南宋初年，金國在北方建立“大齊”政權(quán)，扶植宋朝降臣、原濟南知府劉豫為皇帝，這個新生的傀儡政權(quán)被宋人蔑稱為“偽齊”，南宋一位狀元郎，在殿試的策論中，更是將偽齊皇帝劉豫比作“黠雛”，這篇策文傳到偽齊后，劉豫惱羞成怒，在都城張榜招募殺手，企圖潛伏到南宋刺殺策文作者。

這位憑借一篇文章就讓劉豫暴跳如雷的文人就是張九成，是宋高宗欽點的狀元郎。

張九成，字子韶，號無垢，東京人氏，徙居遷海寧鹽官(今浙江海寧)，少年時游學(xué)于東京，師從著名理學(xué)家楊時。

張九成畫像

公元1127年，“靖康之變”發(fā)生，北宋滅亡，康王趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)登基為帝，重建宋朝，史稱南宋。

建炎二年(公元1128年)，逃到揚州的宋高宗恢復(fù)科舉取士，當時，南宋小朝廷面臨金軍鐵騎南侵的威脅，同時境內(nèi)盜賊、潰兵為禍一方，起義不斷，通往揚州的道路大多被阻斷，士子們不能全部匯集到揚州，宋高宗取當?shù)厥孔永钜诪闋钤?，李易也成為南宋歷史上的首位狀元。

南宋舉行的第一次科舉，張九成并未參加，而是留在家鄉(xiāng)教書。

紹興元年(公元1131年)，是舉行省試之年，由于一年半前金軍發(fā)動的“搜山檢海捉趙構(gòu)”軍事行動，宋高宗逃入大海躲避，金軍北撤后，宋高宗重新返回陸地，由于擔心金軍再次渡江南下，不敢返回杭州，駐蹕于越州(今浙江紹興)。

宋高宗畫像

宋高宗在越州下令朝廷今年不舉行統(tǒng)一省試，由各路自行組織“類省試”，張九成參加了由兩浙路舉行的類省試，并拔得頭籌!

第二年，宋高宗返回杭州，下令重修被金軍將領(lǐng)完顏宗弼(金兀術(shù))一把火燒毀的杭州城，三月二十三日，在集英殿舉行殿試。

張九成參加了這次殿試，策文曰：“……禍亂之作，天所以開圣人也。愿陛下以剛大為心，無以憂驚自沮。臣觀金人有必亡之勢，中國有必興之理。夫好戰(zhàn)必亡，失其故俗必亡，人心不服必亡，金皆有焉。劉豫背叛君親，委身夷狄，黠雛經(jīng)營，有同兒戲，何足慮哉。前世中興之主，大抵以剛德為尚。去讒節(jié)欲，遠佞防奸，皆中興之本也。今閭巷之人皆知有父兄妻子之樂，陛下貴為天子，冬不得溫，夏不得清，昏無所定，晨無所省，感時遇物，凄惋于心，可不思所以還二圣之車乎?"又言："閹寺聞名，國之不祥也，今此曹名字稍稍有聞，臣之所憂也。當使之安掃除之役，凡結(jié)交往來者有禁，干預(yù)政事者必誅?！?/p>

張九成的策文慷慨激昂，痛陳宋、金、偽齊形勢，“自中興以來未之有”，“帝感其言，擢九成第一”，最終，張九成成為宋高宗欽點的狀元郎，也是南宋建立之后的第二位狀元!

偽齊、南宋和金國疆域

張九成的策文，很快傳遍天下，士人爭相傳頌，后來還傳到了偽齊境內(nèi)，偽齊皇帝劉豫看到策文痛斥自己無德無望、背君叛國、委身事賊，還將自己比作“黠雛”后，氣急敗壞，重金招募殺手，打算刺殺張九成。

當然，張九成最后并沒有遭到毒手，由于缺少文字記載，我們不知道其中的緣由，可能是劉豫沒有派遣殺手，也有可能是殺手潛入南宋境內(nèi)后被發(fā)現(xiàn)或者別的原因，總之是沒能夠完成刺殺任務(wù)。

張九成中狀元后，被朝廷授予鎮(zhèn)東軍簽判一職，不久，因?qū)μ嵝坦購堊诔紴E捕百姓不滿，與之爭執(zhí)，棄官而走，回家閉門講學(xué)，此時張九成幾乎沒有任何防備殺手的能力，如果真有殺手找上門來的話，遇害的可能性極高，幸運的是，天佑善人，張九成最終安然無恙!

偽齊皇帝劉豫

這篇策文在偽齊廣為傳播后，還鬧出來另一個誤會：有偽齊官員南下歸宋后，竟然向宋高宗報告，稱張九成已經(jīng)投降了偽齊，為劉豫做事。

宋高宗以此事詢問群臣，一位名叫沈必先的官員稱：“張九成在其鄉(xiāng)里臨安府鹽官縣寄居，去行闕無百里而遠。兩日前方有文字來。乞?qū)⒛タ币还倩厥诟父木p章服。幸陛下裁之?！彼胃咦谥来耸率峭齻骱?，派人將張九成召回朝廷，授予秘書郎一職。

可見，張九成的策論文章傳播范圍之廣和影響力之大。

張九成正直廉潔，甚至敢于當面頂撞宋高宗，如此剛正的人物，注定一生仕途坎坷，幾十年的仕宦生涯中，張九成竟然先后四次辭官。

張九成反對秦檜主導(dǎo)的紹興和議，遭到秦檜記恨，遭秦檜黨羽何鑄等人彈劾“矯偽欺俗”，被貶到南安軍(今江西大余)居住。

與張九成來往密切的僧人宗杲，也被秦檜黨羽彈劾“謗訕朝政”，被奪去衣牒，充軍衡州等地，秦檜死后，被赦免，恢復(fù)僧籍，后來被宋孝宗賜為 “大慧禪師”。

秦檜死后，張九成被重新啟用，出知溫州，這一年，張九成已經(jīng)六十五歲，是位年過花甲的老人了!幾年后，張九成因上書痛陳戶部催督軍糧之弊，與戶部相左，乞歸故里，幾個月之后，張九成去世，時年六十八歲，宋理宗時期，追贈張九成為太師，封崇國公，謚號“文忠”。

張九成教學(xué)有方，一位學(xué)生汪應(yīng)辰于紹興五年殿試折桂，僅僅比老師晚了三年就摘得狀元頭銜，另一位學(xué)生樊光遠于同年高中省元，成為路(相當于省)的第一名，后來進士及第，宋高宗當時曾高興地對張九成說：“朕妙選天下士，而省殿榜首皆卿門人”。

張九成研思經(jīng)學(xué)，融合了洛學(xué)和佛學(xué)，創(chuàng)造出“心學(xué)”這一全新的學(xué)說，這門學(xué)說，經(jīng)過陸九淵等人傳繼，到了明代，終于由大儒王陽明而發(fā)揚光大。

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