【實(shí)用】欣賞音樂(lè)的作文三篇

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?？鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼男蕾p音樂(lè)的作文3篇，歡迎大家分享。

直到學(xué)了音樂(lè)好多年后我才清楚，我所學(xué)的這些是屬于古典音樂(lè)的范疇，當(dāng)然不可以望文生義的理解為古代而經(jīng)典的音樂(lè)，而是狹義的古典，特指發(fā)端于17-18世紀(jì)的歐洲，由我們所熟悉的 巴赫、貝多芬、莫扎特、舒伯特等大師群體所創(chuàng)造的那些文明成果。那不是僅僅學(xué)幾首名曲，而是從記譜法到音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、教學(xué)系統(tǒng)，創(chuàng)作方法、審美原理以及哲學(xué)思想一整套的體系。

西方的進(jìn)步不僅僅是科技和政治，而是全方位的， 就說(shuō)西方那些音樂(lè)大師們吧，也真是能干，短短二百多年的時(shí)間把他們的音樂(lè)文明發(fā)揮到登峰造極的高度，每一個(gè)人都是一座山峰讓人無(wú)法企及。如果說(shuō)我們五千年的音樂(lè)文化浩如煙海，而西方大師們每個(gè)人都是一片深海。我們這些音樂(lè)后人掉進(jìn)這一片片海里除了接受已沒(méi)有其他任何選擇的余地。一些搞民族音樂(lè)的總習(xí)慣說(shuō)借鑒西洋什么手法之類(lèi)，我總以為那不過(guò)是阿Q式的精神勝利法而已，不是借鑒，而是在西洋音樂(lè)體系框架下還能保留多少民族元素的問(wèn)題。

上大學(xué)時(shí)王澍老師給我們講西方音樂(lè)史，曾經(jīng)帶領(lǐng)我們“認(rèn)祖歸宗”，從我們的師承關(guān)系逐級(jí)追溯，還真能追溯到貝多芬、巴赫等師爺，著實(shí)讓我們又新奇又有點(diǎn)自豪。天天與大師同行，時(shí)時(shí)與大師對(duì)話，那真是一段沉迷的時(shí)光。

但學(xué)府之外音樂(lè)界卻熱鬧的'多，八十年代伴隨改革開(kāi)放，人的思想趨于多遠(yuǎn)，音樂(lè)也日趨多元，流行音樂(lè)已經(jīng)開(kāi)始已不可阻擋的勢(shì)頭而風(fēng)靡，我們這些人便如衛(wèi)道者一般還堅(jiān)持著一份清高與孤傲，對(duì)流行音樂(lè)抱著一份輕視與排斥。

上大學(xué)前我常去山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)單簧管，有一次琴房外面有人大聲唱了一句當(dāng)時(shí)很火的流行歌，頓時(shí)很多琴房門(mén)口探出一個(gè)個(gè)腦袋，有一位教聲樂(lè)的老教授立刻出來(lái)追查，那位唱歌的學(xué)生如大逆不道滿(mǎn)臉愧疚，趕緊承認(rèn)錯(cuò)誤。大概老師是怕把嗓子唱壞吧，聲樂(lè)，也就是美聲唱法和民族唱法是用假聲，而流行歌用真聲是也。

孩子很喜歡音樂(lè)我甚感欣慰，以為我那許多沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)有所安放了，我拼命上課，教學(xué)生也教孩子，教樂(lè)器也教聲樂(lè)，家里便琴聲歌聲不斷，感覺(jué)如魚(yú)得水漸入佳境?？墒侵饾u的孩子對(duì)所學(xué)的這些失去了興趣甚至產(chǎn)生了反感，再三聲明自己將來(lái)不這樣用假聲唱歌，尤其令人沮喪的是她竟說(shuō)聽(tīng)著這樣捏著嗓子唱歌就令人惡心。

我是深深驚異于這世事的翻覆，兩代人僅差二十多年，鴻溝竟至于如此深闊。莫非是我真的老了？跟不上時(shí)代潮流？思想保守？多年古典音樂(lè)的浸潤(rùn)已使我油鹽不進(jìn)了嗎？我要重新審視這一切了。

不知道是不是感情的原因，這過(guò)程異常的順利，很快我的藝術(shù)觀便產(chǎn)生一次極大的轉(zhuǎn)變。突然發(fā)現(xiàn)流行唱法 或通俗唱法（我現(xiàn)在把它叫做自然唱法）不是比美聲唱法更具備藝術(shù)的本質(zhì)嗎？藝術(shù)是講究一個(gè)“真”字的，但這真卻怎么能排斥表現(xiàn)手法即聲音的真實(shí)呢？？藝術(shù)是最講究個(gè)性的，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)，但假聲又有多少個(gè)性呢？現(xiàn)今不是都在抱怨那些美聲 民族歌手千人一面不分彼此嗎？自然唱法用的是自然的真聲，表達(dá)自然的真情，只為黎民舒心聲，不為帝王唱贊歌，這不正是最高的藝術(shù)境界嗎？美聲不是藝術(shù)的全部，無(wú)論哪種唱法都只是藝術(shù)的一種表現(xiàn)手段而已。

至于孩子，我怎么會(huì)再去勉強(qiáng)她去學(xué)不喜歡的美聲呢？人各有夢(mèng)， 那精美絕倫的美聲咱就舍棄了吧。

聽(tīng)一段音樂(lè)好像在讀一本書(shū)，感受一個(gè)人一生中的苦辣酸甜。在陽(yáng)光明媚的下午，手抱一杯熱茶，靜靜地聽(tīng)著音樂(lè)發(fā)呆，感受一下音樂(lè)中的美妙真是最好不過(guò)了。

無(wú)論是從前韻味十足的音樂(lè)，還是如今種類(lèi)繁多的音樂(lè)都使我如癡如醉。

品味一首輕音樂(lè)，全身心放松于其中。像品嘗甜蜜的棉花糖，軟綿綿的，入口即化。婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律，溫柔似水的意境，不知多少次，我在這甜蜜的音樂(lè)中睡去。glassmoon的《雨后的天空》總是讓我幻想著：一個(gè)美好的午后，自己從睡夢(mèng)中醒來(lái)，匆忙做完作業(yè)，跑回家的路上，看到雨后的天空出現(xiàn)了彩虹，陽(yáng)光燦爛，自己心中充斥著陣陣暖意，忽地為自己說(shuō)了聲加油……輕音樂(lè)的美好總是讓人奔向光明。

一首經(jīng)典的粵語(yǔ)老歌使我內(nèi)心平靜。BEYOND的《海闊天空》讓無(wú)數(shù)次想要在困難面前放棄的我打起了信心。成長(zhǎng)的痛苦都要經(jīng)歷，不管是理想海闊天空，還是職業(yè)海闊天空，都要堅(jiān)持。“今天我寒夜里看雪飄過(guò)，懷著冷卻了的心窩飄向遠(yuǎn)方?！比耸篱g的冷暖自知，即使遭受各種不幸，也要“原諒我這一生不羈放縱愛(ài)自由?！?/p>

鄭智化的《水手》也教會(huì)我，在人生中，我們我們像一條條小舟，遨游在社會(huì)的大海中，隨時(shí)會(huì)遇見(jiàn)風(fēng)浪，所以“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么？”跌倒了，爬起來(lái)，擦干眼淚，昂首挺胸向前走，只為了自己的理想。謝謝那無(wú)數(shù)首帶給我心靈安慰的老歌，它們的地位固不可撼。

跟隨時(shí)代的潮流，我也開(kāi)始慢慢接觸Hiphop。A妹的《Badtoyou》召喚起我內(nèi)心Hiphop的靈魂，全身的熱血沸騰，按耐不住舞動(dòng)的靈魂。從前我覺(jué)著Hiphop只是一群黑人臟話連篇的說(shuō)詞，雖然讓我聽(tīng)到搖頭晃腦。后來(lái)才了解到Hiphop是一種很真實(shí)、很酷的文化。它不矯揉造作、不虛假、不虛勢(shì)。我漸漸地喜愛(ài)上了它，來(lái)源于生活的作詞讓我驚嘆不已，酷炫又燃爆的旋律讓我喜愛(ài)不已，就這樣，Hiphop活在了我的心中。

音樂(lè)的美妙在我心中不言而喻，也多希望自己在美妙的午后欣賞著自己喜歡的音樂(lè)，感受下他們酸甜苦辣的人生，品味自己的人生。

昨天是20xx年的第一天，天氣好冷呀，但是，晚上，我和爸爸還是懷著無(wú)比興奮的心情去欣賞理查德?？藖?lái)德曼的新年鋼琴音樂(lè)會(huì)。

到上海大舞臺(tái)時(shí)，里面已經(jīng)坐了很多人，有大人，還有像我這樣的小孩，他們都在等音樂(lè)會(huì)開(kāi)始呢。我們坐了一會(huì)，演出就開(kāi)始了，一位老先生走了出來(lái)，他向大家鞠躬示意，原來(lái)他就是克來(lái)德曼先生，在場(chǎng)的人熱烈鼓掌。他開(kāi)始表演了，一連彈奏了好幾個(gè)曲子，但我都沒(méi)有學(xué)過(guò)，他的手指在琴鍵上飛舞，好快呀，我都看呆了，最讓人興奮的還是十個(gè)小同學(xué)與老先生一起表演鋼琴曲了，他們一起彈了“我愛(ài)北京天安門(mén)”，我好羨慕他們呀，克來(lái)德曼先生的鋼琴實(shí)在彈得太好了，不愧為鋼琴王子，我一定要向他學(xué)習(xí)，好好練琴。

【欣賞音樂(lè)的作文】