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          唐玄宗開(kāi)創(chuàng)了著名的開(kāi)元盛世,作為后人,我們應(yīng)該怎么評(píng)價(jià)呢

          Ai高考 · 古代歷史
          2022-11-26
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          唐玄宗前期重用賢臣,勵(lì)精圖治,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)了封建社會(huì)前所未有的盛世景象。但在繁榮強(qiáng)盛的背面,深刻的社會(huì)及政治危機(jī)也在發(fā)展。土地兼并激烈,大量農(nóng)民逃亡,均田制,府兵制和租庸調(diào)制都瀕于崩潰,特別是節(jié)度使統(tǒng)轄的軍事力量加強(qiáng)而內(nèi)地軍備廢馳,導(dǎo)致內(nèi)輕外重,成為后來(lái)安史之亂的伏因。

          杜甫親身經(jīng)歷了開(kāi)元盛世,對(duì)當(dāng)時(shí)的太平景象留下了深刻的印象:憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失。官中圣人奏云門(mén),天下朋友皆膠漆。百余年間未災(zāi)變,叔孫禮樂(lè)蕭何律。

          清代史學(xué)家趙翼在《唐女禍》中寫(xiě)道:“開(kāi)元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之。”

          1300年后,全國(guó)六十余位史學(xué)專(zhuān)家云集西安分析出現(xiàn)盛世的原因,共同認(rèn)為唐朝的改革和開(kāi)放是鑄就“開(kāi)元盛世”最根本原因。

          首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師王永平說(shuō),如果說(shuō)唐朝是中國(guó)歷史上最輝煌的一個(gè)樂(lè)章,那么“開(kāi)元盛世”就是樂(lè)章里的最強(qiáng)音。他認(rèn)為,“開(kāi)元盛世”的成功在于改革,改革為“開(kāi)元盛世”的形成提供了有力保障。唐玄宗即位后,先后任用姚崇、宋璟、張嘉貞、張九齡、韓休等人為相,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等進(jìn)行一系列改革,使唐王朝走上了盛世之路。

          著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家、山東大學(xué)博士生導(dǎo)師劉玉峰說(shuō),“開(kāi)元盛世”和唐玄宗的輕徭薄賦、均田制、公私兼營(yíng)山澤之利、基本不征工商業(yè)稅等改革政策分不開(kāi)??梢哉f(shuō)改革花開(kāi),加上博大的開(kāi)放胸襟,終于結(jié)出了盛世之果。

          正是緣于改革與開(kāi)放,唐朝對(duì)文化極為重視和推崇,這也是造成盛世的另一個(gè)秘密武器。陜西師大博士生導(dǎo)師王雙懷教授說(shuō),唐玄宗當(dāng)政時(shí),先后注釋儒家經(jīng)典《孝經(jīng)》、佛教經(jīng)典《金剛經(jīng)》和道教經(jīng)典《道德經(jīng)》,并將它們頒行天下。為讓社會(huì)大眾更好地學(xué)習(xí)“三經(jīng)”、掌握“三經(jīng)”,日理萬(wàn)機(jī)的帝王唐玄宗還采取了靈活多變的方法,有時(shí)解讀經(jīng)文、注釋掌故,有時(shí)分析經(jīng)義、闡發(fā)妙理,娓娓道來(lái),如數(shù)家珍,顯示出很高的文化修養(yǎng),這是一項(xiàng)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的文化創(chuàng)舉,也對(duì)如今的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。


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