提起三國(guó)時(shí)期的名將姜維來(lái)，他給人以一種英雄身不逢時(shí)的感受。縱有一腔的忠義，卻沒(méi)能發(fā)揮好，最終落得被亂兵所殺的下場(chǎng)。所以一些介紹三國(guó)歷史的書(shū)都同情的中把姜維稱(chēng)作“孤臣”。姜維字伯約，涼州天水郡冀縣人。原來(lái)是原為曹魏天水郡的中郎將，后降蜀漢。姜維投降蜀漢后，年僅27歲就封侯拜將，官拜奉義將軍，封當(dāng)陽(yáng)亭侯。諸葛亮對(duì)姜維評(píng)價(jià)很高，曾說(shuō)：“姜維忠勤時(shí)事，思慮精密，我觀察他的才能，李 邵、馬良都比不上他，為涼州的上選人才。”又說(shuō)：“姜維不但在軍事上很有見(jiàn)解，而且為人勇敢大膽，深明義理，深解兵法。更為可貴的是此人心存漢室，我打算 讓他一邊操練中虎步兵五六千人，一邊將我平生所學(xué)的軍事知識(shí)傳授給他，然后就帶他進(jìn)宮去覲見(jiàn)天子，請(qǐng)?zhí)熳佑枰灾赜??！?/p>

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234年諸葛亮死于五丈原后，劉禪加封姜維右監(jiān)軍、輔漢將軍，統(tǒng)率諸軍，進(jìn)封平襄侯。起先因大司馬蔣琬為人非常謹(jǐn)慎，不給姜維更多的兵馬，導(dǎo)致姜維在這個(gè)期間沒(méi)有太大的作為。253年之后姜維沒(méi)有那么多“婆婆”的限制，而先后興師11次北伐。但都因路途遙遠(yuǎn)、補(bǔ)給線過(guò)長(zhǎng)，無(wú)法堅(jiān)持而遭到失敗。

263年魏國(guó)將領(lǐng)鐘會(huì)在關(guān)中訓(xùn)練兵馬，姜維發(fā)警告讓蜀漢朝廷注意。可是奸臣孫皓大意，在問(wèn)卜之后告訴劉禪說(shuō)魏國(guó)不會(huì)入侵。結(jié)果蜀國(guó)群臣對(duì)此都不知 情。后來(lái)魏國(guó)分兵三路攻伐蜀漢：鎮(zhèn)西將軍鐘會(huì)領(lǐng)十余萬(wàn)大軍，南征漢中;征西將軍鄧艾領(lǐng)攏右軍三萬(wàn)進(jìn)攻沓中，牽制姜維;雍州刺史諸葛緒領(lǐng)兵三萬(wàn)至陰平橋頭， 阻止姜維回救蜀中。姜維得到消息之后，果斷的南撤，擺脫了鄧艾的追擊;騙過(guò)了雍州刺史諸葛緒。退至劍閣阻擋魏軍。

而鐘會(huì)軍勢(shì)如破竹，攻克陽(yáng)安關(guān)，直搗劍 閣，最后雙方在劍閣僵持不下。因?yàn)檠a(bǔ)給線太長(zhǎng)，鐘會(huì)有退兵的意思，但是鄧艾主張冒險(xiǎn)一搏。鄧艾從陰平的小路繞過(guò)劍閣奇襲，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的路非常的窄小而險(xiǎn)峻。 鄧艾算先用毛皮緊緊的裹住身體，滾下山梁。士兵們一見(jiàn)主帥這樣，他們也紛紛效仿。當(dāng)鄧艾大軍到達(dá)綿竹時(shí)，蜀將真覺(jué)得不可思議!破了綿竹，蜀將諸葛瞻、諸葛 尚、黃崇等戰(zhàn)死，鄧艾兵臨成都。最后劉禪決定投降。

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當(dāng)姜維不久接到劉禪投降的命令后，只好假降于鐘會(huì)，并獲取其信任，然后挑撥他和鄧艾之間的關(guān)系，慫恿其叛變，意圖趁亂復(fù)興蜀漢。姜維甚至秘密派人給 劉禪報(bào)信，說(shuō)要復(fù)興蜀漢。但后來(lái)事情泄露，眾將不但沒(méi)有響應(yīng)鐘會(huì)的叛亂，反而蜀地的魏軍發(fā)生兵變，兵士爭(zhēng)附格殺鐘會(huì)，姜維也在同時(shí)為亂軍所殺，時(shí)年六十二 歲。據(jù)《三國(guó)志姜維傳》注引《世語(yǔ)》記載，姜維死后腹部被剖開(kāi)，發(fā)現(xiàn)他的膽跟斗一樣大，所以后世有“大膽姜伯約”的說(shuō)法。蜀漢官員郤正后在西晉官至太守，評(píng)價(jià)姜維： “位居國(guó)之上將，群臣之首，但屋宅十分簡(jiǎn)陋，也沒(méi)有多余的資財(cái)和妾室，家中沒(méi)有聲樂(lè)娛樂(lè)之物，穿衣、出行、日用及飲食上也有節(jié)制，薪水也都隨手用光;姜維 之所以這樣，并不是刻意的表現(xiàn)的清廉高尚，而是滿足于這樣的待遇，沒(méi)有多余的奢求罷了。正常人譽(yù)成毀敗，扶高抑下，都認(rèn)為姜維投降于蜀，最后死無(wú)葬身之地 和家族滅亡是失敗的作為，而不探索其他方面，這不同春秋褒貶人物的本義。像姜維這樣好學(xué)不倦，樸素清廉的人，可稱(chēng)得上是一時(shí)模范。”

《三國(guó)志》作者陳壽：“姜維粗有文武，志立功名，而玩眾黷旅，明斷不周，終致隕斃?！蔽矣X(jué)得以諸葛亮的雄才大略能把蜀漢政權(quán)擺平到與吳國(guó)和魏國(guó)三國(guó)鼎立的狀態(tài)上;而姜維無(wú)論從智慧與能力上都敵不過(guò)諸葛亮，那他所做的只是延續(xù)諸葛亮的“忠義”之心罷了。歷史輸贏成敗，不是人力所能挽回的。所以只有看清這一點(diǎn)，才不會(huì)深陷事情的表象中。不管怎樣，當(dāng)劉禪宣布投降之后，姜維還能對(duì)蜀漢表達(dá)一份赤心，雖然失敗，但從這一點(diǎn)上來(lái)看，也算是盡了人臣之份，也算是難得!

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那么姜維與諸葛亮除了上下級(jí)關(guān)系之外，到底有沒(méi)有父子關(guān)系呢?民間傳說(shuō)，姜維其實(shí)是諸葛亮的私生子。諸葛亮未出茅廬前，曾去拜訪水鏡先生，途中投宿于一農(nóng)戶，家中小女頗有姿色，諸葛甚為愛(ài)慕，而此女也為諸葛的才華所折服，于是兩情相悅。。。諸葛答應(yīng)回家稟明父母后即來(lái)迎娶，誰(shuí)料中途生變，娶了黃承彥的女兒。此女日夜盼著心上人來(lái)娶她，可是最終也沒(méi)有來(lái)，于是將孩子遺棄后自盡。孩子被一戶姓姜的人家撿回，撫養(yǎng)成人，這就是后來(lái)的姜維!

諸葛亮出祁山時(shí)看到姜維，就隱約感到乃自己的骨肉，于是發(fā)誓降服，后經(jīng)確認(rèn)，知道他就是自己的孩子，所以費(fèi)勁心機(jī)，將畢生所學(xué)傳授給他，將其培養(yǎng)為自己的傳人!而其母死后，由于痛恨諸葛失言，遂投胎于一戶姓鐘的人家，也就是后來(lái)的鐘會(huì)，連同鄧艾，攻占了蜀國(guó)，也算是給自己抱了仇!

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