2000年來(lái)，秦始皇基本上是被罵的多，褒的少。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后確實(shí)膨脹了，越來(lái)越殘暴，做了很多錯(cuò)事。不過(guò)我們?cè)诹_列秦始皇罪行的時(shí)候，也要認(rèn)識(shí)到他其實(shí)還做了很多好事的，而且有些事是功在當(dāng)代、利在千秋的大好事，甚至于可以說(shuō)是推動(dòng)了中華民族發(fā)展的大好事。

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秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后便開拓嶺南地區(qū)，同統(tǒng)一大中華。然而在攻打嶺南的統(tǒng)一過(guò)程中卻遇到重重困難，山高路遠(yuǎn)軍需物資運(yùn)輸是個(gè)大問(wèn)題，這也導(dǎo)致秦軍久久攻打不下來(lái)那些軍事力量落后的嶺南土著。面對(duì)這種情況，秦始皇命人在廣西興安縣附近的修建一條人工運(yùn)河，將湘江與漓江連接起來(lái)，用來(lái)運(yùn)載糧餉——這就是靈渠。而靈渠一修通，確實(shí)收到奇效，很快秦始皇就統(tǒng)一了嶺南地區(qū)。

靈渠的修通拓展了華夏文明區(qū)域，幫助秦朝擴(kuò)大了版圖，可謂是功在當(dāng)代。不僅如此，靈渠將湘江和漓江連成一氣，使得長(zhǎng)江流域與珠江流域兩大水系發(fā)生了關(guān)系，中國(guó)南北水路又多了一條溝通途徑，有利于統(tǒng)治，也有利于中原文明與嶺南文明的交流。

根據(jù)《史記》的記載，秦始皇是命一個(gè)叫“祿”的監(jiān)御史來(lái)修建靈渠。至于這個(gè)“祿”到底姓什么，沒(méi)人知道，史書都沒(méi)有記載，太遺憾了。所以現(xiàn)在我們一般稱他為史祿，人為的加了一個(gè)姓。

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湘江和漓江兩條河流的流向并不相同，要在這兩條河之前開鑿出一條渠，必須選擇兩條河相距最近的點(diǎn)開鑿。史祿發(fā)現(xiàn)廣西興安縣附近正是兩條河相距最近的點(diǎn)，于是選擇了這個(gè)地方。從這也可以看出秦朝時(shí)候人們，對(duì)湘江和漓江的水文已經(jīng)非常熟悉了。

靈渠其實(shí)是由兩條渠組成的，北渠和南渠，這是史祿的天才之處。史祿先是在湘江中筑起一道石堤，將湘江一分為二，一部分水流入北渠，一部分水流入南渠，通過(guò)南渠注入漓江。北渠很短只有兩公里多，而南渠則有33公里，所以我們一般習(xí)慣性就直接把南渠稱為靈渠了。

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史祿真正的天才之處是發(fā)明了斗門(運(yùn)河的船閘)，這樣可以使船只輕松從河的下游開到上游。平時(shí)用船閘將靈渠的水分段儲(chǔ)存起來(lái)，像階梯似的一級(jí)一級(jí)儲(chǔ)存。每當(dāng)船只向上游開時(shí)，先關(guān)閉后閘，開啟前閘，讓水流平，這樣船只就可以輕松行駛了。靈渠就靠這種方法讓船只“上臺(tái)階”，這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)由地處向高處走。如果是船只從高處往低處走，就采用相反的方法，先開啟前閘，讓水流平，再關(guān)閉后閘。好像現(xiàn)在長(zhǎng)江上還在使用這種方法吧。

靈渠對(duì)我們今天來(lái)說(shuō)當(dāng)然不算什么奇跡，可是在當(dāng)時(shí)絕對(duì)是天才的構(gòu)想。可惜的是史祿我們連他的姓都不知道，而靈渠背后的“投資人”秦始皇我們也只記得他焚書坑儒和殘暴，忘了他干的這一件偉大事業(yè)。

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