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          著名詩(shī)詞家溫庭筠科考15年卻一直沒有中舉

          Ai高考 · 古代歷史
          2022-11-17
          更三高考院校庫(kù)

          溫庭筠是晚唐時(shí)期的著名詩(shī)詞家,出生于公元812年,本名是叫溫岐,藝名為庭筠,字為飛卿。溫庭筠是漢族人,祖籍是如今的山西省祁縣。下面來看下溫庭筠簡(jiǎn)介。

          圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

          溫庭筠是初唐時(shí)期的宰相溫彥博的后裔,屬于一個(gè)沒落的貴族家庭。溫庭筠少年時(shí)期,多次參加科舉,但是都沒有中舉,都以落榜作為結(jié)局。一生放浪不羈,郁郁不得志。

          溫庭筠在官場(chǎng)期間,官職最高也就只是一個(gè)國(guó)子監(jiān)助教。在此之前,先后擔(dān)任了隋縣以及方城縣尉。但是由于溫庭筠品行不端,十分喜歡喝酒賭博,并且出入酒樓妓院,被很多人批判。之后又因?yàn)闇赝ン拮砸曔^高,得罪了宰相令狐絢以及當(dāng)時(shí)的皇帝唐宣宗,從而被貶,只能去到遙遠(yuǎn)的商山當(dāng)縣尉。也正是在去往商山的路途當(dāng)中,溫庭筠寫下了千古名篇《商山早行》,深受后世的追捧。

          溫庭筠一生之中,一共有過兩個(gè)稱號(hào)。一個(gè)是“溫八叉”,一個(gè)是“花間派鼻祖”。

          “溫八叉”這一個(gè)稱號(hào)的由來是溫庭筠才思敏捷,出口成章。只要是寫詩(shī)作詞,都是極為押韻。在寫詩(shī)作詞的過程當(dāng)中,溫庭筠每叉手一次,便寫出一韻。叉手八次,便可以寫出八韻,從而被人們贊譽(yù)為“溫八叉”。

          而“花間派鼻祖”這一個(gè)稱號(hào)的由來,相信大家也都知道。那就是溫庭筠的詩(shī)詞風(fēng)格十分的優(yōu)美婉約,在繼承南北朝時(shí)期的樂曲風(fēng)格的基礎(chǔ)上,開啟了花間派詩(shī)詞寫法,從而被稱為“花間派鼻祖”。

          溫庭筠一生坎坷,在五十四歲的時(shí)候,便已經(jīng)離開了人世。但是溫庭筠卻給后世留下了一筆寶貴的財(cái)富,那就是《花間集》當(dāng)中的六十六首詩(shī)詞,這就是溫庭筠簡(jiǎn)介,這就是溫庭筠的一生。

          溫庭筠科考15年未上榜

          溫庭筠是晚唐時(shí)期十分出名的一位詩(shī)詞家,名氣很大,并且與李商隱被并稱為“溫李”。雖然溫庭筠由很高的才能,但是卻一直沒有中舉,甚至是參加科考十五年,都未曾上過榜。

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          在《北夢(mèng)瑣言》當(dāng)中,就對(duì)溫庭筠參加科考的事情有所記載。說到溫庭筠每次參加考試,都是押官韻作賦,并且還是八叉手則八韻成。而溫庭筠也因此被人們稱為“溫八叉”。一般來說,溫庭筠的水平已經(jīng)足以中舉,但是溫庭筠科考15年未上榜。因此,溫庭筠便放棄了參加科考。為了發(fā)泄中舉心中的不滿,便無償為別人當(dāng)槍手,通過這個(gè)方法來攪亂科考。

          唐朝時(shí)期對(duì)于科舉制度十分的看重,因此,考場(chǎng)也會(huì)十分的嚴(yán)格。每當(dāng)考生進(jìn)入考場(chǎng)的時(shí)候,監(jiān)考官都會(huì)叫考生把衣服脫光,避免考生攜帶資料進(jìn)入考場(chǎng)。盡管考場(chǎng)規(guī)矩如此嚴(yán)格,溫庭筠還是每次都可以幫助其他的考生考試。

          在《唐樜言》這本歷史資料當(dāng)中有記載:唐宣宗九年,溫庭筠照常參加科舉考試。主考官知道溫庭筠幫人當(dāng)槍手的事情,便將溫庭筠放在了自己的眼皮子地下監(jiān)考,避免溫庭筠再次幫助他人考試。但是溫庭筠一考完便在考場(chǎng)外面宣稱自己幫助了八個(gè)人考試,最終使得所有的主考官都被降級(jí)。

          溫庭筠通過給別人當(dāng)槍手,來發(fā)泄自己參加科考十五年未上榜的憤懣之情。但是也因此得罪了不少人,從而終身不仕,最終落得個(gè)流浪而死的結(jié)局。

          溫庭筠楊柳枝

          “井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”這首唯美的七言絕句,就是溫庭筠的《楊柳枝》。

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          《楊柳枝》的全文翻譯是:“我在井底點(diǎn)上燈,十分誠(chéng)懇的囑咐你,你出門遠(yuǎn)行,一定不要忘記了歸期。骰子上面的各個(gè)紅點(diǎn),就如同代表相思的紅豆,而深入骨中的紅點(diǎn),就表示我對(duì)你深入骨髓的思念之情,你知道嗎?”

          《楊柳枝》這一首詞,是溫庭筠以女性的口吻來寫的。表達(dá)了女子在等待丈夫歸來時(shí),心中無比的煎熬與思念之情。

          詞中第一句“井底點(diǎn)燈深燭伊”就采用了一語(yǔ)雙關(guān)的寫作手法,我們都知道,點(diǎn)燈都是在井上點(diǎn),怎么會(huì)是在井底點(diǎn)燈呢?詞中的井底點(diǎn)燈表示的是深處的燭光,也就是表示女子對(duì)丈夫的思念之深。而“深燭”則是“深囑”,表示女子對(duì)丈夫的囑咐,希望丈夫可以牢牢記住自己所說的話。

          而《楊柳枝》的后兩句“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”是名句,十分真切的表達(dá)出了女子對(duì)丈夫的情義。

          在唐朝時(shí)期,搖骰子十分的流行,但是詞中女主人公的丈夫并不是去搖骰子了,而是外出遠(yuǎn)行了。女子用骰子上的紅點(diǎn)比喻成代表相思的紅豆,告訴自己的丈夫,自己對(duì)他的思念就如同骰子上的紅點(diǎn)一般,深入骨髓,希望自己的丈夫不論因?yàn)槭裁丛?,都一定不要耽誤了回家的時(shí)間。

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