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          長(zhǎng)溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。全文作者翻譯賞析

          Ai高考 · 古詩(shī)詞
          2022-11-14
          更三高考院校庫(kù)

          [譯文]入夜,月光隨著無聲的河水靜靜地流逝,我在那杏花疏影里吹起短笛,不知不覺已曙色滿天。

          [出典]南宋陳與義《臨江仙》

          注:

          1、《臨江仙》陳與義

          憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。

          長(zhǎng)溝流月去無聲,杏花疏影里,吹笛到天明。

          二十馀年成一夢(mèng),此身雖在堪驚。

          閑登小閣看新晴,古今多少事,漁唱起三更。

          2、[注釋]

          1.午橋:橋名,在洛陽縣南十里外。

          2.長(zhǎng)溝:此句即杜甫《旅夜書懷》“月育大江流”之意,謂時(shí)間如流水般逝去。

          3.漁唱:打漁人的歌兒。這里作者嘆惜前朝興廢的歷史。

          4.三更:古代漏記時(shí),自黃昏至指曉分為五刻,即五更,三更正是午夜。

          5、豪英:此指文人雅士,作者的友人。

          6、長(zhǎng)溝流月:月光隨波流去,也比喻時(shí)光流逝。

          7、堪驚:可驚。

          8、看新晴:雨后初晴的月夜景色。

          3、[譯文]

          回憶起昔日在洛陽午橋上的痛飲,座客大多是豪杰英雄。長(zhǎng)河上倒映的明月,像是隨著河水悄悄地流動(dòng)。我們同坐在杏花的疏影下,長(zhǎng)笛一直吹到天明。

          如今二十多年過去,宛如一夜長(zhǎng)夢(mèng)。雖然此身還在人世,一想到國(guó)破家亡,朋友流散,仍然感到心驚。閑來無事時(shí)登上小樓觀賞雨后的晴空。古今多少興亡成敗,都好像融進(jìn)了三更時(shí)的漁歌之中。

          4、陳與義,字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,其先祖居京兆,自曾祖陳希亮遷居洛陽,故為宋代河南洛陽人。他生于哲宗元祜五年(1090年),卒于南宋高宗紹興八年(1138年)。陳與義在北宋做過地方府學(xué)教授、太學(xué)博士,在南宋是朝廷重臣,又是一位愛國(guó)詩(shī)人,其主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面,給后世留下不少憂國(guó)憂國(guó)的愛國(guó)詩(shī)篇。存詞19首。

          陳與義性格沉重,不茍言笑,待人接物謙虛謹(jǐn)慎。被他推薦和提拔的官吏很多,他從來不向外人流露,也不向被推薦、提拔的人表白,更不提出任何要求。因此,他在士大夫階層中具有較高的威望。朝臣們多愿向他坦露心跡或請(qǐng)求指正迷津。當(dāng)時(shí),丞相趙鼎在朝廷放言:“人多謂中原有可圖之勢(shì),宜便進(jìn)兵,恐他時(shí)咎今日之失機(jī)?!备咦谡f:“今梓宮與太后、淵圣皆未還,若不與金議和,則無可還之理。”丞相的意思是,多數(shù)人主張打回汴京,收復(fù)中原,若不如此,恐怕將來因失去機(jī)會(huì)而受到追究。而高宗則認(rèn)為,二帝被擄,連同太后、嬪妃、宮女都在金人手里,若不議和恐難于返回。陳與義聽了之后,贊成丞相的用兵,反對(duì)高宗的議和,便婉轉(zhuǎn)地說:“若和議成,豈不賢于用兵;萬一無成,則用兵必不免。”高宗曰:“然?!睆牡览砩弦詾殛惻c義的話很對(duì),但事實(shí)上他甘心于偏安江左,以求茍延殘喘。陳與義看出高宗無意收復(fù)中原,他很失望,便以病托辭退職,朝廷復(fù)以資政殿學(xué)士(授予罷政宰相的職銜)知湖州,加提舉臨安洞霄宮(今浙江余杭西南,宋代凡執(zhí)宰大臣去位者,皆以提舉洞霄宮系銜)。紹興八年(1138年)十一月病逝,終年四十九歲。

          陳與義一生的主要貢獻(xiàn)在詩(shī)詞方面。他青年時(shí)詩(shī)文就寫得很好,《宋書》本傳說他的詩(shī)詞“體物寓興,清邃紆余,高舉橫厲,上下陶(淵)、謝(靈運(yùn)、胱)、韋(應(yīng)物)、柳(永)之間”.他曾寫過一首《墨梅》,得到宋徽宗的嘉賞,并由此受到器重。他是專學(xué)杜甫的,是江西詩(shī)派后期的代表作家。他學(xué)杜甫又不拘泥于杜甫,對(duì)前賢的作品是博覽約取,善于變化。他還特別推崇蘇軾和黃庭堅(jiān)、陳師道,但并不墨守成規(guī),而能參合各家融會(huì)貫通,創(chuàng)造自己的風(fēng)格。他的作品語言質(zhì)樸,音節(jié)響亮,形象豐富,很少用典,明快中沒有鄙俗,口語化略無平淡。所以無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)技巧,都比江西派的其他詩(shī)人的成就較大,無愧于江西詩(shī)中的改革派。

          5、這首詞寫作者追憶當(dāng)年的游賞聚會(huì),因此方淪陷,無法歸去,他想到故鄉(xiāng)洛陽,不禁無限感慨。詞中以淡語寫哀傷,顯得格外含蓄深沉。午橋是中唐名相裴度的別墅,裴度又是維護(hù)朝廷集權(quán),反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),堅(jiān)決主張武力鎮(zhèn)壓淮西吳元濟(jì)叛亂并取得成功的人物,屬中興名臣。上片開頭寫在午橋豪飲,盡是英杰,表現(xiàn)出當(dāng)年是位血?dú)夥絼偅⒅緢?bào)國(guó)的志士。“杏花疏影里,吹笛到天明”,是傳誦之名句,情境俱現(xiàn),風(fēng)格俊朗。上片是關(guān)于“洛中舊游”的回顧。下片是感慨抒懷。過片一句推進(jìn)到當(dāng)今,“如一夢(mèng)”、“堪驚”等言,往事如煙,二十年風(fēng)雨顛沛,交游零落,國(guó)事滄桑,盡括其中。末尾將古今興亡,收攏到三更漁唱,空靈凄忱,余韻不盡。尾二句化用張升《離亭燕》詞:“多少六朝興廢事,盡入漁樵閑話”之意?!叭敝皇菫榱搜喉崳槐鼐袦?。尾二句宕開,故作曠達(dá)語,尤覺嘆惋之意裊裊不絕。全詞在豪放中見深婉,情真意切,空靈超曠。胡仔評(píng)曰:“清婉奇麗,簡(jiǎn)齋惟此詞為最優(yōu)”(《苕溪漁隱叢話》)。全詞在豪放中見深婉,情真意切,空靈超曠。

          這首詞在藝術(shù)上疏快明亮,渾成自然,不假雕飾。作者在抒發(fā)悲慨之情時(shí),“不直寫事實(shí),而用空靈的筆法以唱嘆出之,”能化實(shí)為虛,意在言外,耐人尋味。故此詞備受歷代詞論家的欣賞,稱其為“神到之作”、“筆意超曠,逼折大蘇”.

          6、這首《臨江仙》詞大概是在高宗紹興五年(1135)年或六年(1136)年陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作,當(dāng)時(shí)作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽人,他追憶起二十多年前的洛陽中舊游,那時(shí)是徽宗政和年間,當(dāng)時(shí)天下太平無事,可以有游賞之樂。其后金兵南下,北宋滅亡,陳與義流離逃難,備嘗艱苦,而南宋朝廷在南遷之后,僅能自立,回憶二十多年的往事,真是百感交集。但是當(dāng)他作詞以抒發(fā)此種悲慨之時(shí),并不直抒胸臆,而且用委婉的筆調(diào)唱嘆而出(這正是作詞的要訣)。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽南,唐朝裴度有別墅在此?!靶踊ㄊ栌袄?,吹笛到天明”二句,的確是造語“奇麗”(胡仔評(píng)語,見《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四),一種良辰美景,賞心樂事,宛然出現(xiàn)詞人心目中。但是這并非當(dāng)前實(shí)境,而是二十多年前浩如煙海的往事再現(xiàn)而已。劉熙載說得好,“陳去非……《臨江仙》:”杏花疏影里,吹笛到天明‘,此因仰承’憶首‘,府注’一夢(mèng)‘,故此二句不覺豪酣轉(zhuǎn)成悵悒,所謂好在句外者也?!埃ā端嚫拧肪硭模┫缕鹁洹倍拍耆缫粔?mèng),此身雖在堪涼?!耙幌伦诱f到當(dāng)前,兩句中包含了二十多年無限國(guó)事滄桑、知交零落之感,內(nèi)容極充實(shí),運(yùn)筆也極空靈?!遍e登小閣“三句,不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆,而是直接去寫,作者想到國(guó)家的興衰自己的流離失所,于是看新晴,聽漁唱,將沉重悲憤的情感轉(zhuǎn)化為曠達(dá)之情。

          這首詞節(jié)奏明快,渾成自然,如水到渠成,不見矯揉造作之跡。張炎稱此詞”真是自然而然“(《詞源》卷下)。然”自然“并不等于粗露淺顯,這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng)。彭孫迥說得好,”詞以自然為宗,但自然不從追琢中來,亦率易無味。如所云絢爛之極仍歸于平淡?!簟稛o住詞》之’杏花疏影里,吹笛到天明‘,自然而然者也“.(《金粟詞話》)肥唐瘦宋

          7、通首詞中,沒有一個(gè)華麗詞藻,沒有一處用典,更無艱澀陰晦之詞,簡(jiǎn)直如一副白描山水畫。雖句句平白清晰,完全出自自然,但又不失之于平直,而給人一種清新幽麗之感。

          開首”憶昔“二字,引起題中所云”憶洛中舊游“,回憶在洛陽時(shí)與友好宴游之情。

          ”午橋橋上飲“,已極有情致而愉悅?cè)诵?,加上”坐中多是豪英?則更見其游之樂,益發(fā)使人憶念。

          ”長(zhǎng)溝流月去無聲“,描寫當(dāng)時(shí)宴飲的環(huán)境。皎潔、幽雅的月夜,橋下流水載著月波悠然而去,富于詩(shī)情畫意。

          其更動(dòng)人之處,是上片結(jié)句:”杏花?影里,吹笛到天明“,平白至極,又自然至極,堪稱名句,讀之使人倍感親切,似親眼看到一群青年”豪英“在月明花好的杏樹叢中,觀月賞花,吹笛賦詩(shī),一直玩到天明,充滿了歡樂及風(fēng)流倜儻情調(diào)。對(duì)于這樣的”舊游“,怎能不追憶呢?

          下片從憶舊游回到目前,即”夜登小閣“.既憶舊游,則必于目下情景有感,古人憶昔之作,每多如此。作者這里抒發(fā)的是一種深沉的家國(guó)之感和身世之感,悵悒的懷鄉(xiāng)之情和深刻的愛國(guó)之忱交織在一起。這種情懷,當(dāng)然與當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的動(dòng)亂和個(gè)人生活環(huán)境的變遷有關(guān)。試想,二十多年前,金人南犯 ,汴洛失守,國(guó)破家亡,作者憂國(guó)憂民,又挽瀾無力,怎能不感慨萬千呢?正如他在《夜賦》一詩(shī)中所說:”腐儒憂平世,況復(fù)值甲兵!終然無寸策,白發(fā)滿頭生?!氨軄y異鄉(xiāng),有家難歸,憶及舊日與故鄉(xiāng)友好暢游之歡,今舊友星散,故國(guó)未復(fù),其心苦楚可知,所以感慨道:”二十余年如一夢(mèng)“.這一句,不但以時(shí)間概念將舊游與現(xiàn)狀聯(lián)系起來,使下闋自然地承接上闋,而且以”如一夢(mèng)“使氣氛驟變,只數(shù)字便給人以情調(diào)已非之感。這里”如一夢(mèng)“,便概括了家國(guó)、身世之感。

          緊接著道出:”此身雖在堪驚!“幾多感慨,幾多悵悒,盡在其中。此兩句是全詞的主題所在。感念故國(guó)淪亡,長(zhǎng)期不見恢復(fù),語極沉痛,頓使此詞分量,增加許多。目前政府偏安江南,國(guó)家景況已非疇昔,那么現(xiàn)在夜登小閻,當(dāng)然不會(huì)有舊日夜飲午橋時(shí)的興致了,兩相比較,倍覺感傷!

          ”登小閣“前冠一”閑“字,則更見其救國(guó)無門、生活無聊之情。悒郁之時(shí),獨(dú)自登小閣,幸而看到的卻是晴天,暗示此時(shí)南宋政府已以杭州為都城,改名臨安,國(guó)家轉(zhuǎn)危為安,前途已有希望。從這里可看到赤心愛國(guó)的作者,對(duì)恢復(fù)失地并沒有喪失信心。

          最后以封建士大夫慣有的感慨作結(jié):”古今多少事,漁唱起三更?!爸^古往今來,盛衰往復(fù),國(guó)家總是要復(fù)興的。和”強(qiáng)弱與興衰,今古莽難平“(《夜賦》)意同。

          這首詞因其平易,沒有特別深?yuàn)W之處,所以較好理解。詞意清新,語出自然,詩(shī)意深沉雋永,真是平淡里見功夫,難怪膾炙人口,數(shù)百年來被人們廣為傳誦。讀者欣賞此詞,不獨(dú)愛其清新自然之特點(diǎn),作為自己寫作時(shí)的借鑒,且將受其熱愛祖國(guó)的思想感情之感染,而增強(qiáng)自己對(duì)人生對(duì)國(guó)家之積極態(tài)度。

          8、這是一首撫今追昔、傷時(shí)感世這作。上片”憶昔“領(lǐng)起,所展現(xiàn)的是當(dāng)年

          豪酣歡樂的生活畫面,這正是申發(fā)題中的”憶洛中舊游“之意。而畫面的中心

          視點(diǎn)則是約會(huì)飲于”午橋“之上的”豪英“.”坐中盡是豪英“,表明同游者

          無不英氣逼人,豪氣干云,為一時(shí)后杰。不難想象,歡飲之際,他們指點(diǎn)江山,

          激揚(yáng)文字,是何等興會(huì)淋漓?!遍L(zhǎng)溝流月“三句刻畫這群”豪英“歡會(huì)的環(huán)境,

          而著力凸現(xiàn)其靜謐與幽美,以烘托與會(huì)者的雅趣和逸興?!睖稀扒爸弧遍L(zhǎng)“

          字,使空間得以拓展;”天明“前著一”到“字,又使時(shí)間得以延伸,見出作

          者等人歡飲達(dá)旦。同時(shí),不說月光映水,而說”長(zhǎng)溝流月“,造語即更為生動(dòng)、

          奇巧,又平添出幾分幽約與朦朧;而”去無聲“,則隱然若有華年盛事悄然而

          逝的象征意味?!毙踊ā熬淝擅钤诓恢鴿饽夭?,而致力于對(duì)”杏花疏影“的

          淡勾輕勒,以切合午橋的地域特征和月夜的時(shí)域特征。涉筆至此,橋中豪英,

          橋下長(zhǎng)溝,橋畔杏花,橋上明月,已構(gòu)成一幅動(dòng)靜制宜、形神兼?zhèn)涞难湃烁呤?br />
          夜飲圖,而徹夜競(jìng)吹的笛聲則是它的余韻悠遠(yuǎn)的畫外音。下片折回現(xiàn)實(shí),對(duì)靖

          康之變所造成的舊交零落盛會(huì)難再的局面深致慨嘆。融入其中不只是作者個(gè)人

          身世的感傷,更有國(guó)土淪喪、時(shí)局危殆的憂憤?!倍嗄辍?點(diǎn)明下片所追

          記的已是二十年多年前的往事。”如一夢(mèng)“,則喻示了作者身經(jīng)浩動(dòng)、如歷惡

          夢(mèng)的真實(shí)心境?!贝松黼m在堪驚“,傳達(dá)出惡夢(mèng)初醒時(shí)的魂悸魄動(dòng)、膽顫心驚

          之感,暗示他曾屢涉險(xiǎn)境。”閑登小閣“句看似蕩開筆墨,實(shí)則是以雨后新睛

          時(shí)的月色綰合今昔,抒寫月色雖好而歡會(huì)已矣的傷悼之情?!惫沤瘛岸鋵懝?br />
          往今來多少興與亡之事盡付諸漁唱樵歌,托出超越時(shí)空的歷史感慨,使全詞的

          意蘊(yùn)更趨深廣與厚重。

          9、梅念笙,金庸武俠小說《連城訣》中人物,湘中武林名宿,人稱”鐵骨墨萼“.梅念笙有三個(gè)徒弟,大徒弟”五云手“萬震山,二徒弟”陸地神龍“言達(dá)平,三徒弟”鐵索橫江“戚長(zhǎng)發(fā),均是不肖之徒,梅念笙知此三人品行,故未將武藝傾囊相授,反而教了他們不少花哨而不實(shí)用的招數(shù)。因梅念笙的連城劍譜牽涉到一樁寶藏的秘密,三人竟聯(lián)手圖謀恩師,奪取劍譜。梅念笙受重傷,投身長(zhǎng)江,為丁典所救。梅念笙見丁典品性純良,臨歿前將劍法心訣、神照經(jīng)一并傳授給了他。

          梅念笙--此名甚好,寥寥三字,而有”杏花疏影里,吹笛到天明“(陳與義《臨江仙》)之神韻,雖則’梅‘花不是’杏花‘,’笙‘也不同于’笛‘.

          10、臨江仙--楊慎

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。

          是非成敗轉(zhuǎn)頭空,

          青山依舊在,幾度夕陽紅。

          白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。

          一壺濁酒喜相逢,

          古今多少事,都付笑談中。

          譯文:滾滾長(zhǎng)江向東流,不再回頭,多少英雄像翻飛的浪花般消逝,爭(zhēng)什么是與非、成功與失敗,都是短暫不長(zhǎng)久,只有青山依然存在,依然的日升日落。江上白發(fā)漁翁,早已習(xí)於四時(shí)的變化,和朋友難得見了面,痛快的暢飲一杯酒,古往今來的紛紛擾擾,都成為下酒閑談的材料。

          楊慎(1488-1559),字用修,號(hào)升庵,四川新都人。明朝中葉杰出的詞人。正德六年進(jìn)士。官經(jīng)筵講官。以直諫忤旨,被明世宗廷杖謫戍云南永昌,年七十二,死于貶所。升庵博聞廣識(shí),著述極富,為明代第一。詩(shī)風(fēng)淵博縟麗,詞則華美流利,好入六朝麗字,似近而遠(yuǎn),然其妙處亦能過人。

          這首詞雖為《說秦漢》的”開場(chǎng)詞“,但作者的視野并沒有局限在秦漢兩朝具體的史實(shí)上,而是高屋建瓴,從具體的歷史事件和人物經(jīng)歷中概括出一些古代社會(huì)人們始終能產(chǎn)生共鳴的思想感情。

          上片只寫古來多少英雄是非成敗,猶如大浪淘沙轉(zhuǎn)眼成空。頭兩句化用了杜甫《登高》詩(shī)”不盡長(zhǎng)江滾滾來“,蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞”大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物“之意,抒發(fā)對(duì)歷史變遷、英雄隨著時(shí)光消逝的感慨。第三句則是作者經(jīng)過思考后,透過歷史的表象得出的結(jié)論。作者認(rèn)為,英雄豪杰們長(zhǎng)眠地下之后,生前的是非得失,榮辱成敗又有什么意義呢?這一句貴在一個(gè)”空“字?!笨铡翱梢哉f是本詞的詞眼,幾多惋惜,幾多悲憤,盡歸其中。它不僅是作者追溯歷史后的結(jié)論,而且是他對(duì)待自己歷盡坎坷人生的達(dá)觀態(tài)度?!鼻嗌健熬淠耸菍懽匀?,意為”萬般回首化塵埃“,只有青山不改?!毕﹃枴熬湟鄬懽匀唬睅锥取爸^”難得“,而”夕陽紅“象征人生中短暫的美好時(shí)光,它在橫亙古今的”青山“面前是微不足道的。這兩句看似寫景,其實(shí)在景語中蘊(yùn)含了豐富深邃的人生哲理,只要稍加體會(huì),就能感受到作者的感傷情結(jié)。

          下片寫江上漁樵閑話,娓娓動(dòng)聽?!卑装l(fā)漁椎“是作者塑造的形象,我們甚至可以認(rèn)為,此翁正是作者的化身。詞的一、二句寫老翁的生活環(huán)境和生活內(nèi)容。他遠(yuǎn)離塵囂,遁跡山林,月復(fù)一月,年復(fù)一年,看慣了”江上之清風(fēng)“和”山間之明月“(蘇軾《前赤壁賦》),與世無爭(zhēng),其樂無窮,是一位志向高潔、風(fēng)懷瀟灑的老人。第三句寫老翁的生活情趣,他并不是不食人間煙火,斷絕一切人際交往的隱者,而是仍舊同世俗社會(huì)保持著聯(lián)系。”美酒要逢知己飲,好詩(shī)須向會(huì)家吟“(楊慎《說三代》)?!币粔貪峋啤耙浴鼻镌隆啊贝猴L(fēng)“為背景,正顯示出作者淡泊、高雅的襟懷和朋友之間的志趣相投。最后兩句直揭”白發(fā)漁樵“并非胸?zé)o點(diǎn)墨的老翁,而是通曉古今、博學(xué)多識(shí)、知權(quán)達(dá)變的高士,他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成敗榮辱都化作可助酒興的談資;在笑談之中,縱論古今,品評(píng)人物,其曠達(dá)和豪放可以想見。我們不難發(fā)現(xiàn),在老翁身上有許多同漁樵的身份不相符合的特征,這正是作者的性格和人生理想的反映。

          這首詞可稱為”史論“.它綜觀歷代興亡盛衰,以英雄豪杰的成敗得失抒發(fā)感慨,表現(xiàn)出一種曠達(dá)超脫乃至”大徹大悟“式的歷史觀和人生觀。

          11、這是我一直以來喜愛的詞,全詞就像李白《古風(fēng)》所說的”清水出芙蓉,天然去雕飾?!巴乱咽?,無聲無息,杏花樹下,稀稀疏疏的花影中,一手弄笛,直至天色發(fā)白。哪里來的嫻靜與淡然,享受如此的悠然。細(xì)細(xì)回味,卻有無數(shù)的憂郁在心頭,多少事要承受?一如自己的心情,徒然生出如此煩憂……

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