春山無伴獨(dú)相求，伐木丁丁山更幽。
澗道馀寒歷冰雪，石門斜日到林丘。
不貪夜識(shí)金銀氣，遠(yuǎn)害朝看麋鹿游。
乘興杳然迷出處，對君疑是泛虛舟。

之子時(shí)相見，邀人晚興留。
霽潭?發(fā)發(fā)，春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸，張梨不外求。
前村山路險(xiǎn)，歸醉每無愁。

作品賞析

★①潘岳《閑居賦》：“張公大谷之梨?！?BR>

之子時(shí)相見， 邀人晚興留。
霽潭?發(fā)發(fā)， 春草鹿呦呦。
杜酒偏勞勸， 張梨不外求。
前村山路險(xiǎn)， 歸醉每無愁。

原作共兩首，第一首是七律，殆初識(shí)張君時(shí)作，形容他的為人。這是第二首，大約跟張氏已很相熟了，所以開首便道“之子時(shí)相見”，《杜詩鏡銓》以為“當(dāng)是數(shù)至后再題”，《杜詩詳注》以為“往來非一度矣”，皆是。
雖是一首應(yīng)酬之作，卻可以看出作者的人情味與風(fēng)趣。這首詩直說與用典雙管齊下。直說與用典是古詩常用的兩種表現(xiàn)方法，如不能分辨，詩意便不明白。在這里卻兩兩密合。假如當(dāng)作直說看，那簡直接近白話；假如當(dāng)作用典看，那又大半都是些典故，所謂無一句無來歷。但這是形跡，杜詩往往如此，不足為奇。它能夠有風(fēng)趣，方是真正的難得。
如“之子”翻成白話當(dāng)說“這人”或“這位先生”，但“之子”卻見《毛詩》。第三句，池中鯉魚很多，游來游去；第四句鹿在那邊吃草呦呦地叫；但“?（zhān氈）鮪發(fā)發(fā)（bō撥）”，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，并見《毛詩》。用經(jīng)典成語每苦迂腐板重，在這兒卻一點(diǎn)也不覺得，故前人評：“三四驅(qū)遣六藝卻極清秀?！倍衣锅Q原詩有宴樂嘉賓之意，所以這第四句雖寫實(shí)景，已景中含情，承上啟下了。
“杜酒”一聯(lián)，幾乎口語體，偏又用典故來貼切賓主的姓。杜康是創(chuàng)制秫酒的人。“張公大谷之梨”，見潘岳《閑居賦》。他說，酒本是我們杜家的，卻偏偏勞您來勸我；梨本是你們張府上的，自然在園中邊摘邊吃，不必向外找哩。典故用得這般巧，顯出主人的情重來，已是文章本天成，尤妙在說得這樣輕靈自然?！抖旁婄R銓》說：“巧對，蘊(yùn)藉不覺?！蔽拷宀挥X正是風(fēng)趣的一種銓表。
詩還用透過一層的寫法。文章必須密合當(dāng)時(shí)的實(shí)感，這原是通例。但這個(gè)現(xiàn)實(shí)性卻不可呆看，有些地方正以不必符合為佳。在這里即超過，超過便是不很符合。惟其不很符合，才能把情感表現(xiàn)得非常圓滿，也就是進(jìn)一步合乎現(xiàn)實(shí)了。這詩末聯(lián)“前村山路險(xiǎn)，歸醉每無愁”。想那前村的山路很險(xiǎn)，又喝醉了酒，跌跌??地回去，仿佛盲人瞎馬夜半深池的光景，那有不發(fā)愁之理；所以這詩末句實(shí)在該當(dāng)作“歸醉每應(yīng)愁”的，但他偏不說“應(yīng)愁”，顛倒說“無愁”。究竟“應(yīng)愁”符合現(xiàn)實(shí)呢，還是“無愁”符合現(xiàn)實(shí)？我們該說“應(yīng)愁”是實(shí)；我們更應(yīng)該知道“無愁”雖非實(shí)感，卻能進(jìn)一步地表現(xiàn)這主題──主人情重，客人致謝，賓主極歡。
在這情景下，那么不管老杜他在那天晚上愁也不愁，反正必須說“無愁”的。所以另外本可以有一個(gè)比較自然合理的解釋，喝醉了所以不知愁；但也早被前人給否決了?！抖旁娂u》引李天生說：“末二句謂與張深契，故醉歸忘山路之險(xiǎn)，若云醉而不知，則淺矣?！崩钍系脑捠呛軐Φ摹６鸥φ柽@該愁而不愁來表示他對主人的傾倒和感謝，若把自己先形容成了一個(gè)酒糊涂，那詩意全失，不僅殺風(fēng)景而已。又這一句結(jié)出首聯(lián)的意思來，“邀人晚興留”是這詩里主要的句子。
(俞平伯)
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【鶴注】《舊唐書·李白傳》云：少與魯中諸生張叔明等隱于徂徠山，號為竹溪六逸。又子美《雜述》云“魯有張叔卿”，意叔明、叔卿止是一人，卿與明有一誤耳。不然，亦兄弟也。是詩張氏隱居，豈其人歟。此當(dāng)是開元二十四年后，與高、李游齊、趙時(shí)作。

春山無伴獨(dú)相求①，伐木丁丁山更幽②。澗道余寒歷冰雪③，石門斜日到林丘④。不貪夜識(shí)金銀氣⑤，遠(yuǎn)害朝看麋鹿游⑥。乘興杳然迷出處⑦，對君疑是泛虛舟⑧。

此首初訪張君而作也。上四言景，下四言情，此大概分段處。若細(xì)分之，首句張氏，次句隱居。三四切隱居，言路之僻遠(yuǎn)，五六切張氏，言人之廉靜。末二說得賓主兩忘，情與境俱化。上海朱瀚曰：看此詩脈理次第，曰斜日，曰夜，曰朝，曰到，曰出，曰求，曰對，分明如畫。

①庾信詩：“春山百鳥啼?！眲㈢姡骸蔼?dú)生無伴?！薄兑住罚骸巴瑲庀嗲??！雹凇对姟罚骸胺ツ径《?，鳥鳴嚶嚶。嚶其鳴矣，求其友聲。”《小序》：“《伐木》，燕朋友故舊也?！弊ⅲ骸岸《。ツ韭?。”王籍詩：“鳥鳴山更幽?！雹弁跖_(tái)卿詩：“飛梁通澗道?！敝煊浭以姡骸隘B夜抱余寒?！薄妒勒f》：“范逵投陶侃宿，于時(shí)冰雪積日?！北q言凍雪，冰讀去聲。④【錢箋】《地理志》：臨邑縣有濟(jì)水詞，水有石門，以石為之，故濟(jì)水之門也?！洞呵铩罚糊R鄭會(huì)于石門，鄭車僨濟(jì)。即此地。邵注謂在兗州府平陰縣。今按：石門不必確指地名，公《橋陵》詩云“石門霜露白”，亦只泛言。謝靈運(yùn)詩：“披云臥石門?！标庣H詩：“翠柳將斜日?！敝x惠連詩：“落雪灑林丘。”⑤《左傳》：子罕曰：“我以不貪為寶?！薄局熳ⅰ俊赌鲜贰份d梁隱士孔?至行通神，嘗見四明山谷中有錢數(shù)百斛，視之如瓦石。樵人競?cè)?，入手即成沙礫。金銀氣殆是類耶?！兜冂R圖》：凡觀金玉寶劍之氣，皆以辛日雨霽之旦及黃昏夜半伺之，黃金之氣赤黃，千萬斤以上，光大如鏡盤?！妒贰ぬ旃贂罚骸皵≤妶?，破國之墟，下有積錢，金寶之上，皆有氣，不可不察?！雹蕖蛾套哟呵铩罚骸翱芍^能遠(yuǎn)害矣?！薄妒酚洝だ钏箓鳌罚骸镑缏褂斡诔！薄蛾P(guān)中記》：辛孟年七十，與麋鹿同群，世謂鹿仙。⑦《世說》：王徽之曰：“我本乘興而行。”《莊子》“?然難言之矣?！弊ⅲ骸?然。杳深貌?！鄙?縉謔?骸按酥忻猿齟Α！?a href=https://www.網(wǎng)址未加載/tangshi/luzhaolin/ target=_blank class=infotextkey>盧照鄰詩：“桃源迷處所?！雹噔仔旁姡骸皩兹搜邸！薄肚f子》：“方舟而濟(jì)于河，有虛船來觸舟，雖褊心之人不怒。”虛舟，謂空無所系。唐律多在四句分截，而上下句，自具起承轉(zhuǎn)闔。如崔顥《行經(jīng)華陰》詩，上半華陰之景，下半行經(jīng)有感，“武帝祠前”二句乃承上，“河山北枕”二句乃轉(zhuǎn)下也。崔署《九日登仙臺(tái)》詩，上半九日登仙臺(tái)，下半呈寄劉明府，“三晉云山”二句乃承上，“關(guān)門令尹”二句乃轉(zhuǎn)下也。杜詩格法，類皆如此。首句“春山”二字一讀，次句“伐木丁丁”四字一讀，下面“澗道余寒”“石門斜日”皆四字一讀，“不貪”“遠(yuǎn)害”“乘興”“對君”皆二字一讀。知得句中有讀，則意義自易明矣。

高??曰：七言律詩，又五言之變也，在唐以前，沈君攸七言儷句已肇律體，唐初始專此體，沈宋輩精巧相尚。開元初，蘇張之流盛矣。盛唐作者不多，而聲調(diào)最遠(yuǎn)，品格最高，若崔灝、賈至、王維、岑參，當(dāng)時(shí)各極其妙。至于李頎、高適，當(dāng)與并驅(qū)，未論先后也。少陵七言律法，獨(dú)異諸家，而篇什亦盛，如《秋興》諸作，前輩謂其大體渾雄富麗，小家數(shù)不可仿佛，誠然。

楊士奇曰：律詩始盛于開元、天寶之際，若渾雄深厚，有行云流水之勢，冠裳佩玉之風(fēng)，流出胸次，從容自然，而皆由夫性情之正，不拘于法律，而亦不越乎法律之外。所謂從心所欲不逾矩，為詩之圣者，其杜少陵乎。

胡應(yīng)麟曰：近體莫難于七言律，五十六字之中，意若貫珠，言若合璧。其貫珠也，如夜光走盤而不失回旋曲折之妙。其合璧也，如玉匣有蓋而絕無參差扭捏之痕。綦組錦繡，相鮮以為色。宮商角徵，互合以成聲。思欲深厚有余，而不可失之晦。情欲纏綿不迫，而不可失之流。肉不可使勝骨，而骨又不可太露。辭不可使勝氣，而氣又不可太揚(yáng)。莊嚴(yán)則清廟明堂，沉著則萬鈞九鼎，高華則朗月繁星，大則泰山喬岳，圓則流水行云，變幻則凄風(fēng)急雨，一篇之中，必?cái)?shù)者兼?zhèn)?，乃稱全美。迄唐，高、岑明凈整齊，所乏遠(yuǎn)韻。王、李精華秀朗，時(shí)覺小疵。學(xué)者步高、岑之格調(diào)，合王、李之風(fēng)神，加以工部之雄深變幻，七律能事畢矣。又曰：近體，盛唐至矣，充實(shí)輝光，種種備美，所少者曰大曰化耳，故能事必老杜而后極。杜公諸作，正所謂正中有變，變而能化者。今其體調(diào)之正，規(guī)模之大，人所共知。惟變化二端，勘核未徹。不知變主格、化主境，格易見，境難窺。變則標(biāo)奇越險(xiǎn)，不主故常。化則神動(dòng)天隨，從心所欲。七言近體諸作，所謂變也，如“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，“織女機(jī)絲虛夜月，石鯨鱗甲動(dòng)秋風(fēng)”，“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，“聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎”，字中化境也。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“二儀清濁還高下，三伏炎蒸定有無”，”永夜角聲悲自語，中天月色好誰看”，“絕壁過云開錦繡，疏松隔水奏皇簧”，句中化境也?！袄ッ鞒厮?、“風(fēng)急天高”、“老去悲秋”、“霜黃碧梧”，篇中化境也。又曰：大概杜有三難，極盛難繼，首創(chuàng)難工，遘衰難挽。子建以至太白，詩家能事都盡，杜后起，集其大成，一也。排律近體，前人未備，伐山道源，為百世模，二也。開元既往，大歷系興，砥柱其間，唐以復(fù)振，三也。

王世貞曰：王允寧生平所推伏者獨(dú)少陵，其所好談以為獨(dú)解者七言律。大要責(zé)有照應(yīng)，有開闔，有關(guān)鍵，有頓挫，其意主比主興，其法有正插，有倒插。又曰：七言律，不難于中二聯(lián)，難于發(fā)端及結(jié)句耳。發(fā)端，盛唐人無不佳者。結(jié)頗有之，然亦無轉(zhuǎn)入他調(diào)及收頓不住之病。篇法，有起有束，有放有斂，有喚有應(yīng)，大抵一開則一闔，一揚(yáng)則一抑，一象則一意，無偏用者。句法，有直下者，有倒插者，倒插最難，非老杜不能也。字法，有虛有實(shí)，有沉有響，虛響易工，沉實(shí)難至。五十六字，如魏明帝凌云臺(tái)，材木銖兩悉配，乃可耳。篇法之妙，有不見句法者。句法之妙，有不見字法者。此是法極無跡，人猶能之。至境與天會(huì)，未易求也。有俱屬象而妙者，有俱屬意而妙者，有俱作高調(diào)而妙者，有直下不偶對而妙者，皆興詣而神合氣完使之然。

楊士弘曰：七言律難于五言律。七言下字較粗實(shí)，五言下字較細(xì)嫩。七言若可截作五言，便不成詩，須字字去不得方是。所以句要藏字，字要藏意，如連珠不斷方妙。

陸時(shí)雍曰：工部七律，蘊(yùn)藉最深，有余地，有余情，情中有景，景外含情，一詠三諷，味之不盡。周敬曰：少陵七言律，如八音并奏，清濁高下，種種具陳，真有唐獨(dú)步也。然其間半入大歷后聲調(diào)，實(shí)開中晚濫觴之竇。

其二

之子時(shí)相見①，邀人晚興留②。霽潭?發(fā)發(fā)③，春草鹿呦呦④。杜酒偏勞勸⑤，張梨不外求⑥。前村山路險(xiǎn)⑦，歸醉每無愁⑧。

（此記張氏留飲之興也。曰“時(shí)相見”則往來非一度矣。“邀人”句起中四。魚躍鹿鳴，晚時(shí)之景。酌酒削梨，留客之具。醉歸忘險(xiǎn)，極盡主人之興矣?！绢欁ⅰ慷啪?、張梨，暗用賓主二姓。酒本出于杜，故云偏勞勸。梨自出于張，故云不外求。）①之子，指張公?！对姟罚骸氨似渲印！睗h成帝時(shí)童謠曰：“燕燕，尾涎涎，張公子，時(shí)相見。”②杜審言詩：“圣情留晚興。”③別本作濟(jì)潭，是指濟(jì)水言。按：前章云“林丘”，本章云“山路”，則知不在濟(jì)水傍矣。以霽對春，正切時(shí)景。《詩》：“?鮪發(fā)發(fā)?！薄洱R風(fēng)·碩人》篇《正義》以?為江東黃魚。今按霽潭中恐無此大魚，當(dāng)依《毛傳》作鯉為是。發(fā)發(fā)，盛貌。④謝靈運(yùn)詩：“萋萋春草繁。”《詩》，“呦呦鹿鳴”。蘇武詩：“鹿鳴思野草，可以喻嘉賓?！雹荨都本推ⅰ罚汗耪邇x狄作酒醪，杜康又作秫酒。魏武帝樂府：“何以解憂，惟有杜康?！雹夼嗽馈堕e居賦》：“張公大谷之梨?！敝x靈運(yùn)詩：“得性非外求?！雹呱蚓荚姡骸盎鹁媲按灏l(fā)?！睏罹荚姡骸吧铰防@羊腸”。⑧全大鏞注：《莊子》：“醉者之墜車，得全于酒?！蹦┚浒涤闷湟狻９顿缰荨吩姟白碛隈R上往來輕”，是忘優(yōu)良法。《詩》：“醉言歸。”張?曰：前詩但述隱居孤寂以美張氏，未言相留款曲之情，故次詩盡之。

可見古人作二首者，不徒然也。鰲按：此兩詩非一時(shí)之作，玩首句“時(shí)”字末句“每”字，可見。黃常明“詩話”曰：杜詩多用經(jīng)語，如“車轔轔，馬蕭蕭”、“?發(fā)發(fā)”、“鹿呦呦”，皆渾然嚴(yán)重，如入天陛赤墀，植璧鳴玉，法度森嚴(yán)。然后人不敢用者，豈非造語膚淺不類耶。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------