三國時代能人異士多如牛毛，可有一人不得不提，此人便是胡昭。胡昭的名頭，倘若擱在今日，恐怕是無人知曉的(甚至不如潘鳳曹豹之流)，可在當時，卻是實實在在地占據(jù)了各大媒體人才榜的首頁位置。

好吧，我們不妨先翻開胡昭的個人檔案，來尋個究竟：“胡昭，字孔明，養(yǎng)志不仕”(《三國志》)。短短數(shù)字，信息量可是不小。至少，我們發(fā)現(xiàn)一件極其有意思的事情，即胡昭的字，竟和千古一相諸葛孔明一般模樣。也許因為名字的淵源，兩人之間也有了奇妙的交集(這在后面會提及)。同時，我們大致也了解了胡昭的生活狀況：“養(yǎng)志不仕”。

所謂的“養(yǎng)志不仕”，中國古代的知識分子，但凡如此作為，大抵都是有小算盤的。譬如，唐朝有位叫盧藏用的進士，一門心思尋著入朝作官，可偏苦無門路，于是一個劍走偏鋒，隱居在京城長安附近的終南山，竟藉此得到很大的名聲，終于如愿捧上了金飯碗，這就是終南捷徑的由來。不過，我們的胡昭同志，卻是實在的真性情。

為何如此料定呢?原來，胡昭隱居之所冀州，本是袁紹的地盤。袁紹這人，素有“四世三公之家，門生故吏滿天下”的美名。有了漂亮的名頭，自然得做些漂亮的事情，于是，袁紹琢磨著尋些知識分子往臉上貼金，我們的胡昭，自然是在名簿之中。降尊紆貴，登門拜訪，袁紹的場面功夫，倒是做得十足。可偏偏胡昭，卻不太懂得領(lǐng)情，幾番客套寒暄，就是不肯騰出屁股，出山走上一趟。

碰了一鼻子灰，袁紹高傲的臉上掛不住了?！巴鈱拑?nèi)忌”，袁紹天生的性格硬傷，胡昭自是了然，于是尋了個托辭，化了個“閑云野人”妝樣，起身躲進了鄉(xiāng)村深處，過起了梅妻鶴子的逍遙日子。胡昭循夜消失，袁紹倒也釋然，尋訪“公知”，原本只是做個樣子，若是胡昭端坐屋內(nèi)，僵持不就，自己面子自然難堪，可如今悄然不辭而別，自己卻也留下了禮賢下士的美名。(“胡昭始避地冀州，辭袁紹之命，遁還鄉(xiāng)里”《三國志》)

有意思的是，遭到胡昭“放鴿子”的，絕不僅是袁紹，至少還有他的老對手曹操。原來，曹操平亂了北方，自然意氣風華，拿著漢獻帝的印章，擺了個譜，自命了丞相頭銜。面子上做足了功夫，躊躇滿志的曹操，下一步自然要意指江南了。在這樣的背景下，曹操發(fā)了求賢令。當然，求賢是個雙向選擇。絕不是“曹太公釣魚，愿者上門”這么簡單，遇見了含金量高的大魚，恐怕還得放下身段，屈尊作秀一番的。不用說，胡昭自然是上了曹操花名冊的大魚。

曹操給的場面文章，《三國志》是這樣記載的：“太祖(曹操)為司空丞相，頻加禮辟”?？蛇@位孔明同志，不是游歷于山水之間，就是放歌于鄉(xiāng)野小道，我們曹丞相版的“三顧茅廬”，始終不見回應。不過，曹操招攬人才，絕不像袁紹那般做做樣子，甚至下聘書的手段，一向也是不按常理(詳見《曹操搞招聘竟燒山抓女人》)。這些名堂，胡昭早已聽說。如此頻繁地放鴿子，難免受到報復，于是，胡昭尋個良辰吉日，倒是自己上門拜訪了曹府，來述個究竟。

《三國志》如是記載的：“昭往應命，既至，自陳一介野生，無軍國之用，歸誠求去”。也就是說，胡昭自陳乃一村野民夫，早已習慣于躬耕樵讀的田園生涯，至于行軍作戰(zhàn)之法，自然一竅不通，與其尸位素餐，占著公務員編制，不如把機會給那些上進的后生。曹操見胡昭態(tài)度堅決，話也在理，知是難以挽留，只得慨嘆“人各有志，出處異趣”(《三國志》)，聽任胡昭回歸故里。

接連拒絕了袁紹、曹操這兩位財大氣粗的“老板”，看來，胡昭的隱名埋名，絕非為了待價而沽。那么，隱居山林的胡昭，閑余時光又是如何打發(fā)的呢?《三國志》是這樣記載的：“躬耕樂道，以經(jīng)籍自娛”，也就是說，胡昭同志除了躬耕自樂、看看報紙文摘外，還會抽點時間，做個兼職教師，鄉(xiāng)間的下里巴人們，但凡做完了農(nóng)活的，總會挽起褲腳，席地而坐，感受一把文化的熏陶。

當然，金牌名師開館講學，即便是在山間僻壤，慕名而來的文藝青年，也是絡(luò)繹不絕?？晌丛?，就在這山險絕壁之間，竟因此悄無聲息地上演了一場驚心動魄的“大場面”。事件的原由經(jīng)過，大致是這樣：原來，胡昭仰慕者中，有位叫司馬懿的青年。胡昭見他聰慧通達，胸有雄才大略，料定此人日后必能成就一番大業(yè)，倒是傾心相交(“初，晉宣帝為布衣時，與昭有舊”《高士傳》)?？稍趯W館附近，卻有一個名叫周生的待業(yè)青年，閑暇無事，總會糾結(jié)一幫二逼青年，對登門的學子進行一番品頭論足。文藝青年和二逼青年，似乎天生就是“不同戴天”的仇人，周生的無聊行徑，自然遭到出身名門的司馬懿的白眼。

遭到文藝青年的白眼，這對于二逼青年來說，可是奇恥大辱。于是，周生打聽了司馬懿離開學館的時日，糾集了一伙“志同道合”之士，決定在其歸途中進行截殺。胡昭驚聞此事，立即放下講尺，前去追趕周生，經(jīng)過一番跋山涉水，終于在一處山間小道截住了周生一行?！陡呤總鳌肥沁@樣記載的：“昭聞而步陟險，止(周)生，生不肯，昭泣與結(jié)誠，生感其義，乃止”。也就是說，周生尋思著一位如此德高望重的文藝導師，居然放下身段，拋出兩行眼淚，和自己進行一番煽情地互動告白，尋仇的念頭自然打消了。

有意思的是，這位孔明先生，懷著悲天憫人的心腸，給了司馬懿一條生路，卻在數(shù)十年后，斷了另一位孔明先生事業(yè)上的活路。這真可謂天意弄人，我們兩位從未謀面的孔明先生，卻因此有了穿越時空的離奇交集。如此想來，胡昭同志不僅悄無聲息地拒絕了袁紹、曹操登門的好意，更是在輕描淡寫之間，埋下了三國歸晉的伏筆?？磥恚粼谌龂鴷r代評選最牛鄉(xiāng)村男教師，恐怕非胡昭莫屬了。

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