李靖是隋末唐初名將，南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾。一生南征北戰(zhàn)，為大唐王朝的開創(chuàng)立有殊勛。

李靖出身官宦世家，自幼接受了良好教育。李靖從小就接受了良好的領(lǐng)兵作戰(zhàn)教育熏陶和武力培養(yǎng)，因此李靖的用兵謀略都是首屈一指的。也因著這份才干，李靖在隋朝有了一官半職，然后在隋朝為官的幾年中，步步高升。李靖弓馬嫻熟英勇善戰(zhàn)，戎馬一生形成了卓越的軍事思想與理論，有兵法傳之后世。

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公元617年，李淵欲起兵謀反，被李靖所獲悉，李靖喬裝成囚徒欲告密隋煬帝最終未果，還被李淵起兵成功后俘獲。

當李靖被拉到刑場將要被砍頭的時候，他大聲喊道：“您興起義兵，本是為了天下，除去暴亂，怎么不欲完成大事，而以私人恩怨斬殺壯士呢?”刀斧加身而面不改色，反而有豪言壯語，嚇得劊子手都不敢下刀了。李淵對他可真是有些驚奇了。

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李世民更是賞識，把他招入麾下，李靖成為了李世民的左膀右臂。從此打開了他的唐朝名將之路。

李靖在李淵手下很快便展示出了自己的才能和智慧，先后幫助他打敗了各地的兵馬，連滅四國，統(tǒng)一天下，建立了唐朝。李靖先后輔佐了唐高祖李淵和唐太宗李世民兩位皇帝，深受他們的器重和信任。李靖最終于唐太宗貞觀二十三年也就是649年因病去世，享年七十九歲。

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因為他戰(zhàn)功顯赫，故死后封為“衛(wèi)國公”又因死后經(jīng)常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，于是到晚唐時候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛門安置經(jīng)文、佛物和舍利子(得道高僧圓寂后火化的遺留物)的地方。唐僧經(jīng)常訓誡悟空說的“救人一命，勝造七級浮屠”的“浮屠”就是指塔。

在中國的佛門中，北方的多聞天王，就是“托塔李天王”的前身。

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