來(lái)代替自己。

而孫權(quán)呢，在當(dāng)時(shí)形勢(shì)相對(duì)平靜的時(shí)候，用誰(shuí)不是用，朱然也不錯(cuò)，還不用駁呂蒙的面子，當(dāng)然也就順?biāo)浦邸凹俟?jié)朱然”了?？墒且坏┑搅耸駶h大軍壓境，形式危機(jī)重重之時(shí)，孫權(quán)就不得不慎重考慮，優(yōu)中選優(yōu)了。至于呂蒙的面子問(wèn)題早就拋到九宵云外了。

最后，還有一點(diǎn)值得我們注意，荊州之戰(zhàn)后，陸遜并沒(méi)有因?yàn)橹烊涣桉{于自己之上而表現(xiàn)出不滿。夷陵之戰(zhàn)前朱然也沒(méi)有因?yàn)殛戇d“搶班奪權(quán)”而心懷怨氣。他們都表現(xiàn)的兢兢業(yè)業(yè)，忍辱負(fù)重。可見他們都是胸懷坦蕩的君子。

三國(guó)諸葛亮的八卦陣是怎么被陸遜破掉的?

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黃承彥是諸葛亮的岳父，當(dāng)蜀漢劉備被陸遜火燒連營(yíng)，大敗而歸的時(shí)候，陸遜進(jìn)入了諸葛亮早先做好的埋伏圈，八陣圖中，原本陸遜必定死于八陣圖，可是黃承彥卻出面救了陸遜。作為岳父的黃承彥，為何要救自己女婿的死對(duì)頭呢?

《三國(guó)演義》中有一處文字頗耐人尋味。小說(shuō)八十四回名為《陸遜營(yíng)燒七百里，孔明巧布八陣圖》 ，在劉備兵敗之后，陸遜去追，追到江邊，看到幾堆亂石，可亂石中卻隱隱有殺氣流露。陸遜大疑，尋訪當(dāng)?shù)匕傩赵儐?wèn)，說(shuō)是諸葛亮在入川之時(shí)，曾經(jīng)在此地布陣，因此陣中經(jīng)常有云起涌出。陸遜到山頂觀看之后料定無(wú)事，以為不過(guò)是惑人之術(shù)，便率軍進(jìn)入陣中。

可不料剛進(jìn)入就飛沙走石，狂風(fēng)大作，急忙退兵，卻找不到歸路。此時(shí)有一老者出現(xiàn)，將陸遜帶出險(xiǎn)地。此老如此講述：“老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥也。昔小婿入川之時(shí)，于此布下石陣，名八陣圖。臨去之時(shí)，曾分付老夫道：后有東吳大將迷于陣中，莫要引他出來(lái)。老夫適于山巖之上，見將軍從死門而入，料想不識(shí)此陣，必為所迷。老夫平生好善，不忍將軍陷沒(méi)于此，故特自生門引出也?！?/p>

此段文字有多處不可解。我們看看諸葛亮為何要布下八陣圖。布下八陣圖的時(shí)間還是在幾年之前，當(dāng)時(shí)劉備假借平定張魯?shù)拿x入川，之后諸葛亮偕同趙云、張飛等人同去川蜀，將荊州留給了關(guān)羽。而在經(jīng)過(guò)夔關(guān)之時(shí)，沿江設(shè)下此陣。陣法有一個(gè)很大的局限，不能隨便移動(dòng)，因此最大的功用是用來(lái)防守。諸葛亮就是擔(dān)心一旦荊州有事，可以用八陣圖阻擋敵軍，而此時(shí)劉備戰(zhàn)敗，陸遜率軍追擊，正是八陣圖發(fā)揮作用的時(shí)刻。黃承彥棄殺敵最好時(shí)機(jī)而不用，此一不可解。

莫非是事前諸葛亮改變主意，指示黃承彥如此?馬良曾經(jīng)問(wèn)諸葛亮，一旦劉備戰(zhàn)敗，成都將如何面對(duì)。諸葛亮說(shuō)，陸遜必定不敢來(lái)追。馬良問(wèn)原因，諸葛亮說(shuō)，當(dāng)年入川的時(shí)候，就在魚腹浦埋伏下十萬(wàn)雄兵。馬良說(shuō)自己來(lái)往魚腹浦多次，根本沒(méi)有見到一兵一卒。諸葛亮說(shuō)，不用多慮，以后自然就明白了。從此段文字可以看出，諸葛亮根本沒(méi)有改變當(dāng)初的決定，是非常希望以八陣圖來(lái)大敗吳軍的。黃承彥棄諸葛亮殷切囑托于不顧，此二不可解。

那是否黃承彥此人昏聵，諸葛亮所托非人?不是。黃承彥本是荊州名士，和龐德公是至交好友，和司馬徽等人也交情匪淺，崔州平、徐庶等人都對(duì)黃承彥非常敬仰，可以說(shuō)德高望重，加上是諸葛亮岳父，正是托付大事的上佳人選。而且，從黃承彥出場(chǎng)詩(shī)《梁甫吟》中，也可以看出此人超脫名利，目光如炬，是一位真正的智者。以黃承彥之德，以岳父之尊，竟然做出如此昏聵悖亂之事，此三不可解。那為何黃承彥如此呢?我們細(xì)細(xì)品味黃承彥的話語(yǔ)和當(dāng)時(shí)天下之局勢(shì)，自然可以了解其中三昧。

黃承彥在和陸遜的對(duì)答中明確的說(shuō)出了自己救出陸遜的原因：“老夫平生好善，不忍將軍陷沒(méi)于此，故特自生門引出也?！笨墒聦?shí)并非那么簡(jiǎn)單。黃承彥真正的目的是拯救蜀漢，拯救他的女婿諸葛亮。在劉備夾江七百里下寨的消息傳到了成都之時(shí)，諸葛亮大驚，說(shuō)在地勢(shì)低下之處扎營(yíng)，是兵家大忌，加上連營(yíng)七百里，前后如何傳遞號(hào)令。何況天氣炎熱，草木干燥，一旦對(duì)方用火攻，如何來(lái)解救。

諸葛亮不禁悲嘆：“漢朝氣數(shù)休矣!”了解三國(guó)的朋友都知道，在劉備攻吳之前，蜀漢擁有川蜀和荊州，且大勝曹操，取得了攻取天下的優(yōu)勢(shì)。而夷陵兵敗之后，蜀國(guó)精銳盡喪，民眾怨言大起，加上荊州失去，從此失去了爭(zhēng)奪天下的可能。諸葛亮的悲嘆，正是源自于此。

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而北方的曹丕，在了解到劉備下寨布局之后，以為：“陸遜若勝，必盡舉吳兵去取西川;吳兵遠(yuǎn)去，國(guó)中空虛，朕虛托以兵助戰(zhàn)，令三路一齊進(jìn)兵，東吳唾手可取也?！辈茇щm然才智不及曹操，然奸詐如出一轍。而這一點(diǎn)，黃承彥當(dāng)然也會(huì)知道。黃承彥家在荊州是世家大族，在劉表之時(shí)，劉表后妻蔡氏，是黃承彥的妻妹，黃承彥自己也在荊州士林有崇高的威望。

赤壁之戰(zhàn)之后，荊州歸于劉備，作為軍師諸葛亮的岳父自然同樣為朝野敬重。劉備攻吳，節(jié)節(jié)勝利，當(dāng)時(shí)的荊州，大部分依然是蜀漢掌握，黃承彥雖然號(hào)稱歸隱，想必對(duì)軍前局勢(shì)也了若指掌。曹丕都能準(zhǔn)確的做出判斷，作為一位有非常遠(yuǎn)見的智者，黃承彥當(dāng)然也能夠準(zhǔn)確判斷天下局勢(shì)。

于是，東吳軍隊(duì)進(jìn)攻蜀漢，進(jìn)軍八陣圖，勢(shì)必大敗，主將陸遜甚至可能身亡于其中。這對(duì)于蜀漢是好事，但更是壞事。當(dāng)東吳的主力部隊(duì)在八陣圖中消耗，甚至主將死去之后，面對(duì)強(qiáng)大的魏國(guó)部隊(duì)，吳國(guó)勢(shì)必土崩瓦解。而一旦失去了強(qiáng)援，此時(shí)的蜀漢無(wú)力獨(dú)自對(duì)抗曹魏，不久就會(huì)被擁有中原和江東的曹魏迅速消滅，天下一統(tǒng)歸于曹魏。這是黃承彥不愿意看到的。

于是，黃承彥在沒(méi)有得到諸葛亮的指示下，把陸遜帶出了八陣圖，保存了東吳的主力。而陸遜在得知魏國(guó)大軍來(lái)犯，也立刻回軍抵御，蜀漢得以喘息。既然，黃承彥知道救出陸遜對(duì)于蜀漢是如此重要，為什么不說(shuō)是諸葛亮的命令，而把美名歸于自己呢?還有，我們翻遍《三國(guó)演義》，在救出陸遜之后，黃承彥也再也沒(méi)有出場(chǎng)。對(duì)于這樣一位有大功于蜀漢的人，劉備也好，諸葛亮也好，為什么沒(méi)有任何表彰的跡象?因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉備還活著。

在劉備出兵東吳前后，劉備和諸葛亮的關(guān)系已經(jīng)非常微妙，甚至可以說(shuō)有些排斥。在以往的十多年中，劉備無(wú)論大小事都會(huì)征求諸葛亮的意見，可此次傾國(guó)出征東吳卻沒(méi)有，甚至在出兵之后也事事獨(dú)斷專行，尤其不聽所謂丞相的意見。

在劉備兵敗之后，面對(duì)諸葛亮，劉備心中極為愧疚，可愧疚同時(shí)又有幾分猜忌。對(duì)當(dāng)時(shí)與東吳的政策，劉備也持對(duì)抗意見，因此朝廷上下都無(wú)意和東吳交好。黃承彥這樣私自放走東吳主帥的行為當(dāng)然得不到蜀漢官方的表彰。作為女婿的諸葛亮當(dāng)然能夠明白岳父的苦心，可面對(duì)一臉病容，對(duì)東吳充滿仇恨的劉備，諸葛亮也只能選擇沉默。

于是，失去荊州，主力盡喪的蜀漢，龜縮在四川，舔舐傷口，等待時(shí)機(jī)。到劉備在白帝城去世之后，諸葛亮不顧朝廷上下的眾多非議，堅(jiān)持和東吳聯(lián)盟，并主動(dòng)派使者前往東吳修好，重新建立起孫劉聯(lián)盟。但因?yàn)槭顷戇d間接害死劉備，就算是東吳眾人皆可原諒，營(yíng)救陸遜絕不可原諒，于是黃承彥依然沉寂了下去。

不過(guò)，黃承彥本來(lái)就是一位淡泊名利，看淡榮辱的隱士，以他的修為，更不會(huì)在乎這些世俗的榮譽(yù)，只要對(duì)女婿諸葛亮好，一切都已經(jīng)足夠。

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