坦腹江亭暖,長(zhǎng)吟野望時(shí)。
水流心不競(jìng),云在意俱遲。
寂寂春將晚,欣欣物自私。
故林歸未得,排悶強(qiáng)裁詩(shī)。
作品賞析
這首詩(shī)寫于上元二年(761),那時(shí)杜甫居于成都草堂,生活暫時(shí)比較安定,有時(shí)也到郊外走走。表面看上去,“坦腹江亭暖,長(zhǎng)吟野望時(shí)”,和那些山林隱士的感情沒(méi)有很大的不同;然而一讀三、四兩句,區(qū)別卻是明顯的。
從表面看,“水流心不競(jìng)”,是說(shuō)江水如此滔滔,好象為了什么事情,爭(zhēng)著向前奔跑;而我此時(shí)卻心情平靜,無(wú)意與流水相爭(zhēng)。“云在意俱遲”,是說(shuō)白云在天上移動(dòng),那種舒緩悠閑,與我此時(shí)的閑適心情全沒(méi)兩樣。仇兆鰲說(shuō)它“有淡然物外、優(yōu)游觀化意”(《杜詩(shī)詳注》)是從這方面理解的,可惜只是一種表面的看法。
不妨拿王維的“流水如有意,暮禽相與還”(《歸嵩山作》)來(lái)對(duì)比一下。王維是自己本來(lái)心中寧?kù)o,從靜中看出了流水、暮禽都有如向自己表示歡迎、依戀之意;而杜甫這一聯(lián)則從靜中得出相反的感想?!八餍牟桓?jìng)”,本來(lái)心里是“競(jìng)”的,看了流水之后,才忽然覺(jué)得平日如此棲棲遑遑,畢竟無(wú)謂,心中陡然冒出“何須去競(jìng)”的一種念頭來(lái)。“云在意俱遲”也一樣,本來(lái)滿腔抱負(fù),要有所作為,而客觀情勢(shì)卻處處和自己為難。在平時(shí),本是極不愿意“遲遲”的,如今看見(jiàn)白云悠悠,于是也突然覺(jué)得一向的做法未免是自討苦吃,應(yīng)該同白云“俱遲”才對(duì)了。
王詩(shī)“流水如有意”,“有意”顯出詩(shī)人的“無(wú)意”;杜詩(shī)“水流心不競(jìng)”,“不競(jìng)”泄露了詩(shī)人平日的“競(jìng)”。真是“正言若反”,在作者卻是不自覺(jué)的。
下面第三聯(lián),更是進(jìn)一步揭出詩(shī)人杜甫的本色?!凹偶糯簩⑼怼?,帶出心頭的寂寞;“欣欣物自私”,透露了眾榮獨(dú)瘁的悲涼。這是一種融景入情的手法。晚春本來(lái)并不寂寞,詩(shī)人此時(shí)處境閑寂,移情入景,自然覺(jué)得景色也是寂寞無(wú)聊的了;眼前百草千花爭(zhēng)奇斗艷,欣欣向榮,然而都與己無(wú)關(guān),引不起自己心情的欣悅,所以就嗔怪春物的“自私”了。當(dāng)然,這當(dāng)中也不盡是個(gè)人遭逢上的感慨,但正好說(shuō)明詩(shī)人此時(shí)心境并非是那樣悠閑自在的。讀到這里,回顧上聯(lián)的“水流”“云在”,寫的是一種什么樣的思想感情,豈不是更加明白了嗎!
杜甫寫此詩(shī)時(shí),安史之亂未平。李光弼于是年春間大敗于邙山,河陽(yáng)、懷州皆陷。作者雖然避亂在四川,暫時(shí)得以“坦腹江亭”,到底還是忘不了國(guó)家安危的,因此詩(shī)的最后,就不能不歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉”,又陷入滿腹憂國(guó)憂民的愁緒中去了。杜甫這首詩(shī)表面上悠閑恬適,骨子里仍是一片焦灼苦悶。這正是杜甫不同于一般山水詩(shī)人的地方。
(劉逸生)
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從舊次,編在上元二年。
坦腹江亭暖①,長(zhǎng)吟野望時(shí)②。水流心不競(jìng)③,云在意俱遲④。寂寂春將晚⑤欣欣物自私⑥。故林歸未得,排悶強(qiáng)裁詩(shī)。(草堂本云:江東猶苦戰(zhàn),回首(,) 一頻眉)⑦。
(上四江亭之景,下乃對(duì)景感懷。水流不滯,心亦從此無(wú)競(jìng)。閑云自在,意亦與之俱遲。二句有淡然物外、優(yōu)游觀化意。春暮之時(shí),物各得所,獨(dú)?旅無(wú)歸,故裁詩(shī)以排悶。末句應(yīng)上長(zhǎng)吟。)
①坦腹,借用王羲之東床坦腹字。②應(yīng)?詩(shī):“永思長(zhǎng)吟?!标庣H詩(shī):“王城野望通?!雹邸兑住罚骸八鞫挥??!薄蹲髠鳌罚骸靶膭t不競(jìng)。”④西王母《白云謠》:“白云在天,山陵自出?!雹莺芜d詩(shī):“少汀暮寂寂?!雹蕖稓w去來(lái)辭》:“木欣欣以向榮?!雹唿S生謂結(jié)語(yǔ)宜從草堂本。當(dāng)此春光和煦,物各得所,思及人猶苦戰(zhàn),不禁傷心蹙額矣。今按:此時(shí)惟河北未平耳,江東卻無(wú)所指。張九成子韶曰:陶淵明云:“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還?!倍抛用涝疲骸八餍牟桓?jìng),云在意俱遲?!比魷Y明與子美相易其語(yǔ),則識(shí)者必謂子美不及淵明矣。觀云無(wú)心,鳥(niǎo)倦飛,則可知其本意。至于水流而心不競(jìng),云在意俱遲,則與物初無(wú)間斷,氣更混淪,難輕議也。王嗣?]曰:中四,居然有道之言。公性稟高明,當(dāng)閑適時(shí),道機(jī)目露,故寫得通透如此。覺(jué)云淡風(fēng)輕,無(wú)此深趣。按此章云“欣欣物自私”,有物各得所之意。前詩(shī)云“花柳更無(wú)私”,有與物同春之意。分明是沂水春風(fēng)氣象。
-----------仇兆鰲 《杜詩(shī)詳注》-----------