【推薦】中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿4篇

演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在日常生活和工作中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿4篇，歡迎大家分享。

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

同學(xué)們、老師們：

早上好！今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。

在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼，在生死線上，以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠(chéng)，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，首先要做“改陋習(xí)、樹(shù)新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。

下課后，能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽(yáng)臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書(shū)聲，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著課外書(shū)津津有味讀著的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬(wàn)不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰场⒇澩?、?ài)吃零食等不良的習(xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹(shù)葉，不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切基礎(chǔ)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

不久前，有一則傳言：一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開(kāi)會(huì)，會(huì)議結(jié)束時(shí)宣言：如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回頭汲取孔子的智慧。聽(tīng)到這里，我樂(lè)了，再往下聽(tīng)：但是，經(jīng)過(guò)多位學(xué)者反復(fù)核查，這個(gè)會(huì)議最終并沒(méi)有宣言，沒(méi)有提到孔子，甚至沒(méi)有提到中國(guó)。回想起剛才自己的樂(lè)，我思考了很多。

中國(guó)是一個(gè)年輕的國(guó)家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替，文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏，像從容不迫的鼓點(diǎn)，從過(guò)去走向現(xiàn)在，從現(xiàn)在走向未來(lái)。未來(lái)，該是一條怎樣的路？

中國(guó)傳統(tǒng)文化，做好真實(shí)的自己，像例子中，我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià)，反過(guò)來(lái)一想，何必呢？文化成長(zhǎng)在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無(wú)法理解，但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響，時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的，中華文化能夠久久屹立于世界文化之林，必然有其優(yōu)勢(shì)所在，所以我們應(yīng)該正視文化，還原真實(shí)的文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起，許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線，褪去它本來(lái)樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來(lái)？中華文化的獨(dú)特和無(wú)可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來(lái)自他人的認(rèn)可，而是來(lái)自每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重！

中國(guó)傳統(tǒng)文化，做發(fā)展的自己，我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化，珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富，更應(yīng)該放眼世界，緊跟時(shí)代潮流，以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化，再綜合使其成為中國(guó)特色文化。畢竟中國(guó)文化還年輕，還需要經(jīng)過(guò)許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

《道德經(jīng)》說(shuō)：“道可道，非常道。”換個(gè)斷句方式，就是“道可，道非，常道?！笨梢?jiàn)，中華文化早已深諳輿論之理。那么，中華文化，做好自己，這樣，才能在全球化的海潮中，完善自己，發(fā)展自己，總會(huì)成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模，久久屹立于世界文化之林。

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞，而是中國(guó)的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)的傳統(tǒng)文化？我認(rèn)為對(duì)于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花，而我們就應(yīng)該像東坡一樣，有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心，并能真的秉燭夜照海棠花。不然，等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。

你們可能會(huì)說(shuō)了，我是一個(gè)地地道道的中國(guó)人，我在這片熟悉的土地上成長(zhǎng)，我怎么會(huì)不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化呢？怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢？那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個(gè)例子，諸子百家，你可能會(huì)說(shuō)我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)得耳朵都長(zhǎng)繭子了，他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”，法家的“君主集權(quán)”，道家的.“無(wú)為”“逍遙”，墨家“兼愛(ài)非攻”，兵家“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”；但你知道嗎？諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、藥家等等流派，而他們的思想呢,你又知道多少？還有，再舉個(gè)例子，琴棋書(shū)畫(huà)，大家每天都掛在嘴邊，那這琴棋書(shū)畫(huà)到底指什么，在場(chǎng)有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎？不僅僅是這些，還有中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)，傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)的戲劇，中國(guó)的建

筑，中國(guó)的武術(shù)，人們的吃穿用度，甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣，無(wú)不蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些，我們真正注意到的，在意過(guò)的又有多少？

中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家，都把中國(guó)說(shuō)成是一個(gè)“謎”，所謂“謎一樣的國(guó)家”。所以真正了解中國(guó)，并不容易。中國(guó)以外的人了解中國(guó)傳統(tǒng)文化不容易，中國(guó)人自己也不一定對(duì)自己的國(guó)家文化有真正的了解。因?yàn)榱私猓貏e是真了解，是很難的。所以，我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張，如果我們?cè)僖庾R(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差，意識(shí)不到我們對(duì)傳統(tǒng)文化的忽略。那么，我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí)。

中國(guó)文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶，戰(zhàn)爭(zhēng)、天災(zāi)、疾病等等，都足以湮滅一段文明。但大的趨勢(shì)上，我國(guó)的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革，文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國(guó)拍不出功夫熊貓，也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國(guó)的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí)，我們?cè)缇瓦x擇了把他們丟到了塵埃里，并且忘記。

可能又同學(xué)會(huì)問(wèn)了，那我們應(yīng)該怎么辦？要不趕緊恢復(fù)古代建筑去過(guò)古代生活吧！顯而易見(jiàn)，這是不現(xiàn)實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然，但不能說(shuō)文化會(huì)湮滅，它只會(huì)被傳承與發(fā)展，這是它的特質(zhì)。而如何對(duì)待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。首先要有一顆愛(ài)花，愛(ài)傳統(tǒng)文化的心，然后才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)之境地，才能惜花，從而發(fā)自內(nèi)心的了解它，做到解花。最后要用實(shí)際行動(dòng)去保護(hù)它，取其精華，去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會(huì)感受夠到，如果人人都意識(shí)到這些，那么何愁傳統(tǒng)文化不興？

所以，執(zhí)起你床頭的紅燭，去照亮那美麗的紅妝吧！盈盈一水的距離，卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè)而不為呢！

中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿 篇4

我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲，大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領(lǐng)的戲班子在農(nóng)村演的，傳統(tǒng)文化演講稿。解放后我爺爺帶領(lǐng)的“社戲劇團(tuán)”改成“浙江紹劇團(tuán)”。60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的，我還有一個(gè)哥哥“小六齡童”，在里頭演花果山的小猴子，“報(bào)，外面來(lái)了一個(gè)豬八戒”（但是很不幸，二哥在17歲時(shí)得白血病去世了。很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的，因?yàn)檫@件事，所以我現(xiàn)在出任中國(guó)白血病基金會(huì)的大使。）這個(gè)豬八戒是誰(shuí)呢？是我伯父，伯父藝名叫七齡童。所以我的家庭因?yàn)楹飸虻木壒识际艿搅己玫闹袊?guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。

看過(guò)《藝術(shù)人生》西游記專輯的觀眾知道，首播那天正好是雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕。當(dāng)時(shí)編導(dǎo)打電話說(shuō)很擔(dān)心收視率。沒(méi)有想到播出后竟是《藝術(shù)人生》創(chuàng)辦以來(lái)收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國(guó)西部大片，或者一些港臺(tái)演員，其實(shí)真正屬于我們國(guó)家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的！

我是從小就跟父親學(xué)戲，但其實(shí)我小時(shí)候的性格是不喜歡從藝的，很內(nèi)向。在我哥哥去世前，66年4月，當(dāng)時(shí)我才六歲，他跟我說(shuō)：我要死了。我問(wèn)：什么是死？他說(shuō)：你再也見(jiàn)不到我了。我問(wèn)：怎么才能見(jiàn)到你呢？他說(shuō)：當(dāng)你演成美猴王那天就能見(jiàn)到我了！其實(shí)哥哥是一種啟示，他不可能跟小孩說(shuō)很多理想，就用最樸素的話鼓舞我。我也拿他的遺言當(dāng)成自己的動(dòng)力。但我真正進(jìn)劇團(tuán)很晚，進(jìn)了浙江昆劇團(tuán)。我就在這個(gè)劇團(tuán)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn)。

20xx年，我和父親、還有《西游記》劇組的演員，專門(mén)到西貢給觀眾演出，非常受歡迎！包括越南在內(nèi)的很多東南亞國(guó)家，甚至有人說(shuō)中國(guó)怎么有一個(gè)叫六小齡童的人長(zhǎng)的跟猴子一樣呢？88年《西游記》在新加坡很轟動(dòng)的時(shí)候，我們劇組去演出，本來(lái)計(jì)劃演3場(chǎng)，后來(lái)演了11場(chǎng)，非常轟動(dòng)，當(dāng)時(shí)我最大的感受是：我們中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的魅力是無(wú)窮的！

還有一位80歲的老太太給我寫(xiě)信說(shuō)：因?yàn)楹芏嗳思依餂](méi)有電視機(jī)，所以播《西游記》時(shí)，大家都圍在一起看！我們?cè)侥先硕紩?huì)唱《敢問(wèn)路在何方》，播《西游記》時(shí)，街上不光小偷沒(méi)有了，連警察都沒(méi)了！

她還寫(xiě)了讓我感動(dòng)的：當(dāng)時(shí)，越南與中國(guó)有一些小摩擦，就像一個(gè)家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當(dāng)時(shí)我也有一些偏見(jiàn)，對(duì)中國(guó)有些不理解。但當(dāng)看了《西游記》后，我覺(jué)得人與人之間，應(yīng)該像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一致，為了理想一起堅(jiān)持到最后取到真經(jīng)。這實(shí)際上也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn)。

《西游記》成就了我和我的家族，甚至是中國(guó)的猴戲藝術(shù)！我記得有一個(gè)鄭州大學(xué)的女生給我寫(xiě)信說(shuō)：吳承恩賦予孫悟空是一個(gè)生命，六小齡童賦予孫悟空是一個(gè)血液。我當(dāng)時(shí)非常感動(dòng)。其實(shí)中國(guó)很多人在演孫悟空，不是只有我們章家，我們屬于南派猴戲風(fēng)格，而北派也有很多人像李萬(wàn)春都演得非常好。觀眾喜歡我，是因?yàn)槲亿s上這個(gè)時(shí)代，趕上這么一個(gè)好的氛圍。80年代初，為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來(lái)，我們拍了20xx年，在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時(shí)也把我拍老了。我今年已經(jīng)47了，觀眾支持我不是因?yàn)槲叶鄮洠且驗(yàn)榇蠹抑С治覀兊乃囆g(shù)、支持我們身上體現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

【中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿】