佛曰：人生有八苦，生、老、病、死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。

每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，你是否會(huì)回憶過(guò)去？曾經(jīng)所遇到的那些人、那些事，曾經(jīng)所經(jīng)歷的種種，都成了生命中或深或淺或甜或苦的回憶，如同夢(mèng)幻空花，但始終無(wú)法忘懷。

詩(shī)詞中的八種人生苦境，一種境界一句詩(shī)，句句刻骨銘心！



生：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是對(duì)生命頑強(qiáng)的歌頌；“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世間，不過(guò)是過(guò)客匆匆，“一生復(fù)能幾？倏如流電驚”。

生命不可浪費(fèi)，需要珍惜：

勸君莫惜金縷衣，

勸君惜取少年時(shí)。

花開(kāi)堪折直須折，

莫待無(wú)花空折枝。

——杜秋娘《金縷衣》



老：時(shí)光只解催人老，不信多情，長(zhǎng)恨離亭，淚滴春衫酒易醒。

“少壯不努力，老大徒傷悲”不要等到年老才嘆息；歲月無(wú)情，“白發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除”；當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，唯有“不管相思人老盡，朝朝容易下西墻”，心心念叨的人和事都已經(jīng)不重要了。

看一看自己，能否有這樣的暮年豪情？

神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

——曹操《龜雖壽》



?。阂聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。

“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！笨v使病魔纏身，也要堅(jiān)強(qiáng)，即使“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！币材軌蛴写诵貞眩骸按蠓参锢享毶。死虾斡刹徊『?？”有病不可怕，就怕人心已病。

雖有疾病纏身憂(yōu)，凌云壯志不可忘：

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

——陸游《病起書(shū)懷》



死：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

面對(duì)不知何時(shí)會(huì)來(lái)的“死亡”，記?。骸按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”即使死去，也要有價(jià)值；需要吶喊：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！比私K有一死，為何不珍惜當(dāng)下？因?yàn)樗朗且患O其孤獨(dú)的事情：“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”

面對(duì)愛(ài)人的離去，是否也會(huì)這樣？

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》



愛(ài)別離：多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！

離家之時(shí)，可記得“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，身在他鄉(xiāng)，是否也要問(wèn)一句：“君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事”，回去的是家鄉(xiāng)，回不去的是故鄉(xiāng)。看著友人的離去，說(shuō)一句“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，莫要言“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。思念著心上之人，可知曉：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！?br />
相見(jiàn)時(shí)難，離別更難嗎？

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

——李煜《浪淘沙令》



怨長(zhǎng)久：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

相思情難卻，“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”， 莫要“問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許？”，愛(ài)也罷，恨也好，君須記：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”

情意難卻，此生長(zhǎng)久？

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

——先秦《擊鼓》



求不得：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

曾想著：“山無(wú)陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕”，可是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，卻不知道君在何處。多么想“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”，可這樣的想法求不得，都說(shuō)“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”，卻也“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。

一曲愛(ài)情求不得，只能憶曾經(jīng)：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未??。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之?濉?br />
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中?b。

——佚名《蒹葭》



放不下：一種相思，兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。

有情者，自然放不下：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，“ 平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思”相思放不下，此情何處托寄？“縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”，無(wú)處安放，只能“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”

放不下，是一種思戀，更是一種孤獨(dú)：

我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。

此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

——李之儀《卜算子·我住長(zhǎng)江頭》

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。

人生多苦難，卻不能蹉跎此生。